《得道多助，失道寡助》教学设计

【预习提示】

1、自读课文，做到“三看一查”。

“三看”课文：看注释，看简析;一查：查工具书。了解孟子的生平和主张，熟悉课文内容。

2、学生自行翻译课文，圈点勾划标出疑难词句。

【教学目标】

1、知识目标：

⑴ 理解孟子的政治主张

⑵ 背诵课文，积累名言警句。

2、能力目标：

⑴ 反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

⑵ 品味对比、排比等修辞的表达效果。

3、情感、态度与价值观：

理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失寡道助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。

【教学重点】

背诵默写名句。

【教学难点】

正确认识“得道多助 失道寡助”的时代意义。

【教学方法】

诵读法。

【课时安排】

一课时。

【教学过程】

一、导入

新课同学们，大家还记得那则气势恢弘的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?(学生回答：“得人心者得天下。”)今天，我们学习《得道多助失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。

二、预习检测

1、孟子，( )家代表人之一。提出( )的口号，被称为“ ”。

2、《孟子》是一部( )的书。

3、本文的中心论点是( )。

三、研读课文品味赏析

1、教师示范朗读，学生听读，注意把握字音、停顿、重音。

2、学生齐读课文，教师作指导：

注意排比句的节奏，如：

域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险

得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/叛之。

3、小组讨论，质疑解惑：

教师针对共性问题同意强调，内容如下：

⑴ 通假字：

亲戚畔之(“畔”通“叛”，背叛)

⑵ 古今异义词：

三里之城，七里之郭(城，内城;郭，外城)

委而去之(去，离开。今义：往，到)

池非不深(护城河。今指水塘)

⑶ 一词多义：

域民不以封疆之界(凭)三里之城(的)

以天下之所顺(用)环而攻之(代词)天时不如地利(有利)

多助之至(到)兵革非不坚利也(锐利)

⑷ 注意下列句子的翻译：

天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。)

夫环而攻之，必有得天时者也。

(采用四面保围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了。)

4、思读课文，理清论证思路，背诵课文：

⑴ 本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?

学生同桌之间讨论交流。

明确：

中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利地利与人和作比较，指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用不同;然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”;最后把“多助””与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。

⑵ 教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

论点天时不如地利，地利不如人和

进攻──天时不如地利

论据防御──地利不如人和战争中需要“人和”

类推域民

固国

威天下治国需要“人和”

结论得道多助──顺之

失道寡助──畔之

学生依据板书提示，背诵课文。

四、课外延伸，拓展练习

教师提示：“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义。对于人和得道你是怎样认识的?请联系实际，谈谈你的看法。

五、方法总结，畅谈收获

1、合作学习有利于同学们的团结，这也是“和”

2、反复诵读，直至背诵。在背诵中理解、感悟课文更透彻。

3、“和”是和气生财，家和万事兴，是团结，共渡难关，是齐家强国得根本。

当堂反馈

1、本文的主旨句( )

2、表明战争三要素的句子( )

3、解释黑体字及句子：

亲戚畔之

三里之城，七里之郭

委而去之

池非不深

天时不如地利，地利不如人和

夫环而攻之，必有得天时者也。

【板书】

论点：天时不如地利，地利不如人和

进攻──天时不如地利

论据 防御──地利不如人和战争中需要“人和”

类推 域民

固国

威天下治国需要“人和”

结论 得道多助──顺之 失道寡助──畔之

【练习题】

一、解词

1、域民不以封疆之界( )

以天下之所顺( )

2、三里之城( )

环而攻之( )

多助之至( )

3、天时不如地利( )

兵革非不坚利也( )

二、填空

1、孟子，( )家代表人之一。提出()的口号，被称为“”。

2、《孟子》是一部( )的书。

3、本文的中心论点是( )。

〖练习题答案〗

一、解词

1、凭，用。

2、的，代词，到。

3、有利，锐利。

二、填空

1、儒，仁政，亚圣。

2、记录孟子政治思想。

3、得道多助失道寡助