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谈《林黛玉进贾府》的衬托艺术

小编:

《林黛玉进贾府》通过黛玉的目睹、耳闻、心感塑造了一批个性鲜明的人物。节选部分对众多人物的写法是各不相同的,但是只要我们认真考察一下就不难发现,尽管刻划人物的手段多种多样,但殊异之中仍有小同。这小同就是衬托。所谓衬托即把两类或同一类不同性质的事物放在一起或对比或映衬,使主体事物的特征更加鲜明突出。其可分为两类:正衬和反衬。下面笔者就从三个方面谈谈本文是如何运用衬托手法刻划人物的。

一、环境衬人物

众所周知,环境是形成人物性格,驱使其行动的特定场所。环境对人物性格的体现起着强化作用。为了表现人物丰富复杂的性格,作者往往为人物设置不同的环境,并以之显露其性格。《林黛玉进贾府》这篇小说就成功地运用了环境描写揭示人物性格,既含蓄朦胧又耐人寻味。其中以贾母、贾政居所两处环境描写最为出色。

贾母的居所:

“进了垂花门,两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏,转过插屏,小小的三间厅,厅后就是后面的正房大院,正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这段文字描写的主体是正房大院,但并未开始就写正房大院,而是写了曲径通幽的垂花门、对称严整的抄手游廊和掩映其中的紫檀屏风。这些建筑给人以“庭院深深深几许”之感,建筑风格婉约细腻。转过屏风,在我们面前呈现出别一洞天。五间上房金碧辉煌、飞阁流丹,显露出钟鸣鼎食之家的豪华气派。而“各色鹦鹉、画眉等鸟雀”则能让老人怡情悦性,颐养天年。从整个建筑众星捧月的布局来看,这居所的主人贾母无疑是这个封建家庭中至高无上的老祖宗、太上皇。

贾政应酬之所──荣禧堂:

“进入堂屋中,抬头迎面先看见一个池金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是‘荣禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,书赐荣国公贾源’,又有‘万几辰翰之宝’。大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一边是金帷彝,一边是玻璃台,地下两溜十六张楠木交椅,又有一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹:座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。”

“荣禧堂”三字乃皇帝御笔亲题,后盖有皇帝的印玺。这象征皇帝对贾府日隆的恩眷。青绿古铜鼎象征着贾府显赫的地位,待漏随朝墨龙大画则显示着主人的勤于政务,金帷彝昭示着主人的知书达礼,楠木交椅和乌木联牌则说明了主人醉心仕途经济,热衷官场应酬。由此可见,主人贾政是一个谨守君臣规范、恪守伦理道德的封建卫道士。

二、以仆人衬主子

贾母的仆人:

“台矶之上,坐着几个穿红着绿的丫头,一见他们来了,便忙都笑迎上来,说:‘刚才老太太还念呢,可巧就来了。’于是三四人争着打起帘笼,一面听得人回话:‘林姑娘到了。’”这段文字从三个方面写贾母处的丫头:一是笑脸相迎,一是争打帘笼,一是跑去回话。她们之所以笑脸相迎,倒不是黛玉地位有多尊贵,而是个中另有原因。本来一人就可撩起帘子,却三四人争着去做,简直令人匪夷所思。更有“飞毛腿”快步如飞,直接向贾母通风报信,唯恐落在后面。这些仆人之所以阿谀逢迎之态呼之欲出,就是因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿,只要她们讨得黛玉的欢心,实际上她们也就讨得了老祖宗的欢心,那样的话她们就可以讨得一些残羹冷炙。通过丫头近乎肉麻的“表演”,我们就可看出贾母是贾府里的绝对权威,她的喜怒哀乐能够改变仆人的命运,既可使人一步登天,又能让人坠入地狱。

贾赦的仆人:

“一时进入正室,早有许多盛妆丽服之姬妾丫环迎着……”正室本应恭肃严整,姬妾丫环应该着素色淡雅之服以示庄重。可恰恰相反的是她们盛妆丽服,言谈戏谑,举止轻佻,端庄之态尽失,妖冶之态毕露。这不正暗示着主人贾赦姬妾成群,婢女满堂吗?贾赦之荒淫好色由此可见一斑。如果说此处仅仅是暗示,那么到第四十六回则是正面描写了。贾赦为了满足自己的淫欲,竟然把魔爪伸向了贾母身边的鸳鸯。为了达到目的,贾赦软硬兼施,一方面让邢夫人、鸳鸯的嫂子对鸳鸯进行利诱,另一方面又对鸳鸯进行威逼。在遭到鸳鸯的严词拒绝后,贾赦恨恨地说:“……我要她不来,以后谁敢收她?这是一件。第二件,想着老太太疼她,将来外面聘个正头夫妻去。叫她细想,凭她嫁到谁家,也难出我的手心。……”从这句话中我们可以看到恼羞成怒的贾赦自己得不到的“东西”别人也休想得到的阴暗心理,也可以看出贾赦之荒淫无耻确实到了无以复加的地步。这样前后相应,虚实结合更加全面深刻地刻划出贾赦这个下三烂的淫棍形象。

王熙凤的仆人:

“只见一群媳妇拥着一个人从后房门进来。”“一群”说明人之众多,“拥”字可见众星捧月,“媳妇”供王熙凤驱使,“丫环”供琏二奶使唤。跟随的仆人阵容庞大,在贾府中也只仅次于贾母。从此我们可以看出这位琏二奶奶在贾府中有着特殊的身份与地位。她是贾府中杀伐决断的风云人物,也是贾府的实际权威。

以仆衬主,既给仆人提供了充分表演的舞台,更使主人的形象丰满,也给读者留下想象的余地,可谓一箭双雕、一石三鸟。

三、以定评衬宝玉

虽说贾宝玉是贾府中“三千宠爱集一身”的幸运儿,但王夫人却对宝玉作出这样的评价:“……但我不放心的最是一件:我有一个孽根祸胎,是家里的‘混世魔王’……你只以后不要睬他,你这些姊妹都不敢沾惹他的。……他嘴里一时甜言蜜语,一时又有天无日,一时又疯疯傻傻,只休信他。”一般情况下父母都会自己的孩子视为掌上明珠,王夫人却是个例外,说宝玉是“孽根祸胎”,是“混世魔王”。宝玉是否真是这样的呢?王夫人为何如是说呢?原来宝玉之所以被称为“有天无日”、“疯疯傻傻”是因为他的所作所为不合封建正统观念,于世俗常情也格格不入。作者在这里其实是预先介绍,充分铺垫,为下文宝玉出场营造“山雨欲来风满楼”的氛围,以期引人入胜。王夫人的定评与宝玉闪亮登场的表现形成了极其强烈、极其鲜明的反差。唯其强烈,唯其鲜明,才能更加深刻地表现宝玉的叛逆性格。可以说这也是曹雪芹的匠心独运之处。

当然最能反映宝玉叛逆性格的首屈一指仍当数两首《西江月》。这两首《西江月》可以说是对王夫人定评所产生的困惑的详细解答。

“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”写宝玉不愿做封建家庭传种接代之工具,也不愿做封建门第的孝子贤孙;“潦倒不通事务,愚顽怕读文章”写其既不通仕途经济,又不拘礼法,既要求男女平等,又追求婚姻自由;“行为偏僻性乖张,哪管世人诽谤”则写其既不学时文八股,光宗耀祖,又乖违封建礼教,一意孤行。整首词突出既表现了宝玉独立不羁,放浪形骸之态,也集中体现了世人“金玉其外,败絮其中”之评。

“富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉”既写了大观园中吟风弄月、怡红快绿的养尊处优,更写了贾府被抄、沿街乞讨的穷困潦倒;“可怜辜负好韶光,于家于国无望”则以封建家长的口吻指责宝玉平日不图功名富贵,白白浪费了大好时光;“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状”两句又以封建家长的口吻规劝富贵子弟要苦读八股,谋取功名,做封建社会的忠臣孝子。这首词近乎劝世箴言,从表面看,规劝子女致力科举,以求衣锦还乡。封建家长可谓用心良苦,但这衣锦还乡是需要付出沉重的代价的。它要求“存天理,灭人欲”,泯灭自我,丧失个性,成为一具没有思想的行尸走肉。其居心何其毒也!

两首词通过世俗之人的眼光来看待宝玉的特立独行,宝玉自然是“天下无能第一,古今不肖无双”了。正因为宝玉的“无能第一”“不肖无双”才反衬出他的追求个性解放的叛逆性格;也正因为他的“无能第一”“不肖无双”才给一潭死水一般的贾府带来一点生气,一点活力;也正因为他的“无能第一”“不肖无双”才使得他成为《红楼梦》中极具人格魅力的人物。

王夫人曾两次提及宝玉并对其作出定评,虽未说明原委,确留下了悬念,让人揣摩;两首《西江月》则从社会价值认同的角度对贾宝玉进行批判,从而反衬出宝玉“走自己的路,让别人去说吧”的逆子贰臣的性格。这这种反衬与文中的正面描写有机结合,真是交相辉映,相得益彰。

以上笔者从三个方面探讨了《林黛玉进贾府》一文中衬托手法的运用及其艺术效果,其中不免有鄙漏之处,故笔者不揣冒昧提出,以就教于大方之家。

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