人教版六下语文课文教学反思集

六下语文课文教学反思集

1课《文言文两则》教学反思

文言文的读法与现代文不同，所以指导学生朗读尤为重要。指导文言文的朗读方法：一要把读的速度放慢，二要停顿得当。老师通过流畅自如，声情并茂的范读来激发学生的学习兴趣。另外文言文比较短小，所以我在课堂上直接出示全文，标号停顿记号，让学生在书上做好停顿记号,这样能流利的朗读古文。在这堂课中，采用以教师为线，以读为面的教学方法，收到良好效果。使学生明白其中的道理。《学弈》讲了弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，不可三心二意的道理。是对学生从小养成良好的学习习惯的教育。《两小儿辩日》中我们看到文句对仗工整，两小儿辩论的言之有理。这不失为我们的孩子提供了一个好的典范。可见古代儿童说话就讲求逻辑推理性，虽然当时的科学不发达，没有先进的仪器进行测量、考证，但是他们善于思考，积极动脑的思维方式值得我们学习，我们知道创造发明就是从质疑开始。另外文中也传达了一种信息，“人非生而知之者，孰能无惑？”，可贵的是孟子很诚实的承认自己无法评判，事实求是的认识事物。

因此从文言文的教学中，对于我们学生有了一个初步的认识中国古代的一种为人处事的一些方法，也让孩子们对中国悠久的文化历史有了更多的感性，让我们有机会去读古文，走进我们丰富多彩的古文化。

2课《匆匆》教学反思

在教学设计时，我力求让学生在读中感悟、理解，从而体会作者的思想感情。课堂教学以读为主线，以《长歌行》导入新课，以读激情：时间匆匆而逝的无奈之情，没有把握好时间的惋惜之情、自责之情；以读导练，“燕子去了，又再来的时候；……”，“洗手的时候，日子从脸盆中过去；……”，练习说话，创新运用，以表达学生读文后的独特感受。

在这一堂课的教学中，我认为做得较好的是：

1． 整体把握了作者的感情基调，在读中使读者与作者、文本对话。

2． 和学生一起欣赏、品味了文章的语言美及探究了它的表现美。

3． 使阅读中领悟到

的语言表现形成迁移到了写作。

不足之处：有些相关背景知识没有引导学生去掌握。因此，语言的感悟还不是很到位。教学过程设计部分对学生自读、自悟的学习过程设计还不够充分。设计注意教师的引导，重视了学生读后谈理解和感受过程，而学生自读会产生什么问题，自悟会有什么困难，怎样适时机地指导、帮助他们考虑不多。对学生读书过程和读后发言，表达之间的轻重关系还需进一步认识。

3课《桃花心木》教学反思

在上《桃花心木》这篇课文的时候我首先让学生从总体上把握文章的内容，读了课文说说你都读懂了什么？让学生反复读种树人给树木浇水的句子，使学生从心中产生了疑问，出现了矛盾的心理，种树人这样做到底有没有道理呢？从种树人的一番话中不仅使作者悟出了道理，也让学生谈谈自己的感受，使它们在实际生活中认识本课告诉我们的这个道理。在教学中，我引导学生从读中体会种树人的一番话，他们自己去寻找答案，而不是我来讲他们听，我只起到一个牵针引线的作用，也真正的让学生在学习上独立自主。在学生的朗读指导上还不够精，学生以奇怪的语气朗读浇水的句子，在语气不到位的情况下没有及时的进行指导，在今后的教学中要注意。学生读后，没有具体的评价，我的鼓励性语言也不够多，没有带动起学生的气氛，导致我和学生都没有进入到状态当中，因此感觉我与学生有些脱节了，不过这次从备课到讲课我都收获到了很多，我想我以后一定会多参加这样的教学活动，多学习，多研究，提高自己的教学水平。

4课《顶碗少年》教学反思

《顶碗少年》是我国著名散文家赵丽宏写的一篇叙事散文。文章描写了一场扣人新弦的杂技表演——一位少年顶一摞瓷碗进行表演，在做一个大幅度动作时，第一次失败了，但他不失风度地向观众鞠了一躬重新表演，第二次又失败了，他仍旧镇定下来继续表演，第三次终于成功了。这件事给作者带来了人生的启示。全文紧紧围绕这场表演的“惊心动魄”展开。

以往类似的文章，我常常抓住人物的动作、神情……来分析、体会表演的紧张、精彩。可这次我灵机一动，是否发挥学生的主观能动作用，让他们自渎自悟。可教学时，总得有一根线来拨动学生的“思”弦呀！于是，我抓住了“顶碗”中的“碗”，找出几处描写碗的句子，让学生说说读到这个句子有什么感受。

在读第一次表演时，学生悟到了“敬佩”——对少年精彩表演的敬佩，“失望”——对少年表演失误的失望。然后借助文章中的语言理解、朗读，学习效果十分理想。同样第3、4、5段的学习也是采用这样的方法，课堂气氛显得活跃起来，大部分学生都能参与到课文的研读中去，对少年高超的技艺、失败之后的不放弃感悟得十分深刻。这样，对课文的研读也就水到渠成了。

5课《手指》教学反思

由于本文是一篇略读课文，在教学本文时，我按照“初读课文，了解大意——细读课文，感悟写法——品读课文，迁移运用”的步骤进行，让学生在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。在教学的过程中

，我抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点——不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。

这篇文章形象生动，句子幽默风趣，学生非常喜欢。我抓住这一契机，让学生结合自己的生活与班级的实际情况，有针对性地对学生进行集体主义教育，教育孩子们团结就是力量，同学之间要互相帮助，团结友爱等，尝试让学生就五根手指编一个童话故事，学生们兴趣盎然，都展开了自己合理的想象，编的童话故事非常具有可读性，可以说这节课的教学学生学得投入，教师教得高兴，教学效果显著。

6课《北京的春节》教学反思

课堂教学是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。是啊，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于──生活这个最好的老师。

7课《藏戏》教学反思

教学本篇课文一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点, 学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色, 体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵, 了解藏族的文化。

首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。第三，引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。最后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣。

8课《各具特色的民居》教学反思

朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。我在指导学习完客家民居后，把大量的时间留给孩子自学傣家竹楼一部分，并进行课外拓展——请女儿当导游解说资料袋中四种民居的特点。虽然她的课外知识得到了拓展，但语文课的味道淡了，更像是一节综合实践课。我让女儿把课文读给我听时，发现虽然读得流利却没有感情，对各具特色的民居文化并没有感受。由此我想到语文教学如果少了语言的感受，孩子的心中是积淀不了东西的！

我深刻地感受到教师备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我们的课堂教学一定会更上一层楼。

9课《和田的维吾尔》教学反思

在教学中我运用音乐《达坂城的姑娘》和《花儿为什么这样红》创设情境，使学生能够尽快地融入文章的氛围中，感受浓郁的西域风情，这一环节取得了良好的效果，学生们不仅融入了文章，而且积极性也被激发了出来，能够完全投入地思考我提出的问题，在他们交流的同时，我又以引导性的提问使学生主动地感受文本，在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论，学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受，而且还发现了一些问题，比如，有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等，我便抓住这一问题，引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子，它们的作用是什么？经过共同的思考，他们得出了正确的结论：这些词句能够体现出强烈的西域色彩，让读者感到自己身处新疆。

10课《十六年前的回忆》课后反思

在教学《十六年前的回忆》这节课中，我给学生创设了参与和表现的机会，充分发挥学生自主能动性，发挥小组的合作性，以及师生之间、生生之间、文本之间的交互作用，让学生有机会在课堂上表现自己。保证了学生在课堂上有足够的活动时间和空间，有足够的时间读书、思考、说话。从课堂效果看，学生真正领会到了革命先烈们无私的奉献精神，激发出了学生心灵深处最细腻的感受。但课堂上也暴露出在小组合作的过程中分工不够明确，合作的效率比较低，学困生没有真正参与到合作中的问题，这也正说明我在日常的工作中对小组合作指导的不够，学生还没有学会真正有效率的合作方法。我想今后我应该深入到小组中，或者定期跟踪某一个小组，以便及时发现合作中的问题，有针对性地进行指导。以上是我在语文教学中对独立阅读教学的尝试，其中有许多的不足，今后我会更加努力的去探索学习方式及教学方式的转变，努力更新思想观念，因为我坚信—— 观念决定思路，思路决定出路。新课程设计必须充分发挥学生的主体地位，主人地位，给学生创设参与表现的机会，让学生在课堂上多一点思考的时间，多一点活动的空间，多一点表现的机会，多一点体味成功。

11课《灯光》课后反思

这是一篇阅读课文，围绕“灯光”记叙了战争年代，郝副营长舍身为后续部队引路的壮举，教育学生要珍惜今天的幸福生活。上课时我放手让学生自学，边读边做批注，然后小组合作交流，让学生真正做到了自主学习，合作探究。我在课堂上抓住了“郝副营长给你留下了怎样的印象”，先让学生抓住重点词语分析理解，然后在小组讨论时结合重点词语谈郝副营长给自己留下的

印象。在理解“多好啊”三个字时，引导学生想象：在战斗间隙，郝副营长借着微弱的亮光，在注视着书上的插图，他沉思什么，憧憬什么？检查阅读效果时，就重点部分加以指导，帮助学生从中体会郝副营长的献身精神，体会今天的幸福生活来之不易，要好好珍惜。

学生读了这篇课文，能畅谈当前的形势，有的学生谈到在当今中国的城市、农村遍地灯光，天安门广场更是华灯璀璨，但我们永远也不会忘记像郝副营长那样的千千万万革命先烈为了革命的胜利而英勇献身的高尚精神。

12课《为人民服务》的教学反思

今天讲了第一单元的第4课<<为人民服务>>,这篇课文是毛泽东于1944年9月8日在中央警卫团举行的张思德同志追悼会上所作的讲演。讲演，是一种强调阐明观点和宣传效果，并注重感情感染的论说方式。讲演稿属于论说文的范畴。由于这篇课文产生的年代特殊性，离学生生活实际很远；由于这篇课文题材的特殊性，学生是第一次接触到议论文，给我的教学带来了一定的难度。我首先让学生初读课文掌握大致内容，其次让学生再读课文，理清课文教学结构，再找出论点论据，引导学生具体分析议论的表达方式，最后朗读课文完美结束。上课的效果还不错，课后我还布置了一个小论点让大家以此进行充分论述写成小议论文。课后练笔对学生议论文的掌握起到了很好的作用。

13课《一夜的工作》的课后反思

引发想象，促进感知是新课程倡导的一个重要教学理念。如何让学生在扎实语言文字训练中感受总理的可贵品质和作者的真挚情感，培养他们的创造想象能力呢？在《一夜的工作》的教学中，执教者进行了有益的探索，收到了明显的成效。首先是对比想象，促进感知。为使学生从课文内容中具体感受总理生活的简朴、工作的辛苦，执教者以“面对总理的办公室那高大的宫殿式的房子，你想总理里面的陈设可能会怎样？”“面对那一叠一尺来厚的文件，你想总理可能怎么批阅？”等问题，引导学生借助原有的生活储蓄，凭借想象，创造想象，以形成与课文相反、相对的情景，在此基础上，执教者又以“走进周总理的办公室，出现在你眼前的又是什么样的情景呢？”等问题，引导学生步入课文情景，与想象情景与课文情景的对比中深切感悟总理的可贵品质。其次，是活化想象，外化感受。为促使学生深刻理解总理“生活简朴，忘我工作”的可贵品质，执教者以“如果你是作者，会对总理说些什么呢？”等引导学生充当角色进入情景，设身处地地感受此情此景，从而与作者产生心灵的共振，情感共鸣，以外化内心感受促情感体验，加深对人物特点的理解。另外，在这一教学片断不是教师一言堂，而是让学生充分发挥自己的想象淋漓尽致地表达，学生的个性也能充分展示，在这样师生、生生互动中使大家更好地了解人物的品质，升华了学生的情感态度。

14课<<卖火柴的小女孩>>的课后反思

六年级语文教学本课，我首先让同学们说说除夕晚上自己和家人在做什么？同学们踊跃发言，有的说：除夕晚上，和爸爸妈妈一起开心地放烟火；有的说：除夕晚上，和家人一起看春节联欢晚会，大家一起真开心。今天我们一起来看看卖火柴的小女孩除夕之夜是怎样度过的？由此导入新课。接着引导孩子们讨论卖火柴的小女孩在除夕夜的情景，并与自己的生活经验相比较，感受卖火柴的小女孩饥饿、寒冷、孤独、贫穷的艰难处境，萌发同情和帮助她的愿望。

我顺势提出这样一个问题，如果卖火柴的小女孩离你家很近，你会怎么办？你还会做什么事？孩子们争先恐后高高地举起了小手，有的说：我会请卖火柴的小女孩到我家里去，把我的鞋给她穿，；有的说：我会请请卖火柴的小女孩到我家里去，让她和我们一起吃年夜饭。这样通过文学作品的欣赏，充分理解故事内容，感受故事意境，萌发了学生同情并帮助卖火柴的小女孩的强烈愿望，调动了学生学习的积极性。

15课《凡卡》一文教后反思

《凡卡》这篇文章是100多年前俄国著名的作家契柯夫写的一篇小说，作者在写这篇文章的时候，由于沙皇政府残酷统治，社会非常黑暗，无数破产的农民被迫流入城市谋生，深受老板剥削压迫，连儿童也不能幸免。由于时代的不同，学生对课文内容不易理解。

我教《凡卡》一文时，主要通过图文结合，让学生深入理解文章的思想感觉。为了让学生更好了解凡卡的悲惨遭遇，激发他们对凡卡的同情心和对当时黑暗社会的憎恨，除了引导学生理解课文内容外，我还着重引导文中的插图（课件）与相关内容联系起来，然后让学生对比，发现问题、产生疑问，最后讨论解决，这样加深学生对课文内容的理解。文章的插图描绘圣诞节前夜，凡卡等老板一家人到教堂做礼拜时，偷偷地给爷爷写信的情景。在凡卡的身后，有一个昏暗的神像，一边高大的鞋架上摆满了楦头……而文中有一句“我原来跑回村子后，可是我没有鞋穿，又怕冷。”当讲到这里时，有的学生就问：“鞋店那么多鞋，凡卡为什么不拿一双来穿呢？”有的学生就说：“老板十分凶残，有一次伙计叫他去偷黄瓜，结果被老板毒打一顿，况且一双鞋比黄瓜还值钱。”有的说：“鞋是老板要卖的，凡卡这个孤苦零丁的孩子，哪能买得起？”针对学生提出的不同疑问，我接着问：“那样的大冷天，凡卡双脚都冻红了，为什么不送他双鞋呢？”经过讨论，学生就明白，有钱人是不会同情、可怜穷孩子的，而穷孩子只有受虐待，可见这个社会多么不公平、不合理啊！这样做对深入理解文章中心起到了意想不到的作用。

本课我上的是组内课，备课时间较长，考虑的也较多，所以效果还不错。课后，我也找同组的老师虚心请教，以便今后更

好的工作。

16课《鲁滨孙漂流记》 教学反思

作为单元整组教学中的一节部分感悟课，我力图以单元整组教学的理念来指导教学设计。如果说段老师的导读课是属于策略型的学习形式，学生通过学习交流补充，达成学法上的共识，为后面的学习做铺垫，那么我的部分感悟课就是实践和运用这学习的方法。基于此，我的这次教学设计从以下几点进行落实。

1．以导读课上的学习计划展开过程。上课一开始便回顾出导读课上制订的学习计划，并交流课前学习情况。课中围绕学习计划中的把握主要内容，体会人物情感，关注人物命运开展学习。在课快结束时引导学生关注学习计划中的学习后策略展开活动。同时，教学过程总注意提醒学生积累学习方法，为《汤姆·索亚历险记》、《口语交际》和《习作》积累经验，以体现教材内容和学习方法的整合。

2．用读“整本书”的要求进行指导。本课“作品梗概+精彩片段”的呈现形式，在以往的小学语文教科书中还没有出现过，这一形式对于学生来说是全新的。其特点在于，引导学生在了解作品全貌的基础上读其中的精彩片段，由感知整体到深入部分，读精彩片段后更想读整部的作品，驱动学生读“整本的书”。在教学中我引导学生通过学习梗概把握作品主要内容，通过学习精彩片段体会人物情感，并学会寻找梗概和精彩片段的连接点。这样，课上读梗概，读片段，课后读原著，不断加强对读“整本的书”的引领力度。这些学习方法将迁移到下一课的学习中。

3．围绕三维教学目标切入教学重点。精彩片段中“好处”、“坏处”对照表，是本课最具特色的表达方式。通过这一内容和形式，既体现了鲁滨孙在极度困难的条件下积极乐观的生活态度，又能帮助学生今后用这样的方法克服困难。通过自读自悟----对照比较---对读感悟，落实知识、方法、态度三维目标的整体达成。这个教学重点的突破，也为学生在口语交际中“学会生存”的话题交流打下基础。

课堂是活生生的，有灵性的，在实际的操作中总有这样那样的问题。通过今天的试教我觉得几个大的框架和流程走得比较顺利，但是在发挥学生主动性，引导孩子深入会文，和真正激发学习兴趣上做得还不够。不知道是对三班的学生不够了解还是自己的投入状态不够，这节课下来，觉得很多环节都没有充分展开。在概括主要内容上花费了大量时间，居然还把比较“好处坏处”对照表，体会表达方式的环节遗漏了，真是很不应该。第三，感悟不是谈出来的而是学生真真实实体悟出来的。比如在师生合作读“对比表”的时候，太严肃，渲染气氛的音乐过于悲壮，不能体现人物内心的斗争和积极向上的自我教育。老师用教低沉的声音朗读坏处也给了学生一个示范，在学生还没有走入那种内心斗争，说服自己生存下去的情境时开始了朗读，声音过于低沉，情感过于悲伤，缺乏了积极的因素。

17课《汤姆·索亚历险记》教学反思

学习梗概的时候我只为孩子们提出了两个问题：1、通过读梗概，汤姆·索亚经历了几次历险？2、你最喜欢哪次历险，为什么？孩子们经过自学讨论很快就迫不及待地举手要求交流。特别是第二个问题，孩子们讨论的兴趣很高，有一个孩子在谈自己为什么喜欢三个人到杰克逊岛上过无拘无束地“海盗生活”的时候这样说到：“我觉得这段描写岛上景色的句子特别美丽，而且描写这几个小孩子的自由快乐的句子也特别能打动人。”于是我迅速抓住这个孩子的发言，引导孩子们去有滋有味地朗读的句子。从孩子们的朗读中我听出了他们的兴奋与高兴。在小结的时候我说：“孩子们，为什么我们能深深地喜欢这段文字呢？我们为什么能读了这段文字后有满心的愉悦呢？这是文字的魅力在吸引我们，这也是文字带给我们的美的享受。孩子都似乎有所悟。

在教学精彩片段的片段的时候同样我只让学生先弄清精彩片段里主要为我们讲述了什么，然后我让学生选择自己喜欢的一个片段去细读，最后我让学生扮演汤姆为全班同学讲述在洞中的奇遇。在孩子们交流自己喜欢的片段的时候，我给了孩子们充分的时间去读去悟，让他们去体会作者的语言特点。

我觉得整个教学过程中最精彩的要算孩子们结合课文内容展开想象讲故事了。一个个孩子都尽情地发挥想象，展开了合理的想象。当学生进入了情境之后就会觉得40分钟实在是太短暂了，尽管这节课是上午的最后一节课，铃声响起了，但是孩子们没有丝毫要急着出教室门去吃饭的意思。还有许多孩子跃跃欲试想到台前为大家讲故事。于是我灵机一动，让孩子们写小练笔，用第一人称的写法写汤姆的洞中奇遇记。并许诺孩子们找个晚自习的时间来交流，评出最优秀的小练笔。

我觉得我在教学这一课中孩子们最大的收获就是初步领略了语言文字带给他们的奇特感受，我想，只要如是地带着孩子们去品位去感悟的话，孩子们一定会爱上中国的语言文字的。

18课《跨越百年的美丽》课后反思

在今天的教学中，我力求本着简简单单教语文，扎扎实实促发展的教学原则。根据本课教学目标和新课标高年级的阅读要求，主要采用“质疑问难——理解感悟——感情朗读”的方法进行教学，在预设时，将更多的空间留给学生，体现阅读教学“以读为本，读中感悟”的特点，让学生运用问、画、批、读、议等方法，始终在教师的引导下动脑、动手、动口，通过多种感官参与获取知识，让学生在思维活动中流露情感，发展语言，从而充分体现以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的原则。同时，充分利用教学辅助手段，如补充阅读材料、居里夫人演讲视频等，填补思维空白，搭建学生与文本的桥梁，帮助学生理解课文内容，感悟居里夫人的人格魅力，从而更好地达到与文本对话的目的。

当然，教学本身就是遗憾的艺术，加上本人经验与能力的不足，所以在这节课上还存在着许多不足。比如：还没有能够很好地关注每一个学生，课上还有瞻顾时间，抢、赶课的心理影响，使语言文字训练的扎实有效做得不够充分。课堂应对和驾驭能力还很欠缺，对课堂上出现的一些生成因素不能及时有效地把握。但不管是成功之处还是失败之笔，这堂课给我的收获还是很多的。

文中的居里夫人有着执著追求,勇于献身的精神，有着淡泊名利的品质，我想：科学领域需要如此，教学中更需要它！我相信，在以后的探索道路上，不光是我，我们八区一小每一个课题组成员，都会秉承居里夫人的科学精神，孜孜以求，努力探索，让我们每个人变成一道道美丽的风景线！

19课《真理诞生于一百个问号之后》教学反思

教学中，我引导学生关注“敏锐地注意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的研究和实验”“许多实验”“反复的观察实验”等词句，并三次回扣课文的第二自然段，使学生在反复地诵读中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义，感受和感悟到见微知著、独立思考、锲而不舍、不断探索的科学精神。通过多种形式地朗读、感悟让学生彼此分享自己的阅读体验，说说自己读了课文中的三个事例有什么感受？透过“！”还能感受到什么？感悟“！”蕴含的丰富情感内涵。在此基础上一咏三叹再读课题，读出自己的感受，此时，学生对课题、对课文的认识也得到了升华。学生在阅读分享中心有所动，与此同时，训练学生结合课文仿写，练笔表达也成了水到渠成之事。

一节课下来，自我感觉本堂课学习目标基本达成，学生的学习效果也不错，但是这堂也不免有些遗憾：高年级学生字词方面已有了一定的自学能力，因此在开课的字词学习的安排确实必要性不大；另外，在引领学生领悟文章的表达方法方面，在这堂课上还显得有欠缺，没有给出一定的时间让学生感悟。

21课《我最好的老师》教学反思

这篇文章是作为综合性学习中的一篇略读课文，原本并不太喜欢这篇文章，一则觉得它是篇略读课文，不怎么上心，二则觉得文字比较平淡，没有什么典型的语言材料可以咀嚼。

后来读着读着，发现文字虽显平淡，但感情却不平淡。作者对怀特森先生前后甚至有着截然相反的评价和感情，这一切皆因怀特森先生用极为不寻常的设计带给了我们崭新的怀疑主义。“水尝无华，相荡既成涟漪；石本无火，对击始发灵光。”何不就从情感冲突入手构筑对话来学习这篇文章呢？这是我最初的设想。于是，我在这堂课上就抓住了“这算什么老师——我最好的老师”这一情感冲突，设计了两个主要的板块：欲扬先抑感受“气愤”和峰回路转深感“佩服”。在学习中，充分利用情感这一平台，读找体会重点词句，转换句式，拓展写话，接受和建立新的价值观。学生的感情变化是在品位和咀嚼课文的重点词句中自然发生的。这使我深深地体会到，在三维目标的融合中，情感既是教学内容又是教学结构，既是教学目标又是教学手段。可以融入情感这一磁场中的有知识，有能力，有过程、有方法、当然更有态度和价值观。

此外在第二版块的学习中，力图想带领孩子们层层剥笋似地深入体会怀特森先生确实是最好的老师。从一堂课到每一堂课，从他的课堂到别的课堂，从课堂到课外，怀特森先生带给学生的怀疑主义影响了孩子所有的学习方式和人生导向。尤其是最后的拓展训练，是精神和文字可以共生的载体，事实上也是学生们对怀疑主义这一价值观是否真实有效建立的一个检验和展示。从这个意义上说，拓的是课文的意蕴，展的是课文的内涵。至此，感觉对这篇课文的理解渐渐清晰起来。

于是，在研究过程中，发现我对课文的理解也跟作者看待怀特森先生一样经历了一个感情转变。这给我一个启示，当你深深地沉浸在课文的文字中，你总能发现它的可读之处，可教之处，可掘之处。这是研究这一课给我的最大收获。