重新看待李白与盛唐的关系

传统教科书认为满腹经纶的李白曾在朝廷任过“供泰翰林”一职（相当于文书、秘书之类的职位），却遭到奸人的诽谤、排挤，最后落得被赐金还乡的结局，普遍都认为李白怀才不遇，对他寄予深厚的同情，并认为朝政腐败，大有“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的悲叹。

而我却讲：是盛唐以宽容的胸怀，仁慈的关怀孕育了李白独树一帜的诗风。

任何一个单位一个部门辞退不适用的人员简直是一件正常平常之极的事情，李白被辞退在今天看来简直是无可厚非的平常之事。从有关李白的资料上看到，李白的性格放荡不羁、独端独行，这种性格或多或少是不适宜在朝廷中任秘书之职，所以李白被辞退并不全因诽谤排挤之故，也有自身的原因。

但非常难得的是朝廷对他多次的赐金，这笔赐金足够李白一辈子过着游山玩水、大饮大喝的生活。正因为有了充足的经济生活的保障，没有了后顾之忧，李白才可能写出“天生我

材必有用，千金散尽还复来……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与你同销万古愁”如此豪放洒脱的诗歌！

那就是大唐统治者给他解决了后顾之忧。辞退一个人是平常的事，但能保障他失业后的生活却是非常难得的事情，就我们今天也难以做到，但盛唐做到了。

李白却深有不甘，郁郁介怀，常在诗中评击大唐统治者：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”更为狂莽的是李白还参与叛军的反政府行动（参与“永王之乱”）。

然而，盛唐的统治者却以海纳百川的胸襟不予计较并原谅了他（原打算把他流放到夜郎，但行至长江巫峡就被赦免了）。那首著名的《朝发白帝城》，反映他当时的心情，纵观整个中国历史，请问，有哪个朝代哪位统治者能做到这点？不要小看这点，我们翻开中国历代的文祸史，贞观和开元盛世是中国历史上文祸最少的时代。

曾有人类学家和历史学者认为，考察一种文明是否步入衰微有一个简便的方法：就是看这种文明的内部还有没有反省者，看它还有没有容纳批判的声音的雅量。

而盛唐正有这种雅量，所以能不断走向鼎盛，成为当时世界的最强国，盛唐用仁爱的关怀和宽广的胸襟容纳了这位叛逆的才子，给了他生活自由、思想解放、个性解放，致使李白敢想敢说、敢爱敢恨、敢笑敢骂，成就了他伟大的奔放不羁的诗歌。

就这点，我们现在就难以做到。

虽然，当时亦存在专横的宦官和骄纵的外戚等腐败现象，但它那种开明的仁政、开放的文化带来的鼎盛确是空前绝后的。李白所取得的成就也来自他自身独特之处，盛唐时期被赐金的还有很多人，但他们在诗歌上的成就都不及李白。但假如没有了盛唐的宽容和仁慈，就绝对不会有今天我们所看到的李白的诗歌。

李白与盛唐的关系就如大地母亲与参天巨木的关系。

这是我们评价李白思想时应予重新考虑的观点。