初二语文知识点巩固26 鱼我所欲也（古文）

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《鱼我所欲也》

选自《孟子告子上》，孟子(详见上一课)

《告子上》的主要内容是阐明性善说，即人性里天生就有向善的种子，所谓恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。这种善的天性，就是人的本心。本心不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让(意近恭敬)之心，礼之端也;是非之心，义之端也。人应该推求本心，顺着本心的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。因此，放到《告子下》全文里看，本文讲的是每个人都有本心，无论在什么情况下，人都应该保有自己的本心。只要本心在，即使在生死关头，人也能经受住考验;而如果丧失了本心，人就会做出有损于人格的事来。

a字音：蹴[cu]

b词语：得，通德，动词。例句：所识穷乏者得我

乡同向，原先，从前。例句：乡为身死而不受

古今异义：

豆：古义：古代盛肉或其他食品的器皿，例：一豆羹;今义：常为豆子的种类。

一词多义：

①与：读y，句末语气词，表示反问。例句：所识穷乏者得我与

给。例句：呼尔而与之，行道之人弗受

②而：连词，连接修饰语和中心语。例句：蹴尔而与之，乞人不屑也

连词，连接主语和谓语，含有却的意思。例句：由是则生而有不用也

③于：介词，表示比较。例句：所欲有甚于生者

介词，引出动作的对象。例句：万钟于我何加焉

④是：指示代词，这个，这样。例句：非独贤者有是心也

这样看来，由此看来。例句：是亦不可以已乎

c特殊句式及重点句子翻译

判断句:鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。(也表示判断，

译：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。)

倒装句:万钟于我何加焉!(疑问代词何做动词加的宾语，前置，意思是什么。译：优厚的俸禄对我有什么好处呢?)

翻译：

向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。[先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了住宅的华丽却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了大小老婆的侍奉却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了。]

转眼之间半个学期也将过去了，同学们也迎来了期中考试，希望上文为大家提供的初二语文知识点巩固，能帮助到大家。