人民英雄永垂不朽

一、教学目标

1．学习时间顺序和空间顺序相结合说明事物的方法。

2．学习在说明中运用记叙的方法。

3．对学生进行革命传统教育，使学生了解中国革命的艰苦历程和人民英雄的光辉业绩，激励他们继承先烈未完成的事业，奋勇向前。

二、难点、重点分析

1．文章的标题下面有个副题，副题起什么作用？

分析：文章标题表明了作者要歌颂的对象，副题标明文章要具体介绍的建筑物。通过对纪念碑的介绍说明，讴歌革命先烈的丰功伟绩和前仆后继的革命精神。

2．“瞻仰”是什么意思？为什么这儿必须用“瞻仰”？

分析：“瞻仰”意为恭敬地看，表示对革命先烈的万分崇敬。

3．作者用哪几个词句来形容人民英雄纪念碑的特征？你能举例具体说明吗？作者为什么要列数字、打比方呢？

分析：人民英雄纪念碑“巍峨”、“雄伟”、“庄严”，它像顶天立地的巨人一样，是中国自古以来最大的一座纪念碑，从地面到碑顶高达37.94米。纪念碑用17000块坚硬的花岗石和洁白的汉白玉砌成，碑身四周围绕着双层汉白玉栏杆。以上种种仅是稍加说明，已显示出纪念碑的巍峨、雄伟、庄严。

作者打比方、列数字，使读者对建筑物有了具体形象的认识，增强了实感。

4.说明的顺序。

（1）从总体上看，作者是按照怎样的）顺序把纪念碑一步步介绍到读者面前的？阅读2～5自然段，找出表明顺序的关键词语。归纳：按照作者的活动顺序把纪念碑介绍到读者面前。先“进入广场”，再“越过广场”，进而“踏着石道”，然后“走到碑前”，接着“踏上台阶”，而后“到了平台”。活动顺序清晰，由远而近，把纪念碑的位置、兴建经过以及整个形象介绍得明明白白。

（2）到了平台仔细瞻仰，作者是按照怎样的顺序有条不紊地说明纪念碑的结构、题词、碑文和造型的？归纳：说明纪念碑的结构、题词等是按照空间的）顺序。由下而上：台阶——平台（双层汉白玉栏杆）——碑身——碑身东西两侧上部——碑顶由正面而背面：题词——碑文先四周后中间：碑身四周——碑身——碑心石。

（3）既然按照由下而上的空间）顺序，为什么“小碑座”不放在“碑身”前说明呢？“大碑座”又为什么不紧接着“平台”、“汉白玉栏杆”加以介绍呢？这样是否显得杂乱？归纳：说明纪念碑的结构基本上按照由低而高、由下而上的顺序，但为了表达内容的需要，把碑身东西两侧上部的装饰花纹和小碑座四周的雕刻花纹集中起来写，阐发花纹的象征意义，可以加深读者的印象，寄寓对先烈的崇敬。碑座总是在碑身的下面，这是众所周知的，不会引起误解。大碑座四周的十块大浮雕是本文说明的重点，作者另列开来进行说明，为的是突出中国革命经过的艰苦道路、先烈们的光辉业绩和为了自由、解放，中国人民付出的巨大代价。

（4）十块汉白玉大浮雕是按照什么顺序说明的？归纳：十块大浮雕按照方位的顺序加以说明，从碑身的东面起，依次到南、西、北，这个顺序正好与浮雕中反映的历史事件的时间顺序吻合。

（5）剖析“五四爱国运动”浮雕的记述，了解爱国青年在革命中发挥的先锋作用，理解背景和主体的记述和用词造句的恰当，如“慷慨激昂”、“愤激”、“怒形于色”这些形容词表达了学生热爱祖国，痛恨卖国贼的思想感情。根据上述要点阅读介绍其他浮雕的段落。

以上问题由浅入深，对理解文章时空顺序的完美结合大有帮助。

5．本文是怎样运用移步换形法进行说明的？

分析：按照观察者位置移动的先后来记叙所观察到的事物的写作方法，称为移步换形法，或步移法。《人民英雄永垂不朽》写了作者的三次大的“步移”，以及与之相应的三次大的“换形”。第一次，“我”“未进入广场”，从远处描叙了人民英雄纪念碑的位置和八个金色大字；第二次“我”“徐徐走到纪念碑台阶前”，从近处描述了纪念碑的高大、坚固和洁白；第三次“我”“到了第二层平台”，描叙了大碑座上的十块汉白玉大浮雕。这第三次的大移步，又可以与四个小移步，即从“碑身东面”到“碑身的后面”，再到“碑身的西面”，最后到“碑身的正面”。作者依月光所及，顺着东、南、西、北四个方位，先后描绘了这十块大浮雕，从而细致生动地介绍了从鸦片战争到解放军横渡长江解放全中国这一历史时期，中国人民革命斗争发展的各个阶段的历史事实，展现了人民英雄前仆后继、英勇斗争的革命精神。

运用这种方法要注意以下三个基本点：

（1）必须有“步移”，即必须写出观察者的位置的移动。本文是按作者瞻仰纪念的活动顺序来写的。

（2）必须使“步”和“形”一致，即所写的都是当时站在那个位置上所看到的。

（3）必须顺述，即先看到的先写，后看到的后写，不能把先后顺序颠倒了。

三、教学过程设计

（一）导入新课。

同学们，当我们打开本册课本的扉页时，首先看到了什么？这彩图给你留下了什么感觉？

学生发言后归纳：打开本册课本的扉页，首先看到了彩图——人民英雄纪念碑。这座矗立于天安门广场南端的纪念碑是新中国成立后为纪念近百年来为我国的独立、自由、民主而牺牲的人民英雄而兴建的。这座雄伟的建筑于1952年8月动工，经过五年修建，到1958年4月22日建成。作者周定航在纪念碑落成后，揭幕前怀着崇敬的心情，瞻仰纪念碑，写了《人民英雄永垂不朽》一文，最早刊登在1958年4月23目的《人民日报》上，后收入散文、特写集《北京在前进》一书。该文及时地向全国人民介绍了这座表达亿万人民缅怀革命先烈之情的雄伟建筑。今天，我们就来共同学习这篇课文（板书课题）。

（二）检查预习情况。

1．正音正字。（出示小黑板，要求学生注音）

瞻（zhān）仰（yǎng）矗（chù）立

奠（diàn）基砌（qì）墙

伟绩（jì）镏（liǘ）金

上溯（Sù）五卅（sà）

朽（xiǔ）幅（fú）

天堑（qiàn）镶（xiāng）嵌（qiàn）

发髻（jì）

2．补充解释下列词语。

矗立：高大而笔直地挺立。

永垂不朽：垂，流传后世。朽，磨灭。指光辉的事业和伟大的精神永远流传，不会磨灭。

慷慨激昂：充满正气，精神振奋，情绪激动、高昂。

勇往直前：勇敢地一直向前走。

丰功伟绩：伟大的功绩。丰，多、盛。

巡捕：旧时代帝国主义在租界中的警察。

遥遥相对：遥遥，形容距离远。远远地相互对着。

风起云涌：涌，升起，冒出。比喻新生事物不断出现，势不可当。

3．结合“理解·分析”的提示，划分课文段落。

第一段（第1节）：瞻仰纪念碑的心情和印象。

第二段（2～10节）：具体写人民英雄纪念碑的雄姿并介绍十幅浮雕。

第三段（第11节）：瞻仰后的感受。

（三）学习新课。

1．解题：文章标题下面有个副标题，标题和副标题各有什么作用？

提示：文章的标题表明作者要歌颂的对象，副标题表明文章所要介绍的建筑物。

2．齐读开头和结尾两发文字，说说作者瞻仰前的心情和瞻仰后的感受。

提示：瞻仰前的心情——万分崇敬；瞻仰后的感受——再一次默默致敬。开头一段介绍人民英雄纪念碑的总体特点：巍峨、雄伟、庄严；结尾一段概括了兴建人民英雄纪念碑的意义：再现了新中国的“艰苦道路”，革命先烈的“光辉业绩”，以及中国人民付出的“巨大代价”。

3．结合文后“理解·分析”二，划分课文第二段的层次，并概括层意。

第一层（2～3节）：描绘人民英雄纪念碑的雄姿，说明兴建经过和重大意义。

第二层（4～6节）：介绍纪念碑的题词和碑文、结构和造型，并概述碑座四周的浮雕。

第三层（7～10节）：具体介绍十幅浮雕。

4.自读第一层（2～3节）：理清作者的活动顺序（走的路线）。

讨论后明确：

作者的活动）顺序：进入广场——越过广场——踏着石道——走到碑前。按行走路线由远而近把纪念碑的位置、兴建经过及整体形象介绍给读者。

第2节，按人的活动写。第一次交代“人民英雄永垂不朽”八个金字，暗示碑的主题和本文的主题。

第3节，交代了建碑的时间（决议兴建的时间和动工兴建的时间），碑身的规模（用具体数字与天安门比较），建碑的待殊材料（坚硬的花岗石和洁白的汉白玉）和建碑的重大意义（象征着……标志着……）。

提问：建碑的特殊材料有何象征意义？

归纳：花岗石的特征是坚强，汉白玉的特征是洁白。用这两种材料象征先烈们的丰功伟绩，标志着全国人民对先烈的怀念。

5．指名读第二层（4～6节），理清介绍纪念碑的顺序（空间顺序）。

讨论明确：介绍纪念碑的空间顺序：台阶——平台（碑身四周）——碑身（正面、背面）——碑身东西两侧上部——碑顶——大碑座。（按照由下而上再下的）顺序介绍）

提问：作者在这里主要介绍了哪些内容？

归纳：碑的四周栏杆、碑的正面题词和背面碑文、碑身的装饰以及大碑座四周的浮雕。作者再次写“人民英雄永垂不朽”八个金光闪闪的大字，突出了主题，毛主席起草、周总理手书的碑文，高度概括了一百多年来的历史，表现了中国人民前仆后继百折不挠的革命精神，是对“人民英雄永垂不朽”这一主题的阐述。

集体朗读毛主席起草、周总理手书的碑文。

提问：第6节是从哪几个方面来介绍浮雕的？有何作用？

归纳：交代了浮雕的位置、高度、长度、质量、画面，为下文详细描绘作了准备。

6．讲读第二段的第三层（7～10节）。

大碑座四周的十幅浮雕是本文说明的重点，文章把它单独列出来，是为了突出中国革命的艰苦历程、革命先烈的光辉业绩、中国人民为争取自由解放而付出的巨大代价。

浏览这一层，说说作者是按什么顺序介绍十幅浮雕的。

讨论后明确：

碑东销毁鸦片烟｝

金田起义

碑南武昌起义

（后）五四爱国运动

五卅运动

空间时间

碑西八一南昌起义

抗日敌后游击战

碑北胜利渡长江

（正面）解放全中国支援前线

欢迎解放军

提问：为什么写浮雕不像写碑身那样从正面（北面）写起，而是从东面写起呢？

归纳：按东、南、西、北的顺序写是根据中国近代史的历史顺序展开的。正面（北面）中间是最大的一幅浮雕“胜利渡长江，解放全中国”，与左边一小幅：“江北人民支援渡江”，右边一小幅：“全国人民欢迎解放军”，组成了一组浮雕，刻划了碑文中“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们”，这是中国近代百年来历史上规模最大的、斗争最激烈的、反帝反封建最彻底的史实，因而放在最突出位置，这正是纪念碑设计者的匠心所在，但在说明介绍时按历史发展顺序更合情理，因而作者从东面起，顺次介绍浮雕。

重点讲析一、二两幅浮雕。

教师示范分析第一幅浮雕“销毁鸦片烟”。作者用了四句话，分三层次来介绍：第一句是第一层，写明了事件（销毁鸦片烟）、背景（鸦片战争前夕）、时间（1839年6月3日）、地点（虎门）、人物（群众）——这是记叙部分。第二、三句是第二层，描述了画面，先详写销烟场面，作者抓住人物“愤怒”的神情，显现了他们对帝国主义的仇恨；用“运”、“倾倒”等词表达销烟态度的坚决；用“一箱箱”、“倾倒”与“一股股”、“升起”形成鲜明的对比，展示了中国人民挺身而出，还击帝国主义的威风。第三句略写了炮台和群众的战船，烘托了两军对峙的紧张局势和中国人民严阵以待、毫不动摇的销烟决心。最后一句是第三层，以简明的语言点明了这幅浮雕的主题。

指导学生分析第二幅浮雕。

归纳：第二幅浮雕的写法与第一幅相比稍有变化，三句话从三个方面进行介绍：先交代事件——185l年的金田起义；接着阐述历史意义：“中国民主主义革命的序幕”、“严重地动摇了清朝封建统治的基础”；然后形象地再现画面：“大刀、梭镖、锄头、火把”是农民起义的武器，“一群”人民的儿女“冲下来”，旌旗“迎风飘扬”显示了起义队伍人数众多势不可当。

借鉴上述方法自读课文，完成“揣摩·运用”四（并完成四、五、六幅浮雕的分析）。

提示：作者介绍浮雕时一般是交代事件（包括时间），再现画面，揭示画面表现的意义。填好表格后学生交流。（答案略）

教师抽查完成情况，然后指名口头分析第四幅浮雕“五四爱国运动”的画面。教师适当点拨、启发。

教师小结：作者介绍十幅浮雕的方法不同。有的直接从画面开始（如“销毁鸦片烟”、“武昌起义”、“抗日敌后游击战”）；有的从革命斗争的历史意义谈起（如“金田起义”、“五四爱国运动”）；有的从历史事件的经过介绍谈起（如“五卅运动”、“胜利渡长江、解放全中国”）变化多姿，避免了行文的呆板。在介绍时，作者正确选用了“碑身东面”、“碑身后面”、“碑身西面”、“碑身正面”等方位词，交代情观察部位，在介绍的顺序上巧妙地把空间顺序和时间顺序结合起来。

7.讲读课丈第三段（第11节）。

集体朗读最后一段。

提问：本段共几句话，分别与上文什么地方照应？

归纳，共有三句话。在第一句中，第三次出现了“人民英雄永垂不朽”字样，呼应前文2、4小节，篇本点题，“又一次瞻仰”的“又”字，不是机械重复，而是感情的深化．第二句与第三句呼应第3节所说的建碑意义：“它象征着先烈们的丰功伟绩，标志着全国人民对先烈的怀念”。是分别对“象征”和“标志”的说明和注释。以上是说内容和感情上的照应，这里还有行踪的照应：开头越过广场——一踏上台阶——到了平台，这里是走下台阶，离开纪念碑。来龙去脉，交代清楚，整个活动记叙完整，从而使全篇文章线索分明，重点突出，浑然一体，充分揭示了“人民英雄永垂不朽”这一主题。

（四）体会文中记叙的作用，并找出几个例子来。

说明文以说明为主，如同记叙文以记叙为主，议论文以议论为主一样，但同时也不排除其他表达方式，常常是以一种表达方式为主，同时兼用其他。如我们本单元学习的《驿路梨花》一文，以记叙为主，同时兼用了抒情。本文则是以说明为主，兼用了记叙的表达方式。例如文中对行踪的记叙：“我从东长安街向天安门广场走去，未进入广场就望见纪念碑”。“我越过广场，踏着橘黄色花岗石石道，徐徐走到纪念碑台阶前，从近处仔细瞻仰纪念碑”，等等，直到离开纪念碑，把事情的整个经过交代得一清二楚。再如介绍十幅浮雕时，将每幅浮雕所反映的历史事件的人、时、地、事等记叙因素交代明白。总之，在说明文中运用记叙，增强了文章生动性和形象性。

（五）分析归纳本文介绍纪念碑的顺序特点

[板书]

1.活动顺序：（接由远而近，直到离开的行踪）越过（广场）踏着（石道）踏上（台阶）到了（平台）离开（纪念碑）

2.空间顺序：（由下而上介绍纪念碑）台阶平台(大小碑座)碑身东西两侧上部碑顶

3.方位顺序和时间顺序。（巧妙结合介绍十幅浮雕）

东（2幅）→南（3幅）→西（2幅）→北（3幅）

二、《人民英雄永垂不朽》最早刊登在1958年4月23日的《人民日报》上，后收入散文、特写集《北京在前进》一书。建立这座纪念碑，是为了纪念1840年以来在历次斗争中英勇牺牲的英雄们。1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过了兴建纪念碑的决议。当天傍晚，毛主席率领全体政协委员参加奠基典礼，毛泽东同志亲自执锨铲土奠定基石。1952年8月动工，1958年4月22日建成，“五一”节正式揭幕。

三、关于牡丹花、荷花、菊花的象征意义。

牡丹，花大色艳，富丽堂皇，是我国的名责特产花卉，号称“花中之王”，素有“国色天香”之誉，一向被推崇为“中国名花之最”。很多世纪以来，我国人民就把牡丹视为富丽繁荣（高贵）的象征。荷花，又名莲花。自从宋代周敦颐作《爱莲说》赞美荷花“出淤泥而不染”后，荷花便赢得了“花中君子”的美誉，为世人所推崇，并作为虚心正直、不与邪恶势力同流合污（纯洁）的象征。菊花，也是自古以来我国人民喜爱的花卉，古往今来，多少人钦佩它，赞美它，“秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其如何”？（陈毅：《冬夜杂咏》）菊花以其傲霜和耐寒的品格赢得了美誉。因此，小碑座四周雕刻着的牡丹花、荷花、菊花等组成的八个大花圈，“象征着品质高贵、纯洁和坚韧”。

（摘自《初中语文教材新探》第一册，吴林书对《人民英雄永垂不朽》的分析文字）