当前位置: 知识扩展

关于神话

小编:

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

神话的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起,与远古的生活和历史有密切关系,往往表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。马克思说:“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”

神话中充满了神奇的幻想,它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。神话中的人物形象,大多具有超人的力量,是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想像出来的。

神话中有远古人民种种幼稚的思索和追求,多方面地反映了原始人的宇宙观。其中往往寓含着原始科学、原始哲学、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰,相信万物有灵,相信灵魂和神灵的存在等种种原始观念和意识,以及图腾崇拜、巫术信仰、自然崇拜、祖先崇拜等组成远古人民世界观的因素。在神话中,一切自然现象乃至某些社会存在都被看成是有生命的,都被赋予人的特点和超自然的能力。神话中的奇禽奇兽、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸张与想像的形态,都不能和这些观念分开。神话中对于人和动物、人和自然、自然与自然之间的某些因素联系的认识与想像,是作为处于神话时代的人们意识形态的种种表现而存在下来的。

古代神话传说是浪漫主义文学的源头。它所表现出来的奇妙的想像力、瑰丽的色彩、奔放的情感,对屈原的楚辞、庄子的散文以及李白、李贺、苏轼等的诗歌创作,都有深刻的影响。后世的小说也导源于神话传说。像魏晋志怪小说、唐宋传奇、明清小说,常常采用神话素材或借鉴其手法。比如《西游记》中孙悟空和妖魔的斗争,《封神演义》是“截教”和“阐教”的斗法,便很像黄帝和蚩尤作战的情形。

    相关推荐

    关于伏羲女娲的神话 旧话重提——关于《飘》 关于《燕山夜话》的说明 关于“课程教学”的对话 神话 《皇帝的新装》有关资料:关于童话 关于信仰,关于残疾 关于《孔乙己》的三个新鲜话题 女娲神话 盘古神话 神话故事 女娲神话 替杨志说两句话──关于《智取生辰纲》的对话 关于《在马克思墓前的讲话》其他 屈原原址与传说:关于神鱼的故事 关于母爱的成人童话——《金色花》赏析 关于《礼记》 关于职业 关于培根 关于蜀道 关于笔顺 关于笔顺 于永正:关于上课 关于比喻 关于《故乡》 关于演说 关于荀子 关于作者 关于竹子 关于伯乐 关于舒婷 关于孔子 关于友情 关于月亮 关于《史记》 关于剪纸 关于济慈 关于化石 关于作者 关于《社戏》 关于口技 关于月亮 关于“醉翁” 关于悼词 关于《孟子》 关于宫调 关于友情 《古代神话六则》 关于《只有一个地球》的教学研究对话 童话、寓言和神话的区别 中国上古神话 关于元杂剧 神话:《嫦娥奔月》 关于芦苇荡 关于“冰下难” 关于反问句 关于圣诞节 关于爱莲池 关于《琵琶行》 关于左琴科 关于新华社 关于岳阳楼 关于爱莲池 关于王安石 关于《囚绿记》 一个关于森林的童话——《云雀的心愿》教后 关于原子弹 关于《谈生命》 于细微处见精神 于细微处见精神 禹划九州的神话 关于爱护鸟类 关于五四运动 关于项燕之死 关于“雨”的诗文 关于五四运动 关于五四运动 关于项燕之死 关于《学棋》教案 关于识字教学 瓦尔登湖的神话 在神话世界翱翔 关于“雨”的知识 关于语文实践 “关键在于引导” 关于《师说》教案 关于庐山的诗 关于奔月成仙 关于“雨”的诗文 关于“雨”的诗文 关于敬畏自然 关于《儒林外史》 关于丁香的诗 关于海市蜃楼 关于竹的诗文 关于竹的诗文 关于春的谚语 修辞例话:双关 关于“雨”的知识