典故大全之人事/谬误

【人彘】参见人事部·谬误“人彘”。元马祖常《题囗皓图》：“阿婆人彘祸，吾恨紫芝翁。”【人彘】《史记·吕太后本纪》：吕后因汉高祖刘邦宠爱戚夫人，非常嫉恨，高祖死后，“太后（吕后）遂断戚夫人手足，去眼，浑（熏）耳，饮暗药，使居厕中，命日‘人彘'。”０指人遭受残酷迫害。宋刘筠《宣曲二十二韵》：

“下陈无自愧，人彘剧豺狼。”另参见人物部·妇女“人彘”、人事部·冤怨“悲人彘”。

【三言成虎】参见动物部·走兽“三人成虎”。宋黄庭坚《流民叹》：“疏远之谋未易陈，市上三言或成虎。”'

【乞墦】《孟子·离娄下》：“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必履肉而后反。其妻伺所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：‘良人出，则必履酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将阳良人之所之也。'蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭潘间，之祭者乞其余，不足，又顾而之他，此其为展足之道也。”Ｏ指人生活困窘或为谋利而不择手段。宋苏轼《送安节》之十：“乞播何足羡，负米可忘艰。”另参见地理部·城建“东稻'、人事部·谬误“乞播”。【乞墦】参见人事部·贫贱“乞祭余”。宋陆游《寒食临们；道中》：“道边醉饱体相避，作吏堪羞甚乞增。”

【马角生】参见动物部·飞禽“乌头”。金元好问《秋夕》：“频年但觉貂裘敝，万古何曾马角生。”

【飞鸢悔】参见动物部·走兽“款段”。Ｏ指遇危难而有所悔悟。宋苏轼《雨中过舒教授》：“飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”

【日饮无何】《史记·袁盎晁错列传》：“（袁盎）为吴相。辞行，种（袁盎侄儿）谓盎曰：‘吴王骄日久，国多奸。今苟欲劾治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑湿，君能日饮，毋何，时说王毋反而已。如此幸得脱。'盎用种之计，吴王厚遇盎。”Ｏ指每日饮酒，不问正事。宋苏轼《赵既见和复次韵答之》：“寒酸可笑分一斗，日饮无何足袁盎。”另参见器用部·饮食“亡何饮”、器用部·器皿“无何杯”。

【什袭收藏】参见地理部·土石“燕石”。Ｏ指虽是微物，亦精心收藏。清赵翼《秦良玉锦袍歌》：“盥手开缄时一恸，什袭收藏付后人。”

【今是昨非】《庄子·则阳》：“蘧伯玉（瑗）行年六十而六十化，未尝不始于是之，而卒诎之以非也。未知今之所谓是之非五十九年非也。”Ｏ指不断改过或表示往事不堪回首。宋陆游《累日代符沓至怅然有感》之二：“白首逢人只累欷，今虽未是昨真非。”另参见人物部·人杰“蘧瑗知非”。

【乌头白】参见动物部·飞禽“乌头”。唐李商隐《人欲》：“秦中已久乌头白，却是君王未备知。”

【北辕失】参见器用部·车船“北辕”。唐韦嗣立《偶游龙门北溪……奉呈诸大僚》：“还悟北辕失，方求南涧田。”

【失本步】参见人事部·行止“邯郸步”。唐李白《古风》之三五：“寿陵失本步，笑杀邯郸人。”

【冯唐已老】《史记·张释之冯唐列传》：“唐以孝著，为中郎署长，事代帝。代帝辇过，问唐曰：‘父老何自为郎？家安在？'唐具以实对。”“七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。”Ｏ喻指命运不济，或喻年岁已大但仍没有作为。唐杜甫《寄岑嘉州》：“谢眺每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。”另参见人事部·寿考“冯唐老”。

【矛盾】《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯（盾）与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。

'又誉其矛日：‘吾矛之利，于物无不陷也。'或曰：‘以子之矛，陷于之循，何如？'其人弗能应也。”Ｏ喻相互抵触。南朝梁何逊《西州直示同员》：“矛盾交为论，光璧带成珍。”另参见武备部·兵器“楯矛”。

【辽豕白】汉朱浮《与彭宠书》：“往时，辽东有豕，生子白头，异而献之。行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。”Ｏ指少见多怪。唐张九龄《南阳道中作》：“岂暇墨突黔，空持辽豕白。”另参见动物部·走兽“辽东白豕”。

【仲叔惭】参见人事部·贫贱“买猪肝”。唐罗隐《寄洪正师》：“鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。”

【负暄献御】《列子·杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣缊黂（乱麻为絮的衣服），仅以过冬。暨春冬作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩（新丝棉）狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。'”Ｏ指人无知或没有见识。宋黄庭坚《次韵秦少章晁适道赠答诗》：“负暄真得计，献御恐成疏。”另参见人体部·肢体“炙背献天子”。

【污车茵】《汉书·丙吉传》：丙吉为相，“于官属椽史，务掩过扬善。吉驭吏耆（嗜）酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧（呕）丞相车卜。西曹主吏白欲斥之，吉曰：

‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵（车卜的垫毯）耳。'遂不去也。”Ｏ喻指醉后失误或替人掩盖过失。唐王维《故太子太师徐公挽歌四首》之三：“从今虚醉饱，无复污车茵。”另参见器用部·车船“吐车茵”、用部·其他“吐茵”。

【守株】《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触株折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”Ｏ喻指墨守陈规，不知变通。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》：“定为鱼缘木，曾因兔守株。”另参见动物部·走兽“伺投兔”。

【远志作小草】参见政事部·议政“小草出山”。宋黄庭坚《次韵子瞻赠王定国》：“远志作小草，灶衣生陵屯。”