《水浒传》是如何塑造人物形象的

《水浒传》在艺术上最成功之处是塑造了叱咤风云、面貌各异的英雄群像。通过对英雄形象的讴歌以及对英雄斗争的描写，再现了真实的社会历史风貌，突出了重大的历史主题。《水浒传》的作者在塑造人物形象上积累了丰富的艺术经验，至今对我们仍然有重要的启发意义。

一、紧扣人物的身份、经历和遭遇来刻画人物性格

《水浒传》围绕着“官逼民反”的重大主题，分别写了一百零八名被“逼上梁山”的英雄好汉。这些人生活于社会的不同阶层，身份、地位、理想和爱好各不相同，因而在上山的问题上，具有不同的经历和遭遇，不同的思想与行为。而作者正是紧紧扣住了人物的身份、地位以及经历、遭遇来刻画人物性格。人物的生活史，也就是人物的性格史，很合乎逻辑的发展。

例如阮氏三雄与林冲的上山，前者态度明朗，干脆，行为果断讯速，而后者则委屈忍让，一拖再拖。这种性格的不同，与双方的政治、经济地位有关系。三阮靠打鱼为生，有一身水陆兼备的好武艺，他们“义胆包天，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生”，但生活困顿、处境艰难，在官吏们的重重盘剥下，一阮穷得连老娘头上的首饰都拿去卖了。正是在这种困境下，他们羡慕“不怕天，不怕地，不怕官司”的梁山义军，只盼着若是有“识货的”，便把这腔热血“卖”与他。所以，当吴用一说明来意，三阮的反抗烈火便燃烧了起来，积极地参加了“智取生辰纲”的斗争，走上了上山的第一步。正是由于阮氏三雄处于穷困潦倒的地步，所以他们极易萌发反抗的思想，毫不犹豫地走上了斗争的前线。

与三阮相反，林冲的上山是被一步一步逼出来的，他原是东京八十万禁军教头，有地位，有“请受”，还有一个漂亮贤惠的妻子，家庭美满安逸。为了保全自己的前程和小家庭，他不敢得罪上司，凡事尽量忍克制，如他亲眼看见自己的妻子被人调戏，正要举拳打时，认出此人原是高衙内，就先自手软，满腔怒火压在心头，只能“一双眼睁着瞅那高衙内”，一句话也没有说出来;当鲁智深闻讯赶来，要帮林冲厮打时，林冲忙向他解释说：“原来是本官高太尉的衙内，不认得荆妇，一时无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道：‘不怕官，只怕管’;林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”虽然如此，高衙内却不肯罢休，千方百计谋夺林冲的妻子。高俅纵容儿子胡来，竟听信走狗陆谦、富安之计，以看刀为名，骗林冲误入白虎节堂，加给他一个“手执利刃，故入节堂，欲杀本官”的莫须有罪名，把林冲发放开封府，企图治以死罪，却不料遇上一个鲠直不苟的孙孔目，为林冲开脱，刺配沧州。于是高俅又买通解差董超、薜霸，要在路上杀害林冲，多亏鲁智深设伏野猪林，在危险关头救下林冲性命。在接连不断的迫害面前，林冲始终屈辱忍让。充军路上，被差役百般折磨，也只是忍气吞声，甘愿遭罪，差役要绑杀他时，也只是说：“上下要缚便缚，小人敢道怎的!”并且“泪如雨下”，哀求饶命。当鲁智深救下他，要杀死差役时，他反而为差役求情免死，梦想着自己能避过祸难，有朝一日还能够“挣扎得回来”。然而，迫害并没有结束，陆谦、富安追踪而至，企图火烧草料场，把林冲一起烧死(即使烧不死，也可以因为草料场被烧而判处林冲死罪)，幸好因为风雪压塌了林冲的住所，林冲搬到山神庙内安身，才不致被火烧死。至此，林冲忍无可忍，终于手刃仇人，反上梁山。

生活对于性格的形成是不可或缺的前提条件，复杂的生活环境决定着人物的性格特点。林冲从委曲求全，妥协忍让到敢于反抗，并且发展成为起义军中抵制招安、反对投降的坚定分子，这是因为他通过自己的切身经历，彻底认识了统治阶级的虚伪和险恶本质。他的思想觉悟，他的性格特征，随着他的身份、地位、经历的变化而不断发展。

二、在矛盾冲突中显示人物性格

《水浒传》在描写人物时，往往把人物置于矛盾冲突之中，通过人物的行动来显示自己的性格特征。例如石秀这个“拚命三郎”，有着坦率、正直、嫉恶如仇、义无反顾但又机警沉着的性格特点。而这些特点，在促使扬雄碎割潘巧云以及“跳楼劫法场”两个事件中得到充分的体现。当他第一次见到海和尚和潘巧云时，就识破了他们的勾当，在他们眉来眼去时，“便揭开布帘，走将出来，那贼秃放下茶盏，便道：‘大郎请坐’。这妇人便插口道：‘这个叔叔，便是拙夫新认义的兄弟。’那和尚虚心冷气，动问道：‘大郎贵乡何处，高姓大名?’石秀道：‘我姓石，名秀，金陵人氏，因为只好闲管，替人出力，以此叫做拚命三郎。我是个粗卤汉子，礼数不到，和尚休怪。’”这无疑是给海和尚潘巧云一个当头棒喝：放尊重些吧!不然，是不会有好下场的。这显示了石秀的机智灵活。他曾告知过扬雄，但反而被潘巧云栽脏诬陷，使矛盾趋于复杂化，这样，石秀被迫离开杨家。为了揭开事实真象，石秀侍机在后门解决了为海和尚通风报讯的胡道和海阇，促使扬雄醒悟，为自己洗刷了污名。随后又为扬雄出谋划策，促成了碎割潘巧云的事件。在这场矛盾冲突当中，石秀以自己的言行，显示了正直无邪，嫉恶如仇、且又机警沉着的性格特征。特别是“跳楼劫法场”一事，更能体现出“拚命三郎”石秀的胆识超人之处：

石秀在城窗外看时，十字路口，周回围住法场，十数对刀棒刽子，前排后拥，把卢俊义绑押到楼前跪下。……当案孔目高声读罢犯由牌，众人齐和一声，楼上石秀，只就那一声和里，掣着腰刀在手，应声大叫：“梁山泊好汉全伙在此!”……从楼上跳将下来，手举钢刀，杀人似砍瓜切菜。走不迭的，杀翻十数个，一只手拖住卢俊义，投南便走。

石秀当然知道只身劫法场的危险，但别无他法，只好破釜沉舟，声称“梁山泊好汉全伙在此”，闯入法场。他被捕后，义正辞严地大骂梁中书，说我哥哥“早晚便引军来打你城子，踏为平地，把你砍做三截，先教老爷来和你们说知”。显然，石秀采用的是缓兵之计，既表现了敢于拚命的战斗性，又表现了机警沉着的灵活性。正是石秀的大智大勇，使敌人慑于起义军的威力而不敢贸然杀害他和卢俊义。

对于重要的人物，《水浒传》的作者无不把他们放在矛盾斗争中，通过矛盾的发生、发展和解决去显示人物自身的性格。而对一般的小人物，作者也常常使用这种方法，如何九叔怯懦、胆小、圆滑、精明，是通过他收领武大尸首的前前后后活动表现出来的。在西门庆设酒招待他时，何九叔便已猜出“今日这杯酒，必有蹊跷”。所以，西门庆给他十两银子时，既不肯接受，却又不敢不接受，心里直疑忌：“我自去殓武大尸首，他却怎地与我许多银子?”等到进入武大家，见到潘金莲时，心里即已明白了几分。一扯开白绢，辨明了武大死因后，何九叔突然“大叫一声，往后便倒，口里喷出血来”。原来，他“本待声张起来，却怕他没人作主，恶了西门庆，却不是去撩蜂剔蝎?待要胡卢提入了棺殓了，武大有个兄弟，便是前日景阳岗打虎的武都头。他是个杀人不眨眼的男子，倘或早晚归来，此事必然要发”。本来何九叔是与事件无涉的，但由于职业关系，竟被卷进了矛盾的漩涡之中。为了应付武松回来后的追寻，何九叔伪装病发，以免负殓尸之责，并且还保留脏银，偷藏骨殖，掌握一定的证据。当武松手握尖刀胁迫何九叔时，他交出了武大中毒的实物，却还不敢说出事实真相，不敢到官府作证。在这组尖锐的对立矛盾斗争中，何九叔小心翼翼地周旋于矛盾冲突的双方之间，充分显示了一个职业团头的圆滑、精细、苟且偷安的性格特征。

三、运用对比手法，突出人物的性格

《水浒传》中的人物性格丰富多样，绝不雷同，这在很大程度上得力于对比手法的运用。如在高衙内调戏林冲妻子的事件上，林冲忍让妥协，鲁智深则火冒三丈，要让高衙内“吃洒家三百禅仗”。又如在武大被害一事上，何九叔与郓哥形成了鲜明的性格对比，前者世故、机变且又胆小、怯懦，全身避祸，后者则幼雅天真、呈强好胜，打抱不平。在同一类型性格的人物当中，作者也注意以对比手法加以区别，显出其性格的差异。如同属鲁莽型的鲁达和李逵，前者在鲁莽中带有机警、豪爽、精明，而后者的鲁莽中含有蛮干、粗犷甚至幼雅的成分。在同一职业的人物当中，作者也注意区别他们的不同性格。如鲁达和杨志，同是武官出身，当过都头、提辖、殿司制使，都很干炼机警。但鲁达偏于豪爽、莽勇，敢于路见不平，拔刀相助，视功名如草芥。杨志则善于投机钻营，为搏个功名奔波劳碌。此外，作者还有意通过兄弟之间、夫妻之间、亲朋之间的对比来显示人物之间的性格差异。如阮氏三雄，熟谙水性，武艺高强，敢于斗争。但阮小二老成持重，临危不乱;阮小五精明强悍、爽快利落;阮小七急燥冒失，性如烈火。

对于《水浒传》在塑造人物形象方面的成功经验，明末清初的金人瑞曾评说：“水浒所叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”(《水浒传序三》)这个说法是毫不过分的。