古典诗歌鉴赏谈片之分主从·明象征·识内蕴

鸟类意象是中国古典诗歌意象系统中的常见元素。鉴赏古典诗歌应该怎样解析文本中的鸟类意象呢？

首先，要区分鸟类意象在诗歌文本意象结构组织中地位的主从轻重。一般而言，某种鸟意象若是作为该诗歌文本的核心意象（又称主体意象），它或者是抒情主人公自我形象的化身、主观情志的投射，例如明代诗人张弼《渡江》（2011年高考重庆卷）诗中的“沙鸥”意象（“交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神”）是属于核心意象（用于作为诗人自我形象的比照和衬托），诗人以到处飞翔的高洁、孤傲的沙鸥衬托出自己的孤单飘零之愁；或者是诗人有意塑造用以比拟历史或现实生活中的他者形象，从而表达自己对社会中某类人或仰慕、或厌憎、或嘲讽、或批判等等情感态度。若某种鸟意象是作为诗歌文本的陪衬意象（又称背景意象），它一般是作为核心意象（主体意象）的渲染、烘托或对比等作用，以突出核心意象的某一特征，强化诗人所表达的情感。例如清代诗人厉鹗《晓至湖上》（2011年高考福建卷）诗中的“野凫”意象（“安得学野凫，泛泛逐清景”）是属于背景意象。它作为“湖上风景”这一意象组织系统中的一个要素，寄寓了诗人向往自由的意愿。又如苏轼《减字木兰花》（2011年高考广东卷）词中的“莺”意象（“莺初解语，最是一年春好处”）也是属于背景意象。刚刚学鸣叫的黄莺与下文“微雨”“青草”意象共同组成一幅充满生机惹人喜爱的初春景象。

其次，要熟记、积累古诗中常见鸟类意象习用的象征意蕴。象征是文艺创作中通过特定的容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法。象征又有公共象征与私设象征的区别。前者是指在某种文化传统中约定俗成的、读者都明白何所指的象征。它与人的公共经验有关，指义性比较明确、单一，只要具备了一定的文化积累，便不难理解。例如杜鹃之与思乡，白鸥之与隐逸，鸳鸯之与爱情，凤凰之与高洁，大雁之与伤别怀友等等，这些意象与其象征意义之间通常都能建立起相对明朗、集中的意义指向联系。这类公共象征型意象，其指称意义在同一个作者或者不同作者的许多作品中不断地重复着，成为引出某种现成思路特定情感的固定语汇，定型化了。而私设象征则是作者在具体作品中靠特定方法建立的个人化象征，它更多地与诗人个体经验和个人独特理解有关，其指向义比较隐晦、独特，要联系具体诗歌文本与诗人创作的背景来解析。

再者，在分析、阐释诗歌文本中某种鸟意象的内涵与作用时，应该细读文本，看清楚诗人是突出了鸟意象形、神方面的哪些特点，看清楚诗人是如何具体展现其特点的。形的特点通常包括形体、色泽、姿态、生活习性等，神的特点通常指其人格化的风度、性格、气质等。分析作用，则要注意辨明该鸟意象是属于主体意象，还是属于背景意象，深入分析意象之间的结构联系。

在高考古代诗歌鉴赏试题中，解读鸟意象一类的试题，其命题设点通常有阐释鸟意象含义（2010江西卷）、分析鸟意象特点（2010山东卷）、解说鸟意象作用（2011重庆卷）等类型。下面试就前二者举例介绍。

例1：（2010年高考江西卷）阅读下面这首诗，按要求回答问题。

送人归京师陈与义

门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。

【注】①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。

问题：指出诗中“子规”意象的含义。

【解题指津】题干要求分析“子规”意象的含义。联系诗歌标题“送人归京师”，可知这是一首送别诗，但它所表达的感情却并非是依依不舍、难舍难分的感情；通读四句诗，联系诗歌背后的注释，可知诗人的境遇；洛阳诗人陈与义在金人南侵的战乱中，南迁江南，每念及故乡沦陷，京师汴梁在金人铁蹄践踏之下，常有切肤之痛。因而分析“子规”意象的含义时，要看出“国土沦丧，南北分裂”这一时代背景，点出“有家难归”的痛苦之情。

【参考答案】思念故土、有家难归的悲伤。

例2：（2010年高考山东卷）阅读下面这首诗，按要求回答问题。

咏怀八十二首（其七十九）阮籍

林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。

问题：诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？

【解题指津】题干要求针对诗歌文本中特定局部诗句来分析“凤凰”意象的品性特点。解读诗，要注意细读限定诗句，抓住关键词，如“醴泉”“山冈”“高鸣”“延颈”“彻”“望”等名词、动词性背景意象，从中来看凤凰的生活习性，并推想它的情操。由“清朝饮醴泉，日夕栖山冈”可以联想到屈原的“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”的高洁，由“九州”“八荒”可看出视野开阔，理想远大。凤凰是该诗的核心意象，是诗人以凤凰自喻。诗人借它抒发了自己孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬、报国无门的悲伤情怀。

【参考答案】高洁（或“超然脱俗”、“清高”）；志向远大（或“心忧天下”）。