从前 燕子阅读附答案

从 前

燕子

那个人出现在门口的时候，我正坐在门槛上逗猫，冬天正午的太阳很好，像无数根细小的金针穿透棉衣，扎在皮肤上，有点扎人，却很舒服。我懒洋洋地，猫也懒洋洋地。

他的身影挡住了一半阳光，猫比我早一步跳开去，不满地“喵”了一声，我也退到门槛里面。

他裹着一件很厚的棉袄，这使他的身躯夸张地胖，但脸是瘦的，而且黑——依着小孩子的判断，这是一个典型的 “乡下人”。他的棉袄上有补丁，却不脏。

他开腔了：“你家大人在吗？”笑着，似乎还想伸出一只手来摸我的头，我当然跳开一步-----他斜背着的大挎包上拴着一个很大的搪瓷缸。

我瞪着他，脑海里正紧张地在“乡下亲戚”和“老拐子”之间做选择题，外公已经拄着拐棍出来了，他朝着来人看了一眼，就招呼上了，“来啦？坐吧。”他没让来人进屋，自己拿了小竹椅子坐到门口，来人也就坐在他近旁的凳子上，并接过了外公递来的香烟。我注意到，他很宽大的棉袄里没有衬衣，也没有毛衣——那时节城里人穿毛衣已经普遍。

外婆也正好来到堂屋，见到来人，便问：“吃过了吗？吃点吧。”来人一边“哦哦”的答应着，一边解下腰上的搪瓷缸，我接过来，送到外婆手上，外婆进到厨房里，大灶上是中午剩下的饭，有半锅，外婆给装满了，压实了，上头再擱上一层青菜，一层红烧萝卜，最后放上三四块很大的五花肉或咸鱼，叫我端出去。

我这时已经断定这是“外公的农村亲戚”，于是将缸子递给他，他端过缸子，从挎包里抽出一双筷子，对着外公做了一个“您老请”的姿势，外公摆摆手：“吃过啦，你快吃。”他吃得不紧不慢，大约因为吃得多，那一顿饭总也有二十分钟左右，我便不耐烦看他，自己又到旁边玩去了。

外公一直陪着他，不时交谈几句，全是我听不懂的“农村话”，似乎说到了他路上走了多久，累不累，下面往哪里去，还需要多少天，也似乎问到了他的家人，谁谁谁，好不好。他们的声音都不高，语气平静，他有时停下筷子，用手比划一下，于是两个人都嗟叹一回，或者都低低地笑了。

他把所有的饭菜都扫荡干净了，外婆便出来问，“没有汤咯，喝点茶吧？”他很高兴的“嗯”了一声，于是缸子里又兑上浓茶，他们便又坐了一回，聊了一回，抽了两支香烟。有几分钟他们俩都不说话，似乎在阳光里盹着，一只苍蝇路过，在门槛上趴着，没有人去赶。

他似乎歇足了劲，站起身来，对外公说：“好勒好勒，走了，谢谢啦。”外公说：“慢慢走，下次来啊。”于是他慢慢走了，我望着他的背影，奇怪地问外婆：“不留他玩两天吗？”外婆笑着拍拍我：“还留两天？要饭的呀。”“啊——”外公把拄着的拐棍在地上敲敲，认真地说：“不是要饭，人家是——逃荒。”

“要饭”和“逃荒”有区别吗？我懒地去问，也懒地去想，我追着猫玩去了。

这样的逃荒人家，我们每年在冬天总要接待两三回的，别的季节也有，但不多。我后来见到他们，便也可以大大方方地招呼后，再向外公外婆报告去了。外公的第一句必是：“来啦？坐吧。”

随着十多年前我外公外婆陆续下世，儿孙们纷纷搬入高楼，这样的情景已经消失。

三四年前一段时间媒体又热议“该不该帮助外来乞讨人员”，我听着各方面人马激烈交锋，心里却想着外公外婆那一声“来啦？坐吧。”“慢慢走，下次来啊。”

想着想着，眼睛就湿了。

我喜欢京剧里秦琼的一段唱“马渴思饮长江水，人到难处想宾朋……”多少的好东西，如今已成绝响。

1. 文章结尾写道“多少好的东西，如今已成绝响。”对“好的东西”的分析最不正确的一项是( )（3分）

A. “好的东西”指的是热情接待逃荒者，供给茶饭，与之平等交流的美好行为。

B. “好的东西”指的是老一代人身上所具有的与人为善、扶贫助弱的传统美德。

C. “好的东西”指的是京剧中那些总易被人遗忘，成为绝响的精彩的经典唱段。

D. “好的东西”指的是当今社会所缺失的关爱弱势群体生活、人际和谐的理念。

2. 结合上下文，从修辞的角度赏析语句（3分）

冬天正午的太阳很好，像无数根细小的金针穿透棉衣，扎在皮肤上，有点扎人，却很舒服。

3. “来啦？坐吧。”这句话在文中多次出现，对表现人物形象有什么作用？（4分）

4. 在《骆驼祥子》的主人公“祥子”悲惨的一生中，也有过选文中“外公”这样的人，祥子视他为“圣人”，这个人是 。祥子为什么如此感激这个人？请你结合小说情节，分析其中原因。（3分）

1. C

2. 比喻，将阳光比作金针，生动形象地写出了阳光细密、温暖、舒适的特点；为全文营造（渲染）了一种和谐温暖的氛围。引发故事情节的发展。

3. “来啦？坐吧。”这句话是外公招呼逃荒者的第一句话，表达了外公的客气平和、“与人为善”的美好品德；这句话也是每年外公接待逃荒者必说的第一句话，突出了外公对美好品德的坚持；这句话也是后来媒体热议“该不该帮助外来乞讨人员”时我回忆起来的，这两者对比，表达了作者对今天人们对待陌生人的冷漠的失望，和对“从前”美好的怀念之情。