形神兼备方能“以文化人”阅读答案

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形神兼备方能以文化人

今天的中国,每年创作的歌曲、小说、电影、电视剧等,堪称海量,规模空前。然而正如文化部官员前不久针对低俗化问题所发问的,其中能传唱传世、能与先辈留下的八万种历史典籍比肩的有多少?只怕答案不容乐观。

令人深思的是,不但庸俗、低俗、媚俗的文化产品已难留住受众,就是某些以弘扬主旋律、倡导主流价值为己任的所谓高雅文化产品也难留住受众,屡屡出现政府是投资主体、领导是基本观众、评奖是主要目的、仓库是最终归宿的尴尬现象。有人说,正是主旋律的使命限制了思维的空间。但事实表明,这只是一种不得门径的无能借口。给人以视觉冲击和心灵震撼的美国大片《烈火雄心》、《阿凡达》就没有主旋律?让观众眼噙热泪、赚得票房和口碑的国产大片《唐山大地震》就只有商业化?

言而无文,行之不远。任何一种文化载体,无论色彩上怎么美轮美奂,造型上怎么新颖奇特,音效上怎么震撼全场,如果缺乏那一种风骨神韵、价值理念,顶多是一场视觉盛宴,只会带来感官的刺激与享受。流芳百世、享誉中外之作,莫不形神兼备。尽管《唐山大地震》在如何凝神聚气上还只是牛刀小试,但它真正打动人心的,正是气贯全篇的那种精神与价值内核。有形无神的文化产品,是不可能化人的,也注定是短命的。

有神无形,同样行之不远。可以说,中国精神、中国价值从来未在中国的社会生活中缺位过,自始至终都在烛照着中国人前行,并得到丰富和发展。遗憾的是,我们的许多文化产品还不善于表达它。撇开主流,执著于极端个性化的精神叙事,固然难以赢得大众的共鸣;但用大而无当的方式、居高临下的气势、顶礼膜拜的讴歌去表达,受众更会在不能承受之重中自觉远离。惟有选择那些能够代表我们这个时代的群体人格的精神价值,从人性的角度去解析,用平等的视角去阐述,以艺术的手段去展现,才能真正走进大众的内心,让人们在欣赏与享受中自我升华,在春风化雨、润物无声中化大众。

形神兼备方能“以文化人”

(选自《人民日报》,有删改)

6、下列关于现今文化产品存在的问题的评说,错误的一项是( )

A、就文化产品的数量而言,堪称海量,规模空前,是以往任何年代都不能相比的,可以说是一派繁荣景象。

B、动用高科技手段,色彩上绚丽缤纷,造型上新颖奇特,音效上震撼全场,一味追求给人以感官的刺激与享受。

C、作品缺乏风骨神韵,缺乏气贯全篇的那种能够打动人心的精神和价值内核,是因为创作者没有弘扬主旋律,倡导主流价值的意识。

D、文化产品如果没有从人性的角度去解析,没有用平等的视角去阐述,自然也就难以走进大众的内心,让人在欣赏与享受中自我升华。

7、下列关于文化产品形神兼备的理解和分析,错误的一项是( )

A、形神兼备的形,是指文化产品的艺术形式。优秀的文化产品,一定会有好的艺术形式,否则,挑剔的受众也是不买账的。

B、形神兼备的神,是指文化产品的思想内容。优秀的文化产品,其思想内容无论是悲,还是喜,都是能够净化人们心灵的。

C、文化产品要做到形神兼备,不是一件容易的事情,但也不是不可能的。美国大片《烈火雄心》《阿凡达》及国产大片《唐山大地震》都说明了这点。

D、文化产品只要做到形神兼备,就能流芳百世、享誉中外,从而与先辈留下的八万种历史典籍比肩。

8、下列关于本文的理解和分析,错误的一项是( )

A、许多创作者、出版商其创作、出版的出发点是为了赚足钞票,至于担当传扬文化的使命,可以说他们压根就没有想过。

B、只有顾及受众的接受能力,也就是注意普及,才能得到受众的喜欢,但如果不注意提高,那么我们的文化产品,说是上档次,也就是一句空话。

C、创作者有强烈的使命感,但如果用大而无当的方式、居高临下的气势、顶礼膜拜的讴歌去表达,那么也是难以赢得受众的共鸣的。

D、文化产品只求娱人,只求吸引眼球,没有烛照着国人前行的丰富的精神内核,那么它们滑入庸俗、低俗、媚俗的泥潭,就将难以避免。

参考答案

6、C(有的创作者虽有弘扬主旋律、倡导主流价值的意识,但其作品仍缺乏风骨神韵,缺乏气贯全篇的那种能够打动人心的精神和价值内核,是因为其作品艺术上有问题。

7、D(第一句与后面内容不是充分条件,而是必要条件,应将只要就改为只有才。)

8、B(后半句所说内容在文中无根据)。

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