精舍一脉天地气，艺苑常驻大千魂

精舍一脉天地气，艺苑常驻大千魂 

9． 摩耶之艺魂

◆冯骥才

①摩耶精舍在台北的正北面，毗邻台北故宫博物院，面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水．一边是儒雅的人文，一边是天然的山水．大千先生的故居貌不惊人，一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边，倘若门楣上不是悬挂着台静农题写的“摩耶精舍”的墨漆木匾，谁知这是一代大师的故居？

②摩耶精舍是大千先生为自己“创作”的作品．他把一座别出心裁的双层楼式四合放在这块土地的中间．前后有花园，中间也有花园．前园很小，植松栽竹，引溪为池，大小锦鲤，游戏其间；房子中间还有小园，立石栽花，曲廊环绕，可边走边赏．至于后园与前边的园子就大不一样了．来到这里，视野与襟怀都好像突然敞开，满园绿色似与外边的山林相连．大千先生还在园中高处搭了两座小亭，以原木为柱，棕榈叶做顶，得以坐观山色溪光晨晖暮霭林木飞鸟．

③这后园一定是大千先生心灵徜徉之地．在园林的营造上，大千先生一任天然，稍加修整而已，好似他的泼墨山水．园内的地面依从天然高低，开辟小径蜿蜒其间；草木全凭野生野长，只选取少许怪木奇花栽种其中；水池则利用地上原有的石坑，凿沟渠引山泉注入其内．院中有一长条木椅，式样奇特，靠背球样地隆起，背靠上去很是舒服．他每作画时间长，便来院中坐在这椅子上，一边歇背一边赏树观山，吸纳天地之气．

④细细琢磨，大千先生这后花园构思真是极妙．矮矮的围墙外是一片自然的天地，园内园外大气贯通，合为一体．房子里边也一样融入了这天地的生气与自然的野趣，到处陈放他喜好的怪木奇石，一排挂在墙上的手杖全是山间的老枝、古藤、长荆、修竹，根根都带着大自然生命的情致和美感．这情致与美感到了他的画上，一定就是绝妙山水了．

⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心灵的床．这里既没有鄙俗的器物与艳俗的色彩，也不见世俗的享乐和物欲的张扬，更不是名利的展厅与文化的秀场，而是无时无处不体现着??对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往．这就更使我明白了上世纪四十年代初，在中国画坛如日中天的大千先生，为什么会忽然远赴大西北的敦煌，举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的千年壁画了．．

⑥现在，我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起，就认识到了一位大师的精神之本，也就更深刻地认识到他的艺术之魂，这便是故居的意义．

选自2011年《中国艺术报》

（1）作者在重点介绍后花园之前，为什么还要用简洁的笔墨介绍前园和中园？

（2）作者认为“这后园一定是大千先生心灵徜徉之地”，那么，请概要说说后花园“景”与“物”的构思理念是什么？

（3）细读第⑤自然段中画横线的句子，从原文中选4个字精要概括张大千先生上世纪四十年代初主要做了一项什么工作？

张大千　临摹壁画　．

（4）你认为张大千先生的精神之本和艺术之魂究竟是什么？（用原文回答）

（5）积累链接：请默写出吴均《山中杂诗》的后两句．

【解答】（1）考查学生对文章整体布局谋篇掌握情况．

文章主要采用详略得当、烘托铺垫等写作手法，说明对象是摩耶精舍，摩耶精舍前后有花园，中间也有花园．按照顺序，先略写前园和中园，再详写后园，这样给人以完整的印象；另外用前园和中园的小衬托了后园的大．

（2）考查学生提取相关信息解读关键语句的能力．

解答此题需要阅读全文，找到与问题相关的段落，抓住关键句子作答．

与问题相关的段落为第③段，抓住关键句子“一任天然”作答．

（3）考查学生从长句中提取句子主干的能力．

这个长句子的主语是大千先生，谓语部分是临摹壁画，注意要用4个字回答，所以是临摹壁画．

（4）考查学生提炼和概括文章主题的能力．

文章的⑤⑥段说明摩耶精舍是大千先生精神的巢和心灵的床，表现主题的句子也在这两段中，因为要用原文回答，所以从这两段中找原文即可．抓住第⑤段的句子“这里既没有鄙俗的器物与艳俗的色彩，也不见世俗的享乐和物欲的张扬，更不是名利的展厅与文化的秀场，而是无时无处不体现着??对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往．”

（5）考查学生对古诗文背诵的掌握情况．

注意平时对古诗词的积累，全诗为“山际见来烟，竹中窥落日．鸟向檐上飞，云从窗里出．”

答案：

（1）因为文章的介绍对象是摩耶精舍，而不只是摩耶精舍的后花园，前中后园都介绍到才能给人以完整印象；另外介绍前园和中园的“小”与“一般”，是为了烘托后园的“大”与“特别”．

（2）融入了天地的生气与自然的野趣．（另答“一任天然”“吸纳了天地之气”“带着大自然生命的情致和美感”中的任何一句亦可．）

（3）临摹壁画

（4）对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往．

（5）鸟向檐上飞，云从窗里出．