《雨说》备教卡片

【卡片一】

郑愁予其人其诗：

郑愁予，本名郑文韬，祖籍河北，1933年生于山东济南。童年随父亲辗转于大江南北。抗战胜利后，到北京，曾就读于崇德中学。1949年随家人到台湾。1958年大学毕业后，曾在基隆港务局任职多年。1968年赴美，现旅居美国，任耶鲁大学东亚文学系教授。

郑愁予其人其诗都给人一种神秘感。他本人是一个运动健将，但诗中表现出来的却是一个多情书生;他有着极深的文学修养，却毕业于法商学院;他身为现代派的主要干将，但他的诗歌却处处流淌着古典韵味;他的诗婉约犹如李商隐，但豪放起来亦酷似李白。其诗作，大多以旅人为抒情主人公，因此被称作“浪子诗人”。但他本人并不以为然，他说：“因为我从小是在抗战中长大，所以我接触到中国的苦难，人民流浪不安的生活，我把这些写进诗里，有些人便叫我‘浪子’。其实影响我童年和青年时代的，更多的是传统的仁侠精神。”

【卡片二】

北峰上 郑愁予

归家的路上，野百合站着

谷间，虹搁着

风吹动

一枝枝的野百合便走上软软的虹桥

便跟着我，闪着她们好看的腰

而我邻舍的顽童是太多了

星星般地抬走一个黄昏

且扶着百合当玉杯

而那新酿的露酒是凉死人的

赏析：

此诗的主体意象是“野百合”。第一节一起句，便以“归家的路上，野百合站着”将“野百合”人格化。接下来，随着“虹”在山谷间的出现，随着风的吹动，“一枝枝的野百合便走上了软软的虹桥/便跟着我，闪着她们好看的腰”，这就进一步使“野百合”女性化。到了第二节，作者旁涉笔墨，写“邻舍的顽童”，写他们“星星般地抬走一个黄昏”。这一切看似闲笔，实际上却是为“野百合”的再度出现创造一种新的氛围。第一节写的是“归家的路上”作者的所见，第二节诗的客观空间则易之为“邻舍”，而在这时，“野百合”也变成了顽童们嬉戏的“玉杯”了，诗末一句“而那新酿的露酒是凉死人的”，流露出一种孩提式的劝诫口吻，使人感到善意和亲切，更使人由此洞见作者心灵的透明和纯净。

【卡片三】

意象与意境：

意象，简单地说就是沾染成渗透了诗人情感而有所变形的形象，是主观情理和客观形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情况下，都可称为“意象”，正如刘勰所说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中世界的。

意境，是诗人的情与景、心与物相互交融而形成的一种艺术境界，它是作家的思想感情与生活图景和谐统一的结果。情由景寓，景中含情，品味诗的意境，领悟诗的意境美，主要通过诗中的具体可感的形象(即意象)实现。

【卡片四·索引】

1、《台湾新诗鉴赏辞典》北岳文艺出版社

2、《新诗鉴赏三部曲》(《中学语文教学》2002年第4期)

3、《意象──诗魂腾飞的霞云》(《语文知识》2000年第10期)