高中语文课的拓展艺术

语文有着广阔的天地,上下五千年,纵横几万里,天文地理,无所不包。语文本该是各门学科中内容最丰富、形式最多样、最有人文色彩、最受学生欢迎的一门课程。遗憾的是,多年来语文竟成为学生最不喜欢的课程之一。这跟语文被严重功利化有关。课堂上教师不敢也没能力对有关学习内容进行恰当的延伸拓展,语文的视域打不开,局限于一方狭小的空间。在我眼中,理想的语文课,教师可以对一些教学内容进行延伸,或者把生活之水和课外知识引入课堂,以丰富教学内容;或者引导学生就某一学习内容生发开去,把语文学习从课堂延伸到课外。当然,拓展的方法是多种多样的,我只选择其中的一个视角———思想拓展来具体谈谈。

所谓思想拓展指的是:就语文教学中某一素材相关的某一主题,搜寻相关材料加以阅读、比较、分析,对情感、态度和价值观,进行由古及今、由物及我、由人及己的自塑性拓展,从而对该素材描述的事件所处的大背景,或者某个特定的视角形成自己的认识,进而加深对课本素材的理解。它是以课文为本,带读、学习与本文相关的课外资料,即课内作为课外的依托和凭借,课外作为课内的补充和发展。

它会引发学生思索,提高学生的思辨能力,能使陈旧的文本焕发出现代的气息,提高学生的学习兴趣,为课堂教学增加亮丽色彩,为切实提高学生的语文实践能力铺桥引路,也会让我们语文教学“柳暗花明又一村”。在长期的教学实践中,我认识到思想拓展的重要性和魅力。

一、有助于在古今对比中加深学生对社会现实的认识

例如学习陶渊明《归去来兮辞》,拓展:他的这种隐居思想对我们有何启发?其做法是否值得赞赏?

学生讨论后总结:淡薄名利,不随波逐流,憎恶黑暗,保持自己尊严与人格,这是高洁的情怀;但又是一种消极的人生态度,如果人人都像他那样,因憎恶黑暗而避世,那我们这个社会岂不没入黑暗之中而不见光明吗?这样的拓展能让学生联系社会现实,批判性地接受古人,不失为一种生存教育吧。

学习《窦娥冤》,拓展:类似窦娥这样的冤案在今天的社会会不会发生?

出示:丈夫杀妻,两度被判死刑。而11年后妻子复活

佘祥林,湖北省京山县雁门口镇何场村人,系京山县公安局马店派出所原治安巡逻队员,1994年初因涉嫌杀死妻子而被刑事拘留。曾两次被宣判死刑,后因证据不足逃过鬼门关。后被京山县人民法院以故意杀人罪判处有期徒刑15年,剥夺政治权利15年。但在2005年3月28日,被佘杀害达11年之久的妻子张在玉突然现身。

小结:扫除法制的盲区,任重道远,只有知识的圣火才能驱走愚昧,点燃光明。这样的拓展具有振聋发聩的作用,它会给学生带来深深的思索。

学习《道士塔》,拓展:秦始皇的焚书坑儒,文化大革命的破四旧,强盗重在拿,不肖子孙却破毁。

如此值得骄傲的文化洞窟一夜间变得一无所有,这就真的注定了它永远孤独吗?也许只有你去亲眼看看,你才会知道,千百年来,它的眼泪流干了,风沙塑造着它的粗糙,是的,没有了历史的文化,又怎能摆脱凄凉呢?也许那无数个漫长而又漆黑的夜晚,它在深思,它在痛恨那些给它带来灾难的人,可这一切谁知道,只有凛冽的朔风为它哀鸣。

道士塔是历史的遗憾,可当我们静心回忆历史的时候遗憾又何止这些,化为乌有的圆明园,一夜烧成焦土的阿房宫,文化大革命中的“破四旧”,每当想起这些,愤怒、惋惜所有的情感都交织在一起。除此外我还能怎样,失去的已经失去,唯一能做的是让以后的历史少一些遗憾。“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”,是我们让以后的生活少留遗憾的最好理由。这样的拓展,把文本的精髓展现得淋漓尽致,达到言有尽而意无穷。虽没让学生回答问题,但足够撞击他们的心灵。

二、有助于学生在认识文学人物的基础上,加深对自己的认识,从而提高自己的思想修养

学习《项链》,拓展:你有过爱慕虚荣的时候吗?自我解剖,将潮湿的心放在太阳底下晾晒。

引导学生各抒真情,锻炼口头表达能力。总结:学习本文,对于处于21世纪浮躁的我们,无疑注入一剂强心剂,如何生活,如何对待一些诱惑,想必人人都有自己的答案,送给大家一首诗:

有的人为了生存/把自尊变卖/为的是求得富有

有的人为了生存/把富有变卖/为的是赎回自尊

有的人在真实生活中虚伪着/烂醉如泥

有的人在虚伪生活中真实着/千锤百炼

每个人都是一盏灯/光没有相同的颜色

人字/一撇一捺/延伸到四面八方

这样的拓展可以引发学生审视自己,见贤思齐,见不贤自省,提升自己的思想,树立正确的人生观。

学习《长亭送别》,拓展:莺莺的形象,现在会不会出现?

讨论后总结:当代的新女性已获得独立的政治地位和经济地位,有能力去追求自己的幸福,没必要像莺莺一样把自己对幸福生活的希望寄托在自己喜欢的男性身上,独立的女性是最有自尊的女性,也是最美丽的女性。自尊、自立、自强的人才拥有无怨无悔的人生。这样的拓展,能使学生增强自主生活的意识,明白自立自强的重要性。