窦桂梅执教《晏子使楚》课堂实录

师：同学们好！
生：老师您好！
师：刚才我们彼此的问候，从我们的表情和我们的状态，送大家三个字：“精、气、神”。我们彼此做一个鼓励，让我们在这一堂课里互相地鼓励自己，为我们自己送上这样一句牌匾上的话。该从哪读起？自己大声地读一读，开始——
生：规圆矩方。
师：如果能像刚才问好一样，富有节奏地读，那就更好啦，读——规圆钜方。
可以用北方人的发音读——规圆钜方。就是这个“钜”字，我特意用了三声来强调，你发现这个字上多了什么？
生：这个字上面多了一点。
师：这个书法家写这个字肯定不是错字，他为什么要在这个字上加一点？大胆地想——
我来说说试试行不行？比如：古人有说一句话，叫做“外圆内方”，外圆——规圆，内方——矩方。那就是说，“矩方”指的是规矩对自己多一点，要强调自己真才实学，对自己更加要严格要求，对外要尊重礼节，所以堪称这个人做人能做到规圆矩方。不信，来看这个人，他叫晏子。他原名叫晏婴，在这里为什么称他为晏子呢？
生：因为他是齐国的大夫，对齐国有功，他厚爱百姓，所以百姓尊称他为晏子。
师：但窦老师还要强调一下，假如我也生活在那个时代，要注意我的性别，我可能也会对国家做出了贡献，他们怎么不叫我“窦子”啊？你发现了什么？
生：我个人认为，“子”是对有贡献的男人的尊称。
师：比如说“孔子”、“老子”、“孟子”……所以后人也叫他“晏子”。说起晏子，他的故事很多很多，同学可以去看《晏子春秋》，在这节课，我们走进他一个故事，叫《晏子使楚》。
这个“使”就是“出使”，“楚”指的是楚国。那晏子出使楚国那就是使节，到别的国家去访问，理应受到尊重，但是这楚王第一次就让晏子受到难堪。怎么难堪的？
生：钻狗洞。
师：第二次说这个国家没人，瞧不起他，说怎么让你这种人来了。第三次呢？
生：说齐国人没出息。
师：把教材拿在手里，看我们就这样聊一聊，把课文内容都了解了，楚王就这样一次一次地侮辱晏子，然而，最终的结果是：从这以后，楚王再也不敢不尊重晏子了。这就是晏子使楚的最终结局了，再大声地读一读这句话。
生齐读。
师：快把这句话划下来，再齐读一遍。（师写板书）孩子们，“尊敬”换个词可以说是？
生：敬重、敬佩、瞧不起……
师：“不敢不”可以换什么词？——可以换成不能不尊重。还可以怎么说？
生：不得不尊重。
师：真好，你能把这句话完整地说一遍吗？（生读）你读得还字正腔圆。还有可以这么说——楚王必须尊重晏子了。楚王只好尊重晏子了。楚王只能尊重晏子了。
谢谢大家！那楚王不得不尊重晏子的什么呢？一起说——
生：口才。
师：在三个故事里晏子都说了什么？你可以随便选择，哪句话都行。放开声音读一读，然后讲一讲，晏子的口才你评价一下给你什么样的印象？（生默读）
生：在第二个故事中，晏子跟楚王对话，晏子拱拱手说：“敝国有个规矩，访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。”说着他故意笑了笑，楚王只好陪着笑。
师：你讲一讲吧。
生：一开始，楚王先侮辱晏子的国家，楚王问他：“为什么要派你来呢？”晏子用那种有点贬低自己的话语来回答楚王，来讽刺他。晏子用了他巧妙的口才来维护了自己国家的尊严，还抨击了楚王的傲然之气。
师：你讲得太好了，我们仔细看，在这段话中，用了一个词语——所以。既然有“所以”，就必然会有“因为”。请你把“因为”送进去，再来读读这句话。
生：敝国有个规矩，访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。因为我最不中用，所以派到这儿来了。
师：你这样一说我们听出这晏子可真会说话，还可以把这个“因为”放在哪啊？
生：因为敝国有个规矩，访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。因为我最不中用，所以派到这儿来了。
师：行不行？这样一说我们就明白了，这晏子可真会说话，用了两个前提，最后结尾，所以就派我到这来了。你瞧瞧这个晏子，如果用了两个“因为”，就重复了，于是就干脆不用了。好，我们就继续谈。
生：春秋末期，齐国和楚国都是大国。有一回，齐王派大夫晏子去访问楚国。楚王仗着自已国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞进去。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。
师：你读了这么多，这段话给你什么样的感觉？
生：我感觉晏子不太服气，因为去拜访别人，别人应该亲自去迎接，而楚王不但不让他进去，还要让他去钻狗洞，所以晏子就说了这段话来让楚王知道他不是好欺负的。
师：听了他的解读，我们一起来看（大屏幕：访问正常国家开城门，访问狗国钻，楚国让我钻狗洞，所以楚国是。）这段话好在哪里？
生：晏子不但保护了自己的尊严，而且还讽刺了楚王。
师：你看这晏子多会说话啊，你不是让我钻狗洞吗？那楚国就是狗国。晏子可真会回答。谢谢这位同学给我们的启发，我们继续谈——，还有哪里有晏子说的话。
生：大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。楚王有意安排了两个武士押着一个囚犯从堂下走过，来讽刺晏子他们齐国的人都是强盗。但晏子能用淮南的柑橘来讽刺齐国的人，大家都知道淮南的柑橘又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，是因为淮南和淮北的环境不同，。而齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，这句话直刺楚王的心窝，他讽刺了楚国的环境不好，楚国人的道德不好，所以我们齐国人才会被感染了，做起了盗贼来。
师：这同学说得太好了，条条都在理，他可真了解晏子。其实，在原文里头，晏子说了一句很简单的古文，在补充教材里，找到了没有？
生：橘生淮南则为橘。生于淮北则为枳。
师：这是句典故，孩子们快快背进脑瓜里，看看谁将来也能用上这句话，这句话可大有说法。快快背一下。
生:背。
师：继续谈，谁来读？
生：“楚王瞅了他一眼，冷笑一声，说：“难道齐国没有人了吗？”晏子严肃地回答：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？”在补充教材里，也有这样一句，是“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人。”晏子用简短的语言，直接就把齐国的人多势众表现出来了，楚王看晏子身材矮小，来讽刺齐国没有人了，但是晏子如此一说，让楚王大吃一惊。晏子的话柔中带刚，刺中楚王的要害，让楚王无言以对。
师：真是太精彩了。第一个掌声送给你，是因为你读人家的文章，读人家的语言，能把别人的语言变成自己的语言，这就是一个运用语言的过程。第二个掌声送给你，是因为你刚才长篇大论，说晏子委婉地直指楚王的要害。后人在晏子说的这个简短的一句话里面找出了三个成语——
生：挥汗成雨，摩肩接踵，张袂成阴。
师：你是猜出来的还是联系着这句话想出来的？
生：是联系着这句话想出来的。
师：你看看他多会联想，我们来对号入座，“张袂成阴”的意思是？
生：“张袂成阴”的意思是大伙儿把袖子举起来，就是一片云。“摩肩接踵”的意思是街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。“挥汗成雨”就是大伙儿甩一把汗，就是一阵雨。
师：把这三个成语赶紧写下来，看谁一边写一边记在心里。（待学生写完。）来一起读一遍——
生读:张袂成阴，挥汗成雨，摩肩接踵，或者是比肩继踵。
师：大家说得好。他不光是语言简练，还用了什么方法说出来的？
生：用了比喻。
师：仅仅是比喻？
生：还用了夸张的手法。
师：和你一样，晏子的语文学得真好。用了夸张的方法，你说这个国家，哪里袖子举起来就能成一片云？但晏子就用这个方法一说，怎么着？
生：晏子这么一说，就让楚王觉得晏子他们国家的人真的十分多了。
师：所以说这晏子的语文学得真是太好了。刚才我们读了这么多晏子的话，请同学们总评晏子的口才给了你们什么样的印象？
生1：通过读晏子的对话，我知道了晏子的口才十分好，他足智多谋，能以口舌之战打败对手，是一个人中之人，才中之才。
生2：我认为晏子的口才绝了，他不仅能反驳了楚王，还四两拨千斤，借力打力，让楚王觉得自己很没面子。
生3：我想用一句话来说晏子的口才：“一人之辨，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师。”
师：她和刚才一个同学一样，也利用补充教材里的话，用人家的话来点评晏子，你咋这么会学语文、用语文呀？我们不妨一起学着他，来夸夸晏子的口才，那真叫——
生齐:“一人之辨，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师。”
师：所以课文的结尾才肯定地说：“楚王不敢不尊重晏子了。”正如你们所说的“不得不”“不能不”尊重晏子的口才。然而，今天有一位外交官，他对晏子的口才却是这样认为的，谁来读一读？
生：“晏子的语言虽给人们的感觉是有理有据，但感觉还是做语言游戏，逞口舌之能进行外交对话，说不上是真正意义上的智慧，也获得不了真正的尊重。”
师：关于这位外交官的评价，你赞成他的观点吗？你不赞成他的观点吗？或者既赞成又不赞成，我们就把它说成“说不清”。现在，不要和别人讨论，你自己静静地去思考，我相信，当你观点通过你的思考传递出来的时候，那就是你的声音，任何人的观点我们都赋予尊重，因为那是属于他自己的思考。
生：我非常不赞成这位外交官的观点。因为大家都知道，晏子是出使楚国的，他*自己的语言来反驳了楚王的话。他的口才是很好，但他的智慧更重要。所以我不赞成这位外交官说的话。
师：我明白了，你的意思就是晏子的口才就是源于他的智慧，对吗？还有谁想发表自己的观点？
生1：我非常赞成这位外交官的观点。因为在课文中，晏子和楚王的对话，晏子都是在讽刺楚国。如果你是那国家的人，别人讽刺你，大家都会感到不高兴。这样不会得到他人的尊重。所以我觉得晏子虽然口才非常好，但他这样对别的国家的人说话。虽然表现出了自己的智慧，但是得不到别人的尊重。
生2：晏子本来叫晏婴，人们尊敬他才叫晏子。大家想一想，晏子代表齐国出使楚国，楚国人应该尊敬齐国的使者，但楚国的人屡屡侵犯晏子，晏子说的话，表面看起来是有情有理，但都是在讽刺楚王，有句话叫“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”楚王是明着侮辱晏子，而晏子的语言表面上看起来没什么，其实绵里藏针。他并没有明着跟楚王对着干，我认为他这点是非常伟大的。
师：那你的观点是赞成还是不赞成呢？
生：不赞成。
师：还有没有不同的声音？
生：我也不赞成这位外交官的观点。因为是楚王首先不尊重晏子，从文章可以看出，先是让他钻狗洞，又说他们国家没有人，所以晏子也没有必要尊重楚王。再说，晏子也没有明着针对楚国。所以我不赞成这位外交官的观点。
师：还有没有不同的观点？
生：我觉得我是说不清，楚王先是侮辱晏子，但是两国应该保持友好的关系，我认为楚王没有必要采用这样的方式，两方都在逞口舌之能。
师：其实呀，这没有正确的观点，只有自己的思考。感谢这位外交官，和刚才同学们的发言，触及到了我们的思维，我想这位外交官的观点可以让我们进一步地去思考，如果依照他的话，逞口舌之能，仅仅停留在他运用语言的方法，夸张、类比、比喻，这些语言的技巧上，难免也有这样语言游戏的感觉，还有同学们所说的那样，面对那样的情况，他就必须这样。这就让我们进一步思考，究竟他的背后还藏着什么力量，才能真正让我们感觉到这两千五百多年的故事到底为什么到现在还这么脍炙人口，人们说这晏子真正赢得了尊重。我觉得回过头来，透过这些语言的形式，我们再走进晏子说的这些话语，再研究研究晏子的智慧，究竟藏在哪儿？好不好？我们再一起研究研究。（看大屏幕。）注意看，晏子是在怎么说的这句话？
生读：晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。”
师：注意，晏子是怎么说的？
生：是“看了看”。
师：是“看了看”说的，我把这“看了看”去掉，晏子是怎么想的才会说这样的话？
生：晏子心里想：楚王怎么这样啊，接待我居然让我钻狗洞，楚王怎么这样啊？太不象话了。
师：还有没有谁有不同的想法？晏子还会怎么想？
生：晏子会想：楚王让我钻狗洞，这不分明骂我是狗吗？我千里迢迢到这里，叫我钻狗洞，分明就是骂我们国家的人是狗啊。楚王这样侮辱他，于是他就说了这些话进行反驳。
师：你刚才用了个词，叫“千里迢迢”，其实在当时，还谈不上“千里迢迢”，看来你也会用夸张，谢谢这位同学。在这篇课文里，同学们想了这么多，再思考一下，为什么晏子是“想了想说”，而不是“看了看说”？这是为什么呢？
生：晏子看了看，就说明晏子的思维敏捷，如果想想了说，那需要一些时间，而看了看就说，说明晏子非常有智慧，他想也不用想，就知道下面该怎么说了。
师：这晏子想也不用想，一看，就计上心头，说出下面的话——读
生读：“这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”
师：还有呢，请同学们拿出补充教材，看《胯下受辱》，读了吗？
生：读了。
师：这个人和晏子一样，都是受辱，这个韩信被一个无赖诋毁，要他钻这个无赖的胯下，所以我们这题目叫《胯下受辱》。面对这个无赖的要求，韩信是怎么做的？
生：韩信像是没有听到那无赖的话似的，继续向前走。
师：当无赖必须要他钻的时候，他是怎么做的？
生：韩信默默地注视他好一会儿，虽然感到很难堪，最后还是忍气吞声地伏下身子，从那无赖的胯下钻了过去。
师：你们发现了没有？韩信注视他好一会儿最后才钻了过去。那么，注视的意思也是看，那么晏子的“看了看”和韩信的“看了看”究竟有什么不同？
生：“看了看”是时间很短的，而“注视”要看好一会儿，韩信注视是在思考，他最终的结果是选择钻过胯下。
师：而晏子呢？
生：而晏子没有钻狗洞。
师：读一下最后一段——
生：齐读。
师：其实，胯下受辱的经历恰恰表现了韩信的大智若愚和非凡的气度。少年时这一特殊的经历锻炼了韩信百折不挠、虚怀若谷的性格，而这一性格成了他日后成为杰出将领的潜在条件。
（请一生站起来）孩子，你现在多高？
生：一米五几。
师：书上说晏子身高5尺，古代，一尺8寸，估算一下，晏子有一米几？
生：有一米四几。
师：对，还可以说成一米四左右，还没有他高呢。晏子可是一个成人，他还是个孩子啊。这晏子一看楚王这样对他，肯定会想：你就是看我长这样才故意让我钻狗洞啊。如果晏子就像韩信那样，能不能忍辱负重去把狗洞钻。有没有可能？
生：没有。
师：为什么？
生：因为两个人的身份不同，晏子是作为一个外交官，他身份是要代表一个国家的尊严，如果他真的钻过去，楚王就会认为齐国人非常懦弱，可以侵犯。
师：掌声——你看看，就这样一个“看看”，晏子发现，不仅仅是对我个人的侮辱，那是对我国家的侮辱。所以有可能我在心态上也像韩信一样，但对于这种情况晏子是不可能只考虑自己的身份和尊严，最重要的是我代表的是齐国，所以这个“看了看”，你可以看出晏子的什么？
生：我看出了晏子的爱国精神。
师：“看了看”这体现了什么？
生：冷静。
师：你说得太好了，孩子。如韩信一样冷静，但又与韩信不同，他必须要这样，还能看出晏子什么？
生：为了国家的尊严，不顾个人生死。
师：非常有胆识。还能换个词——
生：叫有勇气。
师：还理直气壮。你看，就是这个“看了看”，我们忽然发现，刚才你说的“冷静”，那是睿智的标志；“勇气”那是获得胜利的前提。就是这个“看了看”，让我们看到小个子晏子背后藏着的是大智慧。就是这个“看了看”，让我们看见晏子的发言和表现那是超越了他的脾气，超越了他的性格，是真正的智者。所以从这“看了看”之后他说的这句话，我们才能感觉到这句话的分量和底气。不信，你读读看——
生：（放开声音，自己读自己的）“这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”
师：咱们就在这“看了看”里读出了这些门道。那么，晏子说的那么多话呀，请同学们联系上下文，看看晏子的那些话是怎么说的？你一边读，一边划，抓住那些关键的地方，体会体会，同桌之间交流交流，一会儿，我们再请你讲讲这些话，你又有什么样的发现？
生进行自由讨论。
窦桂梅执教《晏子使楚》课堂实录（下）
师：其实我走了好几桌，我都能听见同学们的读书声和同学们的发现，你们真了不起，会读书啊，谁来谈谈，想说哪就哪，两位同学想说了，三名、四名、五名！越来越多了！好！请你来说说！
生：“晏子见了楚王。楚王瞅了他一眼，冷笑一声，说：‘难道齐国没有人了吗？’晏子严肃地回答：‘这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？’”楚王瞅了他一眼，冷笑一声，可是晏子这个小个子却面不改色，冷静严肃地说，从这“严肃”可以看出……
师：注意听，跟着她读一读。
生：严肃。
师：她真会读书。晏子严肃地说，我们听她讲，晏子怎么个严肃。
生：他严肃地说，就可以让我们感觉到晏子说的是真话，而不是开玩笑、胡说八道，这样就可以让楚王相信他，齐国真是住满了人。“严肃”体现出晏子的冷静。
师：掌声！讲得挺好的，既然她谈到了第二个故事，因为第二个故事中晏子不只说了一次，还说了两次，对吧，我们围绕这个故事继续聊聊！你还有哪些发现？请讲。
生：从晏子说的“这是什么话，我国首都临淄住满了人”这句话之后，听到楚王说“既然有这么多人，为什么打发你来呢？”如果我是晏子我肯定会噎的，但是晏子他既有话应对，而且讽刺了楚国，还说他们是下等的国家。
师：还是那句话，晏子哦，要是换了别人，肯定噎了，可是晏子还是怎么说的？
生：拱了拱手。
师：刚才哪个桌讨论到这个拱了拱手的？谁来补充这点？是你吧！说吧！
生：古代向人拱了拱手，是非常有礼貌的，晏子虽然说这话是讽刺楚王，但他还是不失礼节，说明晏子讲话不卑不亢，不紧不慢。
师：掌声，刚才这个同学给你的启发，楚王一次次地发话，晏子却不慌不忙，我还要琢磨琢磨拱拱手，这句话里还有个“敝国有个规矩”，不光我讲规矩，我国也有规矩，规圆矩方！还有，这句话说完还有哪！
生：说着他故意笑了笑。
师：我把这句话打出来，大家一起读一读。
生：故意笑了笑。
师：还请你。晏子不但装着为难的样子，拱了拱手，还故意笑了笑，他笑什么？
生：这话让楚王上也不得下也不得，如果说晏子不好吧，说明自己国家也不好，如果说晏子好吧，自己就前后矛盾。所以晏子笑里藏刀故意笑了笑，让楚王左右为难。
师：行！你先把这刀放着，等会我们再研究这刀啊藏的究竟是什么？好，你说。晏子笑什么？
生：从中还能看出一点，访问下等的国家就派下等的人去，我最不中用，晏子身材矮小，可能言善辩、有胆有识，如果他最不中用，那齐国比他好的人才就不计其数了。
师：所以晏子——
生：故意笑了笑。
师：故意笑了笑，正如你刚才给我的启发，给大家的启发——
生：我最不中用。
师：所以他故意笑了笑，为什么？因为我们的国家人才多得去哪，刚才不是用了那么多成语吗？那叫——
生：张袂成阴，挥汗成雨，摩肩继蹱。
师：我这人才国家多了，我们现在看电视，你比如洗发膏，海飞丝、飘柔阿，那个女形象代言人阿，那叫啥？
生：……
师：漂亮！是吧？
生：是……
师：别不好意思，是不是？
生：是……
师：什么害羞的，又不是说你，是不是？
生：是！
师：我们又比如那个雅戈尔吧，西服形象代言人费翔，酷不酷？
生：酷！
师：潇洒不潇洒？
生：潇洒！
师：选那形象代言人哦，那要模样个头整个一个——帅！去年，窦老师到日本得到中国驻日本大使馆王义的接待，王义那叫风度翩翩，作为使节到国外那代表着国家的形象。哎呀，所以作为齐国，人才就像这样的靓女酷哥,多地去喽,是不是啊?
生:是~~
师:所以就你刚才对我们的启发,因为我~~
生:最不中用.
师:我吧是这样的,我们国家有个规矩,就派我这样的到这样的国家来的,所以我就故意笑了笑,我就这样,怎么着?我对我自己,请你站起来,我最不中用,我就有我自己的态度,这种笑是一种什么样的笑.
生:自嘲的笑。
师:自嘲,呵呵,就这样,对不对?我承认我,个子矮,我承认我,形象不成,只是因为我们国家的规矩让我到这儿来的.楚王,呵呵你想问,所以,亲爱的同学们,这个笑了笑大胆地想象,你见不到晏子,晏子的表情会是什么样的笑?
生:（模仿笑。）
师:什么笑?
生:笑里藏刀的笑.
师:哦~~他笑里藏刀可吓人呢!鄙国有个规矩,人家可没拿着刀:楚王,你等着。所以这刀你先放着，你笑得挺好的，但你没说出来，你想想，晏子的笑会是种怎样的笑。
生：从他的话语可以看出他有点自嘲。他是种无奈的苦笑。
师：无奈，对谁无奈？
生：楚王。
师：楚王阿，你咋说出那种话啊，你还一国之君哪！无奈，是种苦笑，是真正的苦笑还是装出来的？
生：装出来的。
师：掌声！你苦笑一下哪？
生：：“敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了，哎嗨嗨……”
师生：哈哈哈哈哈。
师：谢谢哦，这种苦笑装得真不容易哦。再来！还有怎么笑？
生：晏子这个笑指的是得意的笑。（得意地读）：“敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。”
师：还有吗？
生：有点讥笑、嘲笑，（嘲笑地读）：“敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。嘿嘿嘿”
师：亲爱的同学们啊，这故意的笑一笑那叫一笑解千愁。用我们课前背的诗来说就叫“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”，用现在的时髦词那叫笑傲——
生：江湖！
师：那么我就要问问了，刚才他说笑里藏刀，我觉得，楚王那个冷笑，那里面可以说是藏了刀，是他无赖之意。晏子，他笑里究竟是藏的是什么！
生：(笑)
师：是什么？一起说！再说一遍！
生：智慧……
师：理直气壮的。
生：智慧！
师：那叫智慧。哎！就是这故意地笑一笑，如同学们所说的那样：笑出了自信，笑出了幽默，笑出了潇洒，小个子晏子我依然风度翩翩，我依然有气质，我依然这样倜傥，有魅力！
生：（笑）
师：所以这样的笑还让那楚王只好……
生：陪着笑
师：谢谢亲爱的同学们，你们的朗读告诉我们，就是这笑一笑，我们就能想象晏子的文化，从笑声中，就是超越了晏子这种自身的……这种脾气、性格，笑声之外的这种骨气。让我们再次为晏子的这种智慧喝彩！
生：鼓掌……
师：就是这笑一笑，你该觉得这句话就像同学们朗读的那样，哎哟！滋味真丰富阿！好！继续交流，第三部分怎样，发现什么？（学生看书）
生1：哪知晏子面不改色，站起來，说：“大王怎么不知道哇﹖淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗﹖同样的道理，齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”
师：好，请你把刚才的成语再说一遍。
生：面不改色。
师：同学们一起说一遍。
生（齐读）：面不改色。
生1：晏子的面不改色，因为他知道……如果……楚王得意洋洋地笑了起来，以为可以让晏子丢尽了脸，如果晏子有一些……呃……
师：晏子有一些什么？难为情吗？
生1：难为情……
师：有没有？
生1：有
师：在哪？
生1：噢，没有。
师：没有！呵呵，你激动了，你刚才面不改色多好啊，晏子一点都没有难为情，还是他说的啊，说得我们大家都明白，有时候我们的语言表达阿，听明白意思也是一种表达，那叫——面不改色，再读一遍！
生：面不改色。
师：就着他的话我想追问几句，他不改的是什么？
生：我觉得不改的是他的心，晏子的心依然非常冷静。
师：掌声！
生(一起)：（鼓掌）
师：不改的是他的冷静，如第一次，第二次受辱一样，不改的还有什么？
生：不改的还有他那随机应变的口才和智慧。
师：好！掌声，不改的还有什么？再讲……
生：不改的是他的气度
师：掌声
生：还有齐国人的气质。
师：太好了，把你们的话综合起来，不改的是他的勇气，是他的冷静，是他的正气，是他的骨气。所以说，同学们，晏子，至始至终都没有改，晏子还是原来的晏子，晏子还是原来的那副尊——严！晏子还是那小个子的他，后面透着那强大的力量。晏子什么都没改，谁改了？
生：楚王。
师：第一次楚王让人钻狗洞，最后只好——
生：大开城门，迎接晏子。
师：第二次楚王说怎么齐国拿不出人才，只让你这个小个子来，最后只好——
生：陪着笑。
师：第三次说那国家人有问题，犯罪偷盗，最后只好——
生：赔不是。
师：你瞧瞧这楚王，唉~送几句歇后语吧——
（出示：搬起石头——砸自己的脚。
哑巴吃黄连——（）。
生：（读）
师：自己创造一个，积累的也行。我可不给出引子了。
生：丁香叶子捆着黄连，一味比一味苦。
师：可以，这我还没听过。你再说一遍。
生：丁香叶子捆着黄连，一味比一味苦。
师：这晏子可不苦，只是楚王一次比一次苦。
还有么？偷鸡不成——
生：蚀把米。
师：其实你们的积累呀，说不定什么时候，开动你的小脑瓜就用上咧。
这楚王最后的结局是，读吧。（出示原文）
生：楚王听了，只好赔不是，说：“我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。”
师：试试看，想象楚王当时的表情，他是怎样说话的。
生：楚王叹了口气，唉，我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。
师：楚王难为情地说：“我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。”（配以夸张的表情）当然你比我想象得更丰富，谁再来试试，他怎么说。你们看看这一国之君，多可爱的楚王哦，在大庭广众面前啊，在大臣面前，在晏子面前哦，人家这么大的领导，说：“我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。”开动脑筋！还能怎么说！
生：楚王一边摇头一边叹气说：“唉，我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。”
师：唉呀，那是从骨子到外哦，没办法的办法，最后就是——
生：楚王不敢不尊重晏子了。
师：那是从里到外，这就是——什么？
生：尊重。
师：尊重晏子。这真是——谁来读？
生：楚王不敢不尊重晏子了。
师：听得出“不敢不”，他在强调楚王的心情“不得不”。
生：楚王不敢不尊重晏子了。
师：你看更加强调楚王的心情。
生：楚王不敢不尊重晏子了。
师：还有吗？我们再听听“不敢不”的滋味。
生：楚王不敢不尊重晏子了。
师：要是我的话，不一定会强调前面，我要表现我尊重的人是谁呀？
生：晏子。
师：楚王不敢不尊重晏子（重读）了。可不可以？
生：可以！
师：我们强调的是“晏子”，说明楚王是对晏子特别的尊重。再读一遍。
生（齐）：楚王不敢不尊重晏子了。
师：想怎么读就怎么读，再读。
生齐读、自由读。
师：再来。
亲爱的同学们，通过刚才的读楚王不敢不尊重晏子的究竟是什么？仅仅是口才？
生（齐）：智慧！
师：智慧仅仅停留在有理有据上？
生：不是。
师：还体现在有理有节，对外的他有一种道德的智慧，规圆——他有理有节，还有他真正通过刚才我们体会的看了看笑了笑，从他的面不改色真正体会到他话的分量，那就叫真正的有理有据。它既有外在的，又有内在的，送给他一个词，那就叫——规圆矩方。所以再读——
生（齐）：楚王不敢不尊重晏子了。
师：所以这里对晏子使楚做了个成功的评价——
生（齐）晏子在这次外交活动中，所表现的智慧赢得了楚国的尊重。
师：晏子凭着他个人的智慧赢得了楚国的尊重。我们明白了，个人要想获得尊重，它需要的的的确确从外到内有真正的智慧，那就叫真才实学。实”代表什么？
生：实力。
师：换句话说，尊严来自实力，所以他赢得了尊重，然而，今天有位历史学家对晏子使楚这件事又有他的看法。谁来读？
生：一个人的智慧不能代表国家的智慧，一次外交胜利并不能获得国家永久的尊严。“晏子使楚”与国家真正的尊严无关。
师：这又是一位史学家的观点，你赞成马？还是不赞成？还是说不清，现在前后桌互相讨论。马上请你现场发表观点，希望你也做到有理有据，开始！
生1：我认为说不清，这次使楚成功了，只是短暂的成功，不是永久的成功，所以我认为说不清。
生2：我也认为说不清，一个人总是会死的，如果下次齐王死了，齐王的儿子派了另一个人去了，就不一定会成功。
生3：一个人出使代表国家的尊严，他赢得了胜利，那就表明他的国家有真才实学。但是以后变数太大了，历史的长河，永远是弯曲的，如果国家有什么变数的话，那尊严就会造成破灭，也许他现在能为国家获得短暂的尊严，但是不可能永久的，这就与一个国家的实力尊严有关，这就是一个人与国家的利害关系。
师：掌声，时间关系再给一位同学。
生：我认为是说不清的，前面一句，“一个人的智慧不代表国家的智慧”，不是所有齐国人都是一个晏子，都有真才实学，所以第一句我认为是对的，最后一句“‘晏子使楚’与国家真正的尊严无关。”我觉得是有关的，如果晏子钻了狗洞就说明齐国的人都是无能的，尤其当时他是使节，他的行为会严重破坏国家尊严。
师：还是刚才那句话，谁的发言都是自己的深度，这样，感谢你们给我的发言。把另一篇文章拿出来，《狼和小羊》这是我们二年级学的，那时候我们就知道这是篇寓言，但今天我们放在这里，同学们不妨联系一下，这里狼当作楚王，小羊代表晏子，这小羊也像晏子那样，他和狼对话时也做到了……
生：有理有据、有理有节。
师：这小羊多有智慧，多么不卑不亢阿，说实在的也做到了规圆矩方，怎么就？
生:羊不可能与狼抗衡,它说得再有理有据,也永远是狼面前的弱者.
师:这时候的智慧就显得……
生:微不足道.
师:那么,感谢他,退回到课文,看课文的第一句话,放开声音读,春秋末期……
生:春秋末期,齐国和楚国都是大国.
师:再读一遍.
生:春秋末期,齐国和楚国都是大国.
师:你发现了没有,原来国家获得尊重,不仅仅是因为晏子的一个人的智慧,不仅仅是他这一次外交，是这个国家有……
生:实力!
师：再给他掌声!谢谢!感谢这名同学让我们明白了一个国家获得尊重和一个人获得尊重是一个理儿啊!那就是既要有外在的智慧,讲究外交艺术,外交道德,讲究规圆,有自己的气节,更重要的是也要有内在的实力.谢谢给予我的启发,但是,请同学们再看这句话,读:
生:楚国不敢不尊重晏子了.
师:你说这课文的最后一句话真奇怪,明明晏子不是代表齐国去了吗?按理应该是楚王不敢不尊重齐国了.怎么,人家楚王说的是尊重晏子的这个人呢?你就是楚王,现在你是谁?
生:楚王.
师:楚王啊,我要现场采访你啊!我可要采访你了.你可以结合历史学家的话,当然也可以用你自己的观点,你怎么说你尊重晏子这个人呢?楚王,请讲!
生:我认为一个人,就比如说我们班,我们国家,有的人笨,也有的人聪明,也就是说,齐国的人有的人笨,也有的人聪明,所以我认为我尊重晏子,却不尊重齐国.
师:晏子不一定就代表了…..
生:齐国.
师:哦,再来一个同学.
生:虽然晏子他说起来有理有据,有礼有节,但是我也没有去过他们国家,说不定他们那边还有地痞,流氓.那也不一定的.
师:总之,我首要的是,首先尊重晏子这个人.我才能谈到这个国家.这是我们清华附小的同学读了晏子之后的一段对话.我把它名字没写,谁来当甲,你来!谁是乙,麦克在谁那呢,谁就当乙!好,你是甲,开始读!
生A:你以为晏子使楚最神圣的责任是什么?
生B:还用我说吗?是晏子对齐国的责任.
生A:晏子还有别的责任同这一样神圣.
生B:咦?你说说,是什么?
生A:是晏子对自己的责任.
生B:哦,首先要做一个有尊严的人.
师:我们同学的对话,它是要说明什么观点?首先,要做一个有尊严的人.和你的观点不谋而合.那就是说,不管我这个人代表谁,但首要的是我得做一个有尊严的人.其次才能谈到这个团队,这个学校,这个集体,这个国家.感谢同学们给我的启发.我突然明白了,如果说国家获得尊重,正如你们所说的,不仅仅是一个人的智慧,也不仅仅是一次的外交，而是因为我们刚才说的，我们加上一个字，大家大声说说——
生：“每”个人……
师：一起再说一遍——（师板书）
生：每个人。
师：每个人努力的、首要的是做一个——
师&生：有尊严的人！
师：在这样的前提下，才能谈到你们的学校，你们的团队，你们的我们的——国家的——尊严！
师：谢谢亲爱的同学们！无论是个人，还是国家，让我们先从自身做起，努力做到——（指CAI）
师&生：规圆矩方。
师：再说一遍！
生：规圆矩方！
师：这堂课，这个“矩”字的点，已经悄悄地点在了我们的心里。虽然今天我们再也不写“矩”字的点了，但我们相信，今天的同学们，我们将来学习要面对竞争，我们需要面对的压力，国际风云也在变幻莫测。但是，不变的就是，我们首先要做到——“规圆矩方”外在的道德智慧，和内在的真正的实力。谢谢你们，但我们更应该谢谢的是这些千古人物。（在板书“楚王”和“晏子”下圈点）谁呀？
生：楚王和晏子。
师：没有他们，我们这两堂课我们怎么能体会、思考这么多？课就要结束，我想用一首歌的歌词来引发我们的思考，你们觉得我是唱给大家听哪？还是……
生：唱！
师：好，给点掌声！
生：（鼓掌）
师：让我们静静地聆听——这两千五百多年的历史故事，所带来给予我们的……
（三国演义片尾曲音乐）
歌词：
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。眼前飞扬着一个个鲜活的面容。湮没了荒城古道，荒芜了烽火边城。岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。兴亡谁人定啊……盛衰岂无凭啊……一夜风云散哪……变幻了时空。聚散皆是缘啊……离合总关情啊……担当生前事啊……何计身后评。长江有意化作泪，长江有情起歌声。历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气在驰骋纵横。
（师边唱边擦去板书，最后剩下“尊重”。）
师：担当生前事，何计身后评，人间一股英雄气，无论过去到现在，永远驰骋纵横，那便是——
生：尊重！
师：下课！