《爱莲说》课堂教学实录

师：同学们，今天我们学习一篇文言文，请大家把书翻到××页。这篇文章的题目是《爱莲说》，作者是宋朝的哲学家周敦颐。(边讲边板书：爱莲说 周敦颐 dūn yí)注意这个“颐”字的写法，左边中间是个“口”字。“说”这种文体我们还没有接触过，预习的时候我们是否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢?(学生纷纷举手)请前热电厂的这位同学。

生(1)：课本注释告诉我们：说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。

师：这位同学预习时注意了读注释，很好。我们知道，“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么题目的意思是什么呢?

生(2)：是不是可以理解为“谈谈爱莲花的道理”。

师：对，说说爱莲花的道理。周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢?我们来读课文。先由我来朗读课文，请大家在难读难写的字下面画一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。

(老师朗读课文。)

师：听了一遍，大家已画出了难字生词了吧?现在请大家对照一下屏幕上映出的生字词，把没画出的再画出来。(显示字幕)请两位同学在黑板上给屏幕上映出的加点字注音，其他同学在书上注音。上讲台来的同学一位注前面的五个字，另一位注后面的四个字。

(屏幕显示。)

(学生注音，注错了一个，“鲜”注为 xiān)

师：大家看黑板，有没有注错?(学生纷纷举手)请那位同学说。

生(3)：“鲜”应该读 xiǎn，不读 xiān。

师：为什么这里读 xiǎn，你能用这个读音的“鲜”组个词吗?

生(3)：“鲜”在这里是少的意思，可以组──(语塞，其他同学举手)

师：这位请说。

生(4)：很好。“鲜”意思为“少”的时候，读 xiǎn。我们看着屏幕把加点的字读两遍。预备──读!

(学生齐读生字词。)

师：我们再仔细看一下加点字的写法及它们的意思。“颐”的左半边不能写成“臣”;“蕃”是形声字，与草有关，意为茂盛，引申为“多”;“濯”“淤”“涟”也都是形声字，与水有关，书上都有注释;“逸”意为逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一点，“逸”，文中有“避开”的意思。我们再把屏幕上映出的每个句子读一遍。

(学生齐读句子。)

师：好，下面我们来齐读课文，这一遍读的要求是：读正确字音，读通课文。注意抬头挺胸，声音响亮、精神饱满。“爱莲说……”预备──读!

(学生齐读课文，音准较好，有个别同学仍将“鲜”读作 xiān)

师：这一遍读书读得整齐，也很流畅。但还有同学将“鲜”读作第一声，注意是第三声：鲜 xiǎn。把“陶后鲜有闻”这句子再齐读两遍。

(学生齐读.)

师：这是一篇文言文。大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到的古人是怎样读书的呢?

(学生小声议论，气氛活跃，纷纷举手.)

生(5)：古人读书拉长了声调，像唱歌一样的。

(众笑。)

师：对!样子怎样呢?

生(5)：摇头晃脑的。

(众又小声议论。)

师：是的，古人读书很有韵味，自得其乐地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取一些有益的读书经验，如舒缓一些读。我们不妨来理解一下文中有八个“之”，它们的用法体会一下，我们看屏幕。

(屏幕显示。)

师：注意前后两组“之”的用法，哪一组可理解为“的”，哪一组是起舒缓语气的作用呢?请听老师读一遍。(师读八句子，明显读出后一组的“之”起舒缓语气的作用。学生举手)请这位同学说──

生(6)：是后面一组。

师：对，“予独爱莲之……”的“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏。一起读后面的四句，认真体会。

(学生读幻灯映出的后一组句子。)

师：接下来我们再齐读全文，注意慢一点，舒缓语气。(学生第二遍齐读课文，语气有所舒缓，但显得平。)好!有点儿古人读书的味道了，但语气舒缓之后，稍显得平了些。读文言文，还要注意抑扬顿挫，要有高低起伏。我们来看练习二。编者告诉我们，相接的两句子话，字数相同，意思相对，叫骈句。“骈”读pián(板书：骈，pián)我们画出练习上的这句话，再回到课文里找一下骈句。(学生看书后举手)这位同学说一说。

生(7)：“出淤泥而染，濯清涟而不妖”。

师：好!再请后边的那位男同学──

生(8)：第二段开头有三个排比句。还有第一段中的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”

师：噢，古人的排比句宽一点说，也是骈句。但“中通外直”以下的几句不是骈句。骈句要求上下意思相对。我们注意骈句，读起来，一顿一挫，一抑一扬，非常有节奏和韵味。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下。再看排比句，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。请一位同学来读一下第二段的排比句，请这位女同学。

(学生读，体会了朗读指导要求。)

师：读得不错。大家读到这儿读出点味道来了。但要更好地读，还有待于我们充分理解课文内容，把握作者感情的基础上业读。下面我们自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，同座位同学可讨论一下疑难问题和读中提示。时间为五分钟。

(学生小声读注释，小声讨论。教师巡视。)

师：时间到。大家很认真地看注释理解课文内容，体会了读中提示。有不懂的地方吗?还有疑难吗?(学生陆续举手。)这位同学先说。

生(9)：“中通外直”，我不懂是什么意思。

师：哪位同学知道，回答他。你说──

生(10)：应该是指莲花的茎中间是空的，外面看是笔直的。

师：对。还有问题吗?

生(11)：第一句“水陆草木之花，可爱者甚蕃“我翻译不通。

师：不一定要一字字翻译，理解大意就行。这句的意思是：水上与陆地上的草木的花，可爱的很多。这位同学还有问题，站起来说吧──

生(12)：(小声地)“陶后鲜有闻”的“闻”是不是“闻到”的意思?

师：“闻”应该是“闻到”还是“听到”?

生：(齐)听到。

师：应为“陶渊明以后很少有听到的了。”没有问题了吧?(生点头)老师再提两个，“香远益清”的“益”是什么意思?你能找到一个成语，里面的“益”和这儿是意思相同的?

(学生踊跃举手。)

生(13)：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同样意思，初一时学过。

师：对。还有“不蔓不枝”，这儿的“蔓”和“枝”是作什么词用的?请那位同学说。

生(14)：动词。书上解释为“牵牵连连，枝枝节节”。

师：对，也可说成“生藤蔓”、“生枝丫”。好，我们理解了课文内容，知道作者为什么爱莲花了，我们再读课文就要带着爱莲的感情来读。这次请女同学读第一段，男同学读第二段。女同学的声音应是清新悦耳，男同学的声音铿锵有力的。比一比谁读得更好。“水陆草木之花……”预备──读!

(分男女同学齐读，学生兴趣浓厚。齐读课文。)

师：都读得不错。但大家对“爱莲”的感情体会得还不够深，因此，还没有把课文表达的感情充分地读出来，我们还要仔细体会。课文中哪些句子着重写莲花的呢?作者写出莲之美。你认为哪些句子最好?写出了莲花的与众不同之美?

(学生举手。)

生(15)：我认为主要是“予独爱……”这句长句子写莲，这个句子里的内容都很美。

(学生小声笑。)

师：这一长句，突出了莲的哪些特点呢?你体会体会。

生(15)：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，突出它非常──非常干净，没有染上一点儿污泥。

师：对洁净之美，还突出了莲的庄重，是吗?生于水，该是水淋淋的，却很端庄。(边说边板书：莲：不染、不妖)莲还美在哪里?

生(17)还很美的，是因为它有香，我感到它是清香，很清新的香味。

(师板书：香，清。)

师：莲花整体的形象是端庄美丽，令人敬重，所以可远远地观赏而不可靠近玩弄它。

(师板书：不可亵玩。)

师：我们体会得很好。我们知道了作者所以爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲花，我们要注意带着赞美之情来读。一起看黑板上，看板书的关键的词，饱含赞美之情来背诵这一长句，“予独爱……”预备──读!

(学生齐背这一长句。)

师：我们已经说了，“说”这种文体偏重于议论，那么文章第二节他议论些什么呢?请一位同学朗读这一节，其他同学注意找出议论莲的句子，看看是哪一句?这位同学读一下。

(一位女生朗读第二节。)

(学生举手。)

师：你说，是哪句议论的莲花?

生(18)：是“莲，花之君子者也”这一句。

师：君子是什么样的人?

生(18)：是品德高尚的人。注释上有的。

师：对。作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。我们画下来。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。(边板书：托物言志)我们初一时学过托物言志的文章吗?

(学生纷纷举手。)

师：一齐回答。

生：(齐)《荔枝蜜》。

师：对了。我们再看课文。作者在第二段开头还写有两个比喻，把菊比作隐逸者，把牡丹比作富贵者，第一段也先写菊和牡丹，想想写菊和牡丹为了什么?

生：(齐)陪衬。

师：编者的提示已经告诉了我们。

(板书：菊：隐逸者 牡丹：富贵者。)

师：隐逸者是隐居的人，菊花开在百花之后，又是隐士陶渊明所喜爱的，所以比得很恰当。而作者为何把牡丹比作富贵者呢?因为它色彩浓艳，花朵硕大，唐朝时，成为富贵人的宠物。我们上学期课本附录里的一首诗中就有“一丛深色花，十户中人赋”的句子，哪位同学记得是谁写的，这句话是什么意思呢?

(学生思索，有一位同学举手。)

生(19)：好像是白居易的《买花》。这句话的意思是：一丛深色的花，相当于十户中等人家的赋税。

师：很好，你的记忆力真好!怎么知道这花是牡丹花呢?前面还有两句：“共道牡丹时，相随买花去。”牡丹那样高的价钱，富贵者争相购之，把它比作富贵者很恰当，这是在特定场合、特定环境下的比喻。作者用菊和牡丹来陪衬突出莲，突出莲的君子品格，是寄托了深义的，作者生活在封建社会，对当时社会上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成为一个君子。那么，我们联系第一节作者笔下的莲花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?

(学生踊跃举手。)

生(20)：不跟坏人同流合污。

师：很好，出淤泥而染，洁身自好。还有呢?

生(21)：还有他很正直、正派的。

师：对办事公正，为人正直，又很虚心。香气远播，说明名声很好。还有吗?

生(22)：很庄重，不许人去玩弄他。

(众笑。)

师：不许人侮辱他，刚正不阿，不容人侵犯，有独立的人格。封建社会有这样的人，真令人敬佩!我们读到此，明白了作者的写作目的，赞莲为赞人，用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。

(学生齐背。)

师：我们再看下文，“噫!”是个叹词，作者赞莲又感慨什么呢?看一下读中提示，加以体会，我们一起说──

生：(齐)感慨、讥讽贪图富贵、追求名利的世态。

师：当时社会上爱莲者少，爱牡丹者多，君子少，追求富贵的人多啊!作者有感于社会上追名逐利、趋炎附势的人太多，对他们表示了强烈的鄙视!结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊!我们齐背这一节。

(学生背诵第二段。)

师：这篇课文对我们有一定的启示。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。我们课后深入思考一下，把体会写到练笔本上。好这堂课我们通过朗读，掌握了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。最后我们一起把课文背诵一遍。

(学生背出课文。)

师：下课!