高二语文下学期知识点哀江南
语文是最重要的交际工具，以下是查字典语文网为大家整理的高二语文下学期知识点：哀江南，希望能帮助大家学习第四单元知识点。
孔尚任：(1648-1718),子聘之，又字季重，号东塘，别号岸唐，自称云亭山人，清代戏曲作家、诗人，孔子64代孙。用十年时间苦心经营，三易其稿，于康熙三十八年完成名著《桃花扇》。上演后，名动京城，与洪升并称南洪北孔。孔尚任的戏剧作品除《桃花扇》外，还有和顾彩合撰的《小忽雷》传奇。孔尚任的诗文有《湖海集》《岸堂稿》《长留集》等，是我们今天考查他平生思想的重要资料。李香君《桃花扇》共40出(其中有4出各加 1出，实际共44出)，写明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，与秦淮名妓李香君相爱。成亲之日，侯方域赠宫扇给香君作为定情之物。奸党余孽阮大铖为了拉拢侯方域，出重金置办妆奁，被李香君坚决拒绝。阮大铖恼羞成怒，对侯、李施加种种迫害。侯方域只身遣往扬州，投奔爱国将领史可法。阮大钦仰仗权好马士英的势力，逼迫李季君嫁给新任浩抚田仰，香君誓死不从，将头撞破，血溅宫扇。侯方域之友点血在宫扇上画成一枝桃花，所以称为桃花扇。南明王朝覆灭后，侯方域在栖霞山同李香君相会。这时，复征文人死的死，散的散，爱国将领史可法也壮烈牺牲了，他们相对嗟叹，百感交集，怀着亡国之恨，割断情根，双双出家。
剧本借离合之情，写兴亡之感，以侯、李爱情故事为线索，利用真人真事和大量文献资料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、动乱的社会现实，谴责了南明王朝昏王当朝，权奸掌柄，争权夺利，置国家危亡于不顾的腐朽政治。
以侯、李爱情故事为线索，利用真人真事和大量文献资料，形象而深刻的反映了明末黑暗、动荡的社会现实，特别是着重揭露昏王当朝，权奸掌柄，文争于内，武哄于外的腐败政治。剧中主人公李香君，虽为歌妓，却有明确的生活思想和是非界限。她把坚贞的爱情与反对邪恶势力的正义立场统一起来，不为利诱，不畏权奸，十分感人。此剧以激动人心的爱国主义情感，富有诗意的文学语言，严谨别致的戏剧结构，而与洪升的《长生殿》并称为清代戏曲的双壁。
一、教学目标
(一)通过诵读，体会课文的思想感情，品味语言，当堂背会课文。
(二)鉴赏课文借景抒情的艺术手法，引导学生了解课文先铺写景物后直抒胸臆的写法及其表达效果。
(三)鉴赏准确、生动、形象的语言，了解尾声一曲多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。
(-)《哀江南》这套曲子是如何借景抒情的?分析：《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。自开篇头两句以后，前六支曲子以教曲师傅苏昆生游南京的踪迹为线索，由远而近，从城郊写到孝陵，从故宫写到秦淮，从板桥写到旧院，描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思，不言情而情自在景中。这六支曲子集中笔墨写景，一气贯穿，层层蓄势，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然瀑发，动人心魄。
二、难点、重点分析
分析：《哀江南》这套曲子，语言准确、生动、形象。例如，舞丹墀燕雀常朝，一个舞字，写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个朝字，又把这种情形与巨子拜见天子的庄严礼仪联系起来，给人以今昔对比的联想，表现了昔日神圣宫廷的今日极端衰败景象;剩一树柳弯腰的剩字，意味深长;表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、感时伤怀的无限凄凉。
尾声一曲，多用对偶、排比，兼用三个散句，既句式整齐又骄散结合，错落有致，读起来一气贯通，急促有力，令人慷慨击节。
(二)《哀江南》这套曲子，语言有什么特色?
(三)情节结构。
《哀江南》是传奇《桃花扇》结尾的一套北曲。这套曲子，通过教曲师傅苏昆生在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象，话兴亡之感，抒亡国之痛，表达了强烈的故国哀思。
课文由七支曲子组成。
第一支曲子，是引子，写苏昆生重到南京所见的战后郊外的凄凉景象，为全文走下沉郁、悲怆的基调。
第二支曲子至第六支曲子，写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方。重点写明孝陵、明故宫的残败和秦淮一带(包括长板桥和旧院)的冷落。通过对比，突出地表现了南明兴亡的历史变迁，寓寄了无限怀念故国的哀思。
第七支曲子是尾声，写苏昆生凭吊南京，慨叹南京今昔景象的变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国哀痛。结尾残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿。诌一套哀江南，放悲声唱到老，点明全篇主旨。
【离亭宴带歇拍煞】一曲三个眼看他的叠用;使音韵整齐，语气贯通，加重了语意，给人以今昔变化之大之快的生动快感。金陵玉阶营啼晓，秦淮水谢花开早那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖果乌等对偶句、排比句的运用，一下子使句式整齐、节奏鲜明，语势贯通，产生了情声并茂的强烈表达效果。
(四)借景抒情。
《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。
这是我国古典戏曲常用的艺术手法，它与诗歌的借景抒情有着明显的不同。以刘禹锡的《乌衣巷》为例。
乌衣巷 同为描写南京现在的凄凉景象，
朱雀桥边野草花， 借以抒发兴亡之感，但《哀)
乌衣巷口夕阳斜。 与《乌》写景抒情有所不同.
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
《哀》写整个南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宫、秦淮一带等各处的景象，是全景的描写;《乌》只写乌衣巷一带的景象，以小见大。《哀》与《乌》两者都描写了现在的凄凉景象，但《哀》比《乌》的今昔对比更显露，更鲜明。《哀》在主要描写现在的凄凉景象的同时，也有对过去繁华景象的描述(俺曾见金陵玉阶莺啼晓，秦淮水撤花开早眼见他起朱楼、《乌》只描写现在的凄凉景象，对过去的繁华景象仅以旧时二字略加暗示抒情也不一样。
《哀》伤古怀旧，悲叹南明王朝的衰亡，抒发亲身遭受的亡国之痛，表现了深沉的故国情怀和强烈的民族感情;《乌》咏史怀古，以值赫世族的没落表现六朝的兴亡，抒发对沧海桑田的历史变迁的感慨，寓寄了应从中汲取历史教训的深意。《哀》先集中笔墨写景，寓情于景，景中见情;最后直抒胸臆，慷慨悲歌。《乌》用笔极曲，诗人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄予景物描写之中。
(五)传奇与杂剧。
明清传奇是以唱南曲为主的长篇戏曲形式，是宋元南戏的进一步发展。它与杂剧主要有以下区别。
(1)杂剧体制的通例是四折一楔子，不标折目;传奇不称折而称出，并加出目，出数不定，多是四五十出的长篇。传奇没有楔子，第一出是家门，又叫开场，由副本说明创作意图，介绍剧情概况，它不是剧情的组成部分。开场之后，第二出才是正戏。开场用的是词牌而不是曲牌。
(2)传奇和杂剧一样有唱、白、科，但不像杂剧那样通常由一个角色唱到底，而是各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱;传奇中不称科而称介重要人物上场时光唱引子，继以一段定场白，每出戏有下场诗。
(3)杂剧和传奇在音乐上都采取曲牌联套的方式，所不同的是：杂剧每折限用一个宫调，一韵到底;传奇每出不限只用一个宫调，可以换韵。杂剧演唱用北曲，传奇多用南曲，并吸收北曲，创造了南北合套的方法。例如《哀江南》就就是一套北曲。北曲豪迈雄壮，南曲婉转柔媚，因而传奇与杂剧的音乐风格各异。
(4)传奇的角色与杂剧大同小异，但角色增多，分工更细。杂剧的主角是未、旦，传奇的角色是生、旦。传奇也有末，但不是主角。
总之，传奇与杂剧相比，规模宏大，曲调更丰富，角色分工更细致，形式更自由灵活，因此更便于表现生活。
(六)积累词语
1.萧条：寂寞冷落，毫无生气。
2.祭扫：扫墓，在墓地祭奠、培土和打扫。
3.翡翠：形容绿色。
4.丹墀：宫殿阶上之地叫做墀，涂以红漆，故称丹墀，是臣子朝拜皇帝的地方。
5.粉黛：妇女化妆用的白粉和青黑色的颜料，后借指妇女。本文指歌妓。
6.笙萧：代音乐。
7.水榭：临水的供人游玩、休息、眺望的亭阁。这里指秦淮河一带临水的房屋。
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