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纯洁教法返朴归真_语文论文

小编: :admin

 

(浙江省湖州师范学校 李培月)

尽管语文教研历年“百花齐放,百家争鸣”,尽管奋斗在教育第一线的广大语文教师每天起早贪黑、兢兢业业,也尽管我们的莘莘学子寒窗苦读、题海无边;然而,结果并不如人意。大部分学生仍然是开口不会说话,下笔不会作文,拿到文章不会阅读,听人说话不得要领,就是升了学的也是高分低能。事实已无情地告诉了我们:语文教学误入歧途。为此语文界不少有识之士正在反思和惊醒,纷纷撰文呼吁:语文教学应速速走出误区。

那么,误区在哪里?又如何走出误区?笔者认为有以下两点值得思索。

(一)明确任务,轻装前进

误区之一:一味强调语文教学的综合性,忽视了学习母语。

长期以来,语文教学任务不单一,它几乎囊括了学校所有的教育内容,有道德品质教育、国情教育、近代史教育、劳动教育、美育,还有能力的、知识的等等。内容杂,头绪多,负载重,压得语文教学几乎喘不过气来。教师在操作之时难免会顾此失彼,抓了芝麻丢了西瓜。再加上理论界一些错误的导向,故弄玄虚的搞出一些新命题,更是把教师弄得晕头转向。例如,为了响应学习语文和认识事物结合起来的号召,教学“大中小”尽人皆知的字义,对一年级的娃娃也要讲点辩证法,什么“大小是对比来说的一事物比某事物大,但是比起更大的则变成了小……”。为了遵循学语文和发展思维相结合的原则,教完了《司马光》,还要小朋友讨论:“如果你在现场能想出什么好办法去救那个小孩”。更令人啼笑皆非的是教学《狐假虎威》硬要学生联系实际,结果一学生回答:“我们的班长“狐假虎威”。这非但没达到德育目的,反而适得其反。

如此教学,我们不禁要问:语文教学的任务究竟是什么?其实这本是一个无须再作回答的老问题了。因为语文教学的旗巾上高悬的目标一直就是:学习语言,学会正确理解和运用祖国的语言文字,即教学生学会母语,使学生具有听说读写的语文能力。这是语文教学的根本任务,专门职责,份内之事。张志公先生曾经很明白地说过:“识字、读书、做文章,中国历代教育就干这三件事。”诚然,在语文教学的同时,我们不反对对学生熏陶感染、潜移默化、提高认识、发展思维,但这一切都该依附于母语学习,应在语言文字训练的过程中自然完成,而不该牵强附会,借题发挥,更不该喧宾夺主,“种了别人的田,荒了自己的园”。

由此看来,语文教学必须首先要明确任务,把分散的五指捏拢为一个拳头,卸下多余的负载,轻装前进,走出误区。

(二)纯洁教法,返朴归真

误区之二:一味强调语文教法的创新,忽略了“以读为本”。

由于受语文教研随意性的影响,目前语文教法呈两大流派:一是所谓“新潮”,其表现五花八门:擅长画画的,洋洋洒洒的,画上几幅画,以示形象性;擅长演说的,口若悬河,滔滔不绝,以示学识渊博;擅长打诨的,打诨插科,潇洒自如,以示教学机智;就是擅长朗读的,也非用个录音机,以示现代化;更有甚者居然把教材变成剧本,把讲台变成舞台,把学子变成戏子,还美其名曰“愉快教学”。且不知宝贵的语言教学时间在嘻嘻哈哈中付之东流。二是所谓“旧派”,其表现主要为两种:一种做法是以讲代读,“满堂灌”,视学生为“容器”、“鸭子”,课堂主要时间用在分析结构、提炼中心、归纳写作特点上。教师分析多,学生品味少,学生的语言积累、语言体验及欣赏水平均处于贫乏低下的状态。另一种做法是以问代读,“满堂问”,从内容到内容,从情节到情节,烦琐重复。毫无价值的发问,还千方百计把学生的认识纳入自己的认识框架。这种低档次的提问看似对答如流,小手如林,红火热闹,实则只是浪费时间的无效劳动。既激发不了学生的求知欲,也无益于发展思维。

而对如此现状,笔者认为语文教学亟待纯洁教法,返朴归真,踏踏实实地提高教学质量。当前正在重新“炒热”的“读”这一传统教法应“再度出山”并予以重用。

我国语文界泰斗叶圣陶先生曾说:“语文课以读书为目的,老师引导学生俾善于读,则其功至伟。”古人也曾留下“书读百遍,其义自见”“故书不厌百回读,熟读精思子自知”等学习格言。从古至今“读”一直就是用得最多而且是行之有效的语文教学法。为什么往往被我们不屑一顾的旧式私塾教育,《四书》《五经》一气贯通的背诵,即死记硬背,倒是培养出了许多学识扎实、才华横溢的人。而当今我们却有相当一部分的学生从小学到中学,学了几百篇课文,听了几千节语文课,仍然是胸无点墨,腹中空空。不是吗?我国许多年轻的明星,虽然他们能在许多国际大赛的竞技场上经受考验,争得金牌,然而却经不住记者的采访,语无伦次,在闪亮的镁光灯中,他们中间有几个是说话流利、自然和得体的?这其间可能有许多个人的特殊原因,然而关键的恐怕还是语文功底浅吧。俗话说“书到用方恨少”。这“少”一是指读的少,二是指说得少。如果我们在语文教学中,教师在课堂上少讲些,让学生多读、多背,多体会多积累,胸中存下几百篇课文的底子,待到自己说话作文时,便能呼之即出,信手拈来了。再说,文章的妙处尽在文章里,而不在教者的口头上。读书,不是听书;读懂,不是听懂。只讲不读,教师讲得再漂亮也无法替代学生自己的语言实践。只听不读,听得再多也是“局外人”。所以,应该让学生亲自去读,去体验,考察文字,在读中明其文章的思路,得其文章的真谛。最后达到朱熹所说的“使其言皆出于吾之口,使其意皆出于吾之心”的境界。

当然,笔者提倡“以读为本”,并不意味着“不讲”,任其自流。该讲的地方还是要讲,妙语佳句、精辟语段、推敲比较、领略情味、体会言外之意等,还是离不开教师的“点化”的。

走出误区,提高语文教学质量,已成当务之急。如果我们能从学好母语为主,以读为本,质朴无华、脚踏实地进行教学,相信前景是可喜的。

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