形容战争场面的成语

　　导语：古代君主十分注重战争，每每大型战争都会写进史书中，因此也出现了许多与战争相关的成语。下面是查字典语文网小编收集整理的关于形容战争场面的成语，欢迎大家阅读参考!

　　白骨露野：露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲剧景象。

　　出处：三国·魏·曹操《蒿里行》诗：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”

　　兵戈扰攘：兵戈：武器，指战争;扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。

　　出处：《后汉书·冯衍传下》：“遭扰攘之时，值兵革之际。”

　　兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

　　出处：元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”

　　兵慌马乱：形容战争期间社会混乱不安的景象。

　　出处：明·陆华甫《双凤记》第二一折：“乱纷纷东逃西窜，闹烘烘兵慌马乱，一路奔回气尚喘。”

　　兵连祸结：兵：战争;连：接连;结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

　　出处：《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。”

　　兵拏祸结：战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。

　　出处：《宋史·陈良祐传》：“今遣使乃启衅之端，万一敌骑犯边，则民力困于供输，州郡疲于调发，兵拏祸结，未有息期。”

　　兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

　　出处：吴晗《朱元璋传》第三章二：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”

　　赤地千里：赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

　　出处：《韩非子·十过》：“晋国大旱，赤地千里。”

　　楚界汉河：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

　　出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。”

　　大动干戈：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

　　出处：《论语·季氏》：“邦分崩离析，而不能守业;而谋动干戈于邦内。”

　　刀枪入库：没有战争，不用武备;和平麻痹，解除武装，不作戒备。

　　出处：清·钱彩《说岳全传》：“其时天下太平已久，真个是：马放南山，刀枪入库，五谷丰登，万民乐业。”

　　倒戢干戈：把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。

　　出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》：“偃革为轩，倒戢干戈，示不复用兵。”

　　倒载干戈：倒：把锋刃向里倒插着;载：陈设，放置;干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。

　　出处：《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。”

　　黩武穷兵：黩：随便，任意;穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

　　出处：《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”

　　伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

　　出处：南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”

　　伐罪吊人：讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

　　出处：《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”

　　放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

　　出处：《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

　　风尘之变：风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。

　　出处：《晋书·陶璜传》：“夫风尘之变，出于非常。”

　　烽火连年：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

　　出处：元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。”

　　烽火四起：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

　　干戈载戢：干戈：古代的兵器。指武器。载：虚词。戢：聚藏。把武器收藏起来。比喻不再进行战争动用武力了。

　　鼓衰力尽：鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。

　　归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

　　出处：《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

　　汗马之功：指战争中立下的功绩。

　　出处：宋·王谠《唐语林·补遗一》：“遂良出自草茅，无汗马之功，蒙先帝殊遇，以有今日。”

　　祸结兵连：结：相联;兵：战争;连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

　　出处：《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。”

　　金戈铁甲：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

　　出处：元·乔吉《两世姻缘》第三折：“他如今管领着金戈铁甲，簇拥着鼓吹鸣笳，他虽是违条犯法，咱无甚势剑铜铡。”

　　金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

　　出处：《新五代史·李袭吉传》：“金戈铁马，蹂践于明时。”

　　金戈铁骑：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

　　出处：清·汪琬《〈苑西集〉序》：“我太祖、太宗发祥之址，与夫金戈铁骑百战创业之区，皆所跋涉而导从。”

　　来好息师：招致和好，停止战争。

　　连天烽火：烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

　　出处：汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》：“其时鲜卑连犯云中五原，一月之中烽火不绝，埃尘连天。”

　　龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。

　　出处：《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。”

　　龙战玄黄：比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。

　　出处：茅盾《回忆之类》：“不过，当那一声焦雷打到我们面前时，童稚之心也曾欢喜而鼓舞，也曾睁大了惊异的眼睛，痴望着‘龙战玄黄’的天地，好像这一切本在意中，要来的总归要来，而现在是终于来了而已。”

　　龙战鱼骇：比喻战争激烈。

　　磨盾之暇：暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。

　　破斧缺斨：斧、斨，泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。

　　出处：《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”

　　穷兵黩武：穷：竭尽;黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

　　出处：《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”

　　戎马倥傯：指在战争中军务紧迫繁忙。

　　散兵游勇：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

　　出处：毛泽东《中国人民解放军布告》：“为着确保城乡治安、安定社会秩序的目的，一切散兵游勇，均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。”

　　上兵伐谋：上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。

　　矢石之难：矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。

　　休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。

　　出处：元·孔文卿《东窗事犯》楔子：“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。”

　　休养生息：休养：何处保养;生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。

　　出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。”

　　偃革倒戈：指停息武备，不事战争。

　　出处：元·刘壎《隐居通议·经史一》：“偃革倒戈，归马放牛，乃灭殷以后事;今楚汉相持，正是兵锋之交，而言及此，曾不顾其为迂，何也?”

　　偃甲息兵：甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。

　　偃武櫜兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

　　出处：《北史·高允传》：“偃武櫜兵，唯文是恤。”

　　偃武息戈：停息武备，不事战争。

　　出处：《后汉书·公孙述传》：“嚣(隗嚣)不及此时推危乘胜，以争天命，而退欲为西伯之事，尊章句，宾友处士，偃武息戈，卑辞事汉，喟然自以文王复出也。”

　　偃武休兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

　　出处：宋·岳飞《乞解军务第三札子》：“今讲好已定，两宫天眷，不日可还;偃武休兵，可期岁月。”

　　以逸待劳：逸：安闲;劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

　　出处：《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”

　　以战去战：用战争消灭战争。

　　出处：《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。”

　　以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。

　　有事之秋：指战争或多事故的年头。

　　枕戈寝甲：枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

　　出处：《晋书·赫连勃勃载记》：“朕无拔乱之才，不能弘济兆庶，自枕戈寝甲，十有二年，而四海未同。遗寇尚炽。”

　　止戈散马：停用兵戈，放还战马，意指结束战争。

　　出处：《北齐书·神武帝纪下》：“止戈散马，各事家业。”

　　止戈兴仁：止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。

　　铸甲销戈：销熔铁甲兵器。借指结束战争，实现和平。

　　出处：明·刘基《丙申岁十月还乡作》诗之七：“修文偃武君王意，铸甲销戈会有期。”

　　铸剑为犁：销熔武器以制造务农器具。结束战争，把用于战争的武器,铸造成用于耕田的犁，使人民过上和平安宁的生活。

　　出处：《孔子家语·致思》：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”

　　春秋无义战：春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

　　出处：《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。’”

　　化干戈为玉帛：干戈：指打仗;玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。

　　出处：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”