读李白《梦游天姥吟留别》

　《梦游天姥吟留别》是李白诗歌中积极浪漫主义的代表作。

这首诗通过对梦游天姥山的精心描绘，表现诗人对理想生活的热烈追求和对现实社会的强烈不满，以及蔑视权贵的反抗精神。

全诗分为三个层次。从开头到“对此欲倒东南倾”为第一层，写越人介绍天姥山的雄奇壮丽以及诗人对天姥山的热烈向往。这是诗人入梦的缘由，为第二层神奇梦境的描写作了铺垫。从“我欲因之梦吴越”到“失向来之烟霞”为第二层，作者运用丰富离奇的想象和奇特的夸张，描写梦游天姥山的经历。从“世间行乐亦如此”至结尾为第三层，写梦醒后诗人面对黑暗现实发出的深沉感慨。一方面感叹：世间行乐也象做梦一样短暂，古来万事都象东流水一去不返。另一方面又表示：决不向权贵们摧眉折腰。前者表现了诗人消极的虚无主义思想，后者却表现了诗人强烈的反抗精神。最后抒发的感慨，有力地揭示了全诗的中心思想。

此诗突破了一般留别诗伤离惜别的常调，别具匠心地围绕着梦境构思，以描写梦游天姥为主，以梦醒后感慨议论为辅；写梦境，便于驰骋诗人的幻想；抒感慨，对表现主题思想起到画龙点睛作用。作者还将丰富的想象与奇特的夸张有机结合，来描绘天姥山风光的雄奇壮丽和神仙境界的神奇美丽，更有力地反衬现实社会的丑恶、黑暗。

全诗的语言流畅自然，句式参差多变，屈伸自如，富有自然节奏感。开头描述入梦的诱因，主体为七言，中间夹用几句五言，以显得那种轻快欢愉的心情。当诗的情景、节奏趋于紧张、急迫时，则更改用四言，声随情转，情随声出。而在展现洞天中的幻境时，形象既取材于《楚辞。九歌》，语言也一变而为以“兮”定为特征的骚体句法。全诗基本上为两句配合，双句押韵，但结尾时却出现了“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”这样的三句全押，以单数配合的特殊情况。这种形式上的不平衡，正恰到好处地表现了诗人内心情绪的激动不平