小学生八字成语大全
导语:八字成语是指带有八个字的成语,这种成语一般出自历史典故,比较为人熟悉。下面是查字典语文网小编收集整理的小学生八字成语大全,欢迎大家阅读参考!
安危相易,祸福相生:易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果
安于故俗,溺于旧闻:俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
鞍不离马,甲不离身:甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
八公山上,草木皆兵:八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
八仙过海,各显神通:八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
白刀子进,红刀子出:指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。
白沙在涅,与之俱黑:涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
百不为多,一不为少:指难得的好人或好东西。—— 八字成语
百尺竿头,更进一步:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
百花齐放,百家争鸣:比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
百万买宅,千万买邻:比喻好邻居千金难买。
百足之虫,断而不蹶:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
百足之虫,死而不僵:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
百足之虫,至断不蹶:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
百足之虫,至死不僵:百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
败事有余,成事不足:指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
傍观者审,当局者迷:指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。
比上不足,比下有余:赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
避其锐气,击其惰归:其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。
冰炭不言,冷热自明:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
兵藏武库,马入华山:兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。
兵来将挡,水来土掩:指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
兵来将敌,水来土堰:指根据具体情况,采取灵活的对付办法。—— 八字成语大全
兵来将迎,水来土堰:指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
兵马不动,粮草先行:作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
兵马未动,粮草先行:指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
不经一事,不长一智:智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
不求有功,但求无过:不要求立功,只希望没有错误。
不入虎穴,不得虎子:不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不塞不流,不止不行:比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
不塞下流,不止不行:指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
不识人间有羞耻事:不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
不以规矩,不成方圆:规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不在其位,不谋其政:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
不知人间有羞耻事:形容无耻到极点。—— 八字成语
不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
藏之名山,传之其人:把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
藏诸名山,传之其人:诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。
差若毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差以毫厘,谬以千里:差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。
差以毫厘,失之千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差之毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差之毫厘,失之千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
蝉翼为重,千钧为轻:把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。
成事不足,败事有余:不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
成也萧何,败也萧何:萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成则为王,败则为寇:旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为虏:旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为贼:旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
城门失火,殃及池鱼:城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
乘兴而来,败兴而归:兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
吃着碗里瞧着锅里:比喻贪心不足。—— 八字成语大全
尺蚓穿堤,能漂一邑:蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。
尺有所短,寸有所长:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
仇人见面,分外眼红:眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
仇人相见,分外明白:指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见,分外眼红:眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
仇人相见,分外眼明:指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见,分外眼睁:指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
丑媳妇总得见公婆:比喻隐藏不住,总要露相。
出其不意,攻其不备:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,攻其无备:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,掩其不备:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
春生夏长,秋收冬藏:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
此而可忍,孰不可忍:这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
从善如登,从恶如崩:从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
单则易折,众则难摧:势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。
澹泊明志,宁静致远:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
当局者迷,旁观者清:当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
道高一尺,魔高一丈:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安,势高益危:益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
道远知骥,世伪知贤:骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
得道多助,失道寡助:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
得人者昌,失人者亡:人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
东向而望,不见西墙:比喻主观片面,顾此失彼。—— 八字成语
东隅已逝,桑榆非晚:东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
冬寒抱冰,夏热握火:冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
读书百遍,其义自见:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
独此一家,别无分店:原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
多一事不如少一事:指不管闲事,事情越少越好。
多一事不如省一事:指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
蛾眉倒蹙,凤眼圆睁:蛾眉:细长的眉毛;蹙:皱;凤眼:长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容
饿死事小,失节事大:失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
恩人相见,分外眼青:分外:格外;眼青:亲热。形容恩人见面,格外亲热
儿女情长,英雄气短:指男女之间恋情绵绵不断,而慷慨奋发的气概消沉不足
儿女情多,风云气少:指男女相爱的感情多,胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多,社会斗争题材少
耳听是虚,眼见是实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚,眼见为实:虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳闻是虚,眼观为实:亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
二虎相斗,必有一伤:两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。
二人同心,其利断金:比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
翻手为云,覆手为雨:形容人反复无常或惯于耍手段。
方以类聚,物以群分:方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
防民之口,甚于防川:防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
放下屠刀,立地成佛:佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
分久必合,合久必分:指人或事物变化无常,分合无定。—— 八字成语大全
焚林而田,竭泽而渔:竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。
风高放火,月黑杀人:风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
风声鹤唳,草木皆兵:唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
佛高一尺,魔高一丈:原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
佛是金妆,人是衣妆:指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
佛是金装,人是衣装:意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
福不重至,祸必重来:福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。
福无双至,祸不单行:指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
蝮蛇螫手,壮士解腕:手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。
公修公德,婆修婆德:指修德属个人,不得兼代。
攻其一点,不及其余:对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
攻无不克,战无不胜:攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
攻无不取,战无不胜:没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
狗口里生不出象牙:比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
狗口里吐不出象牙:比喻坏人说不出好话。
狗嘴里吐不出象牙:比喻坏人嘴里说不出好话来。—— 八字成语
关东出相,关西出将:关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。
关门养虎,虎大伤人:比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。
归师勿掩,穷寇勿追:掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。
韩信将兵,多多益善:将:统率,指挥。比喻越多越好。
韩信用兵,多多益办:比喻越多越好。同“韩信将兵,多多益善”。
毫不利己,专门利人:丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。
毫末不札,将寻斧柯:比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。
豪厘不伐,将用斧柯:豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
豪末不掇,将成斧柯:豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
涸泽而渔,焚林而猎:涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
呼之即来,挥之即去:即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
虎生三子,必有一彪:比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣:黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
诲尔谆谆,听我藐藐:教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。
祸从口出,患从口入:指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
机不可失,失不再来:失:错过。指时机难得,必需抓紧。
机不可失,时不再来:指时机难得,必需抓紧,不可错过。—— 八字成语大全
积土为山,积水为海:把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
急惊风撞着慢郎中:患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
己所不欲,勿施于人:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
既有今日,何必当初:既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
家累千金,坐不垂堂:指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。
家有敝帚,享之千金:敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家有弊帚,享之千金:弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。
奸同鬼蜮,行若狐鼠:奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
兼听则明,偏信则暗:指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
见可而进,知难而退:根据实际情况决定进攻和退却。
见之不取,思之千里:见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。
江山好改,本性难移:形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。
江山好改,秉性难移:旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改,本性难移:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改,秉性难移:旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改,禀性难移:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
将欲取之,必先与之:要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。
教妇初来,教儿婴孩:指对一个人施加教育应该及时及早。—— 八字成语
金无足赤,人无完人:足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
金玉其外,败絮其中:金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。
近朱者赤,近墨者黑:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
进思尽忠,退思补过:在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。
精诚所至,金石为开:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
静如处女,动如脱兔:处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
静若处子,动若脱兔:指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
鞠躬尽瘁,死而后已:鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
鞠躬尽力,死而后已:恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。
举如鸿毛,取如拾遗:举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。
涓涓不壅,终为江河:壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。
君子一言,快马一鞭:比喻一言为定,决不翻诲。
看菜吃饭,量体裁衣:量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。
靠山吃山,靠水吃水:比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。
苦海无边,回头是岸:佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。
来者不善,善者不来:来的不怀善意,有善意的不会来。—— 八字成语
癞蛤蟆想吃天鹅肉:比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。
老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西,大家一致痛恨。
烈士暮年,壮心不已:烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
裂冠毁冕,拔本塞源:冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。
流水不腐,户枢不蠹:腐:臭;枢:门轴;蠹:蛀。流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
流水不腐,户枢不蝼:比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。
路见不平,拔刀相助:在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
落花有意,流水无情:比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。
麻雀虽小,肝胆俱全:比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
麻雀虽小,五脏俱全:比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
眉头一皱,计上心来:形容略一思考,猛然想出了一个主意。
靡不有初,鲜克有终:靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
明察秋毫,不见舆薪:目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。
明枪好躲,暗箭难防:指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。
明枪易躲,暗箭难防:明处来的枪容易躲开,暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
明修栈道,暗度陈仓:指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东。
明修栈道,暗渡陈仓:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。—— 八字成语大全
磨而不磷,涅而不缁:磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
魔高一尺,道高一丈:魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。
谋事在人,成事在天:旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
宁可清贫,不作浊富:宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。
宁可玉碎,不能瓦全:宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。
宁为鸡口,不为牛后:牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口,无为牛后:比喻宁居小者之首,不为大者之后。
宁为鸡口,毋为牛后:比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
宁为玉碎,不为瓦全:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
跑了和尚跑不了庙:指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。
跑了和尚跑不了寺:指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。
蓬生麻中,不扶自直:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
皮之不存,毛将焉附:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
匹夫无罪,怀璧其罪:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
棋高一着,缚手缚脚:本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。
千部一腔,千人一面:成千部书都是一种写法,成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。
千棰打锣,一棰定声:比喻在众说纷决定性的意见。同“千锤打锣,一锤定音”。
千锤打锣,一锤定音:比喻在众说纷决定性的意见。
千金用兵,百金求间:极言用兵时离间对方的重要。—— 八字成语
千军易得,一将难求:指将才难得。
千里餽粮,士有饥色:指远粮不解近饥。
千里之堤,毁于蚁穴:一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
千里之堤,溃于蚁穴:堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
千里之行,始于足下:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
前不巴村,后不巴店:指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
前不巴村,后不着店:巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。
前门拒虎,后门进狼:比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。
前门去虎,后门进狼:比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。
前人失脚,后人把滑:比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。
前人栽树,后人乘凉:比喻前人为后人造福。
前人种树,后人乘凉:比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。
前事不忘,后事之师:师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。
前无古人,后无来者:指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。
巧妇难为无米之炊:即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。
窃钩者诛,窃国者侯:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
青出于蓝而胜于蓝:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。—— 八字成语
庆父不死,鲁难未已:不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
茕茕孑立,形影相吊:茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
取法乎上,仅得乎中:取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
取之不尽,用之不竭:竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。
拳不离手,曲不离口:练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。
让礼一寸,得礼一尺:比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
人不犯我,我不犯人:犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
人不为己,天诛地灭:旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。
人而无信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非圣贤,孰能无过:旧时指一般人犯错误是难免的。
人同此心,心同此理:指合情合理的事,大家想法都会相同。
人为财死,鸟为食亡:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
人为刀俎,我为鱼肉:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
人无远虑,必有近忧:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
仁者见仁,智者见智:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
日出而作,日入而息:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
日计不足,岁计有余:每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。
日月经天,江河行地:太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
日中则昃,月满则亏:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
容膝之安,一肉之味:形容生活条件并不好。—— 八字成语大全
如人饮水,冷暖自知:泛指自己经历的事,自己知道甘苦。
如闻其声,如见其人:象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
如鱼饮水,冷暖自知:泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。
塞翁失马,安知非福:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
塞翁失马,焉知非福:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。
三分似人,七分似鬼:詈词。骂人长相难看。
三分像人,七分似鬼:骂人的话。骂人长相难看。
三分像人,七分像鬼:形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
三日打鱼,两日晒网:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
三十六策,走为上策:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三十六计,走为上计:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三天打鱼,两天晒网:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
山河易改,本性难移:指习惯成性,很难改变。
山阴道上,应接不暇:山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
善有善报,恶有恶报:谓行善和作恶到头来都有报应。
上不着天,下不着地:比喻两头没有着落。
上方不足,下比有余:比上不足,比下有余。
上天无路,入地无门:形容无路可走的窘迫处境。—— 八字成语
上无片瓦,下无卓锥:形容一无所有,贫困到无立足之地。
蛇化为龙,不变其文:比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
身在江湖,心存魏阙:旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。
身在江湖,心悬魏阙:魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
身在林泉,心怀魏阙:旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。
神而明之,存乎其人:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
盛名之下,其实难符:名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
盛名之下,其实难副:盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
失之东隅,收之桑榆:东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘,差以千里:指细微的失误,可导致巨大的差错。
失之毫厘,差之千里:指细微的失误,可导致巨大的差错。
失之毫厘,谬以千里:毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
失之千里,差若毫厘:指细微的失误,可导致巨大的差错。
狮象搏兔,皆用全力:比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
狮子搏兔,亦用全力:比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。
十目所视,十手所指:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
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