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2010年中考文言文专项训练:《孟子二章》

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孟子二章知识点梳理与专项阅读

一、基础知识:

1、作家作品:

孟子,名轲(“孟子”是人们对他的敬称),我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一,也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”,主张和平,反对一切战争。显然,孟子的主张带有极大的片面性,但在我国古代战国时期诸侯混战的时期,却有着积极的意义,至于课文中提及的“得道多助,失道寡助”及“生于忧患,死于安乐”的论断,其最终目的在于维护封建统治,但对生活在今天的我们仍有一定的教益。

2、重点字词注音:

域民(yù)畎亩(quǎn)拂士(bì)

3、重点解释:

《得道多助,失道寡助》

三里之城 城:内城。

郭:外城。

环:围。

池:护城河。

兵革:泛指武器装备。

委而去之 委:放弃。 去:离开。

域:限制。

寡助之至 至:极点。

亲戚:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。

畔:通“叛”,背叛。

顺:归顺,服从。

故君子有不战 君子:得道者。

《生于忧患,死于安乐》

发:起,指被任用。

畎亩:田间、田地。

举:任用,选拔。这里是“被选拔”的意思。

士:狱官。

拂:违背。

乱:扰乱。

曾益:增加。“曾 ”通“增”。

恒过 :经常犯错误。

衡于虑:思虑阻塞。“衡”通“横”,梗塞,不顺。

作:奋起,有所作为。

征于色 征:表现。

喻:了解。

入:在国内。

法家拂士:法家:守法度的大臣。拂士:辅佐君主的贤士。“拂”通“弼”,辅佐。

出:在国外。

4、重点语句翻译:

《得道多助,失道寡助》

①域民不以封疆之界:使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限。

②固国不以山溪之险:巩固国防不能靠山河的险要。

③威天下不以兵革之利:威慑天下不能靠武力的强大。

④故君子有不战,战必胜矣。所以君子不战则已,战就一定能胜利。

《生于忧患,死于安乐》

⑤生于忧患,死于安乐:因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

⑥行拂乱其所为:是他做事不顺。

5、重点句子背诵、默写:

《得道多助,失道寡助》

①表现不得民心、众叛亲离的句子:得道者多助,失道者寡助。

②论点:天时不如地利,地利不如人和。

③排比句:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵戈之利。

《生于忧患,死于安乐》

①分析亡国条件:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

②成才的客观条件:必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

③主旨句:生于忧患,死于安乐。

二、内容分析:

《得道多助,失道寡助》

1、本文的论点?

“天时不如地利,地利不如人和。”

2、“道”指什么?“人和”指什么?二者间的关系?

“道”指施行“仁政”;“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”,是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”,方能得“人和”,得民心,民心所向,作战就会取得胜利。

3、本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢?

本篇主要是谈政治,是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张,他主张国君要有仁德,施行仁政(“得道”),这样才能“多助”,众人才会归顺,而“天下顺之”,“战必胜矣”,国家才能治理好。

4、本篇在论证方面的特点是什么?

本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”;然后再分别设例证明“天时不如地利”,“地利不如人和”;最后再从道理上论证中心论点。

《生于忧患,死于安乐》

1、本文的论点是什么?

“生于忧患,死于安乐。”

2、本文第一段为什么要列举一系列历史人物?文中哪一句是从反面论证了这一点?

列举一系列历史人物是为了说明逆境(困境)对造就人才的重要作用,选好人才尚且如此,推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。

3、从行文上看,文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用?

“故天将降大任于是人也”

4、文章第三段主要阐述了作者的什么观点?

论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础。

5、比较《孟子二章》在论证方面的不同。

《得道多助,失道寡助》将中心论点置于开头,先用概括性很强的事例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了“人和”的实质,最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论,突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。《生于忧患,死于安乐》将中心论点置于最后,先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”,是全文的重点,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”,只有“入则无法家拂士……国恒亡”一句,这是历史上大量亡国事实的高度概括。

三、课后题提示:(见前面的内容分析)

四、知识点归类:

《得道多助,失道寡助》

1、通假字:

寡助之至,亲戚畔之(畔通“叛”,背叛)

2、古今异义:

郭 古义:外城七里之郭 今义:姓氏

池 古义:护城河池非不深也 今义:池塘

去 古义:离开委而去之 今义:到……去

亲戚 古义:内外亲戚亲戚畔之 今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或他的成员。

委 古义:放弃委而去之 今义:委任

域 古义:界限,限制域民不以封疆之界 今义:地域

是 古义:这是天时不如地利也 今义:判断动词

3、一词多义;

以 域民不以封疆之界(凭)

以天下之所顺(用)

利 地利不如人和(有利)

兵革非不坚利也(锐利)

之 三里之城(的)

环而攻之而不胜(代词)

多助之至,天下顺之(到)

4、词类活用:

域民不以封疆之界(名词用作动词,限制)

固国不以山溪之险(形容词用作动词,使……巩固)

威天下不以兵革之利(形容词用作动词,威慑)

《生于忧患,死于安乐》

1、通假字:

(1)亲戚畔之(畔,通“叛”,背叛)

(2)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)

(3)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)

(4)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)

2、一词多义:

(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)

(2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:在)/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)

3、古今异义 :

(1)所以古义:用来;今义:表因果关系的关联词。(2)入古义:在国内;今义:进入。(3)出古义:在国外;今义:出去。

五、中考体验:

阅读一:

2008年浙江金华

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。

1、学习文言文要随时注意积累。请写出例句中加点字的词义,将下面的积累卡片补充完整。(3分)

文言文阅读积累卡片 编号:111

词义

例句

入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》

草色入帘青《陋室铭》

便舍船,从口入《桃花源记》

2、用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)

生于忧患,死于安乐。

3、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?(3分)

答案:1、①在国内 ②映入 ③进入 2、忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。3、共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。

阅读二:

2008内江市

阅读下面的文言文,完成1一一3题.( 9 分)

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

1、对下面文句中加点字的解释有错的一项是( ) ( 3 分)

A、委而去之 (到… … 地方去) B、寡助之至,亲戚畔之(背叛)

C、威天下不以兵革之利(兵器) D、以天下之所顺(用、靠)

2、文中画线句“三里之城,七里之郭,…… 是地利不如人和也”论证的观点是:

。文中最能表达“人和”意思的一句话是:

。 ( 4 分)

3、翻译下面句子。( 3 分)

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。

答案:1 、A 2、天时不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助。3 、使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限;巩固国防不能靠山河的险要。

阅读三:

2008广西百色市

阅读孟子《得道多助,失道寡助》,完成1~5题。(13分)

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

1.解释下列加点的词语。(3分)

①委而去之(委: )(去: ) ②亲戚畔之(畔: )

2.下面“以”字的用法,不相同的一项是( ) (2分)

A.固国不以山溪之险 B.以天下之所顺

C.寡人以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》) D.属予作文以记之(《岳阳楼记》)

3.请用“/”标出下面语句的朗读节奏。

威 天 下 不 以 兵 革 之 利。

4.翻译下列句子。

①城非不高也,池非不深也。

②多助之至,天下顺之。

5.“人和”在文中的含义是什么?请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。

答:含义: 。

事例:

答案:1.①委:放弃 去:离开 ②畔:通“叛”,背叛 2.D (D项“以”连词,表目的,相当于“来”;其余各项“以”字均为介词) 3.威天下/不以/兵革之利4.①译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不深啊 ②译文:帮助他的人多到了极点,天下的人就会归顺他。 5.含义:人心所向、内部团结。相关事例如:①抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的艰苦奋战,终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结,取得抗洪救灾的胜利。③2003年,我们万众一心,战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城,抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震,13亿中国人手牵手,心连心,共克时艰。(能举类似一例即可)

阅读四、(2009攀枝花非课改)

阅读《〈孟子〉二章》,完成8-10小题(6分,每小题2分)

得道多助,失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

8、 下列加点的实词解释错误的一项是

A、域民不以封疆之界 域:区域、地域

B、寡助之至,亲戚畔之 畔:通“叛” 背叛

C、傅说举于版筑之间 举:被选拔,被起用

D、必先苦其心志 苦:使……受苦

9、下列四组虚词意义和用法相同的一项是

固国不以山溪之险 环而攻之而不胜

A、以 B、之

属予作文以记之 杜少府之任蜀州

故天将降大任于是人也 征于色,发于声,而后喻

C、于 D、而

曹操比于袁绍 择其善者而从之

10、选择对文章意思理解不正确的一项

A、《得道多助,失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。

B、《得道多助,失道寡助》一文论证了“天时不如地利,地利不如人和”这一中心论点。

C、遭腐刑而著《史记》的司马迁,幼年丧父发奋读书的欧阳修,身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。

D、《生于忧患,死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。

答案:8A 9D 10C

阅读五、2009山东济宁

【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)

注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。

8.解释下列加点的词语。(4分)

①人恒过然后能改 恒过________________________

②其母引刀裂其织 裂______________________

9.翻译下列句子。(4分)

①生于忧患,死于安乐

②自是之后,孟子不复喧矣。

10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?(4分)

11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(3分)

8.①常常犯错误②割断 9.①因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。 10.甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。 11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。(第一问1分,第二问2分,意思对即可)

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