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关于“然而……”的理解──鲁讯《祝福》语言艺术赏析

小编:

《祝福》中的鲁四老爷是一个典型的封建卫道士形象,刻画这个人,鲁迅先生并没有用太多的笔墨,他话很少,且多是半句,可就在这半句话中人物的特点就突现了出来。

在听人报告祥林嫂被抢的过程后,他只说了一句:“可恶!然而……”这里的“可恶”说的应该是祥林嫂的婆婆,因为她这样地抢人,闹得沸反盈天,影响了他们家的声誉;“然而……”则应是他转念一想,婆婆动手抓儿媳是“天经地义”的事,自己也就不必说什么了,这充分显示出他是站在封建礼教的立场上的。对于这一处的理解,人们几乎没有什么分歧。

当卫老婆子到他们家时,鲁四老爷先是一句“可恶!”,这是针对卫老婆子的,四婶已经在下文中给解释的较明确了,随后卫老婆子巧言答辩,说一定荐一个好的来折罪,这时鲁四老爷又一个“然而……”,对此,人们有着不同的理解:

其一,再找一个象祥林嫂这样“整天的做,似乎闲着就无聊”的已不太容易。(1993年第11期《高中生语数外》中陶光晓先生的《鲁迅小说语言特色分析》)

其二,虽然你说得有道理,但这样做毕竟损害了我家的威严和名声,姑且念你初犯,且认错态度良好,就饶过这一次,下次别怪我不客气。(1999年第4期《语文知识》中于尧君先生的《品不尽的“言外”之意》)

其三,再荐一个可以,然而千万不可再荐逃出的寡妇。(1996年第11期《现代中学生》中孙外山先生的《答读者问二则》)

笔者赞同第三种观点,原因是:

第一种观点认为的再找一个象祥林嫂这样的不容易,这观点是为后来的事实所证明的,此时还不能完全这样肯定,相反,鲁四老爷他们是应该相信“有钱能使鬼推磨”的,也正因为这样才更证明了祥林嫂是多么的吃苦耐劳!另外,文中的鲁四老爷主要是一个封建味道士的形象,他这时候主要考虑的还是他理学老先生的脸面问题,虽然也希望自己家找一个既省钱又肯干的用人,但这想法会由他的授意者──四婶来执行,后文多次写道四婶对祥林嫂的提起,以及与她的多次对话可以证明。因此,这种观点是脱离了文章整体的。

第二种观点是符合人物身份的,但他的这种对家庭威严的维护在前文已经由“可恶!”表达过了,且卫婆子一再道歉恭维,因此这里的“然而……”应该有更深一层的含义。我们再结合鲁迅先生严谨的创作风格──“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜”,也断然不会有如此罗嗦的文笔的。而第三种观点较为合理。通过卫婆子的解释,鲁四老爷的心理已稍为疏解,但造成诺大风波的根源是不可放过的,就在于祥林嫂是一个逃出的寡妇,这也更符合他的身份,与前后文中的“皱眉”相呼应,后文中当祥林嫂再进鲁家时卫婆子特地说“她现在已经再没有什么牵挂”,言外之意是祥林嫂不可能再给他家带来曾经的“不光彩”了。

综上分析,小说中的鲁四老爷唯其话少,唯其言未尽意,才更增添了这一人物的“深邃感”,他那理学面纱遮盖下的虚伪灵魂才更耐人思索。

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