《拉萨古城》反思

弱者坐待时机，强者制造时机。

送教后，觉得心里踏实了许多，似乎多天来压着的石头终于落下似的。可是转而静下心，回顾课堂上的表现，我觉得自己的设计可能让很多老师吃惊。因为这是五下的一篇宣读课文，但也有不少老师进行过尝试，但是我的设计在老师的指导下有了新的挑战，那就是按照游记的写法特点进行教学。

这篇课文介绍了拉萨最富特色的景：藏族民居；大昭寺；八廓街。因为藏族是一个富有宗教特色的民族，它的建筑也蕴含着浓厚的宗教色彩。白色楼房，黑框门窗，五彩经幡；还有大昭寺的寺庙建筑，那安详的法轮双鹿，那龇牙咧嘴的鳄鱼头等等，都传递出一种浓厚的宗教色彩，而如何在教学中处理这些信息，无疑成了难点。

课堂一开始，我没有直接让学生接触文本，而是将删减后的文本呈现给学生，让他们对拉萨产生一个初步的印象，然后再与文本进行对话，这样的比较之后，学生发现，作者的文章里融入了自己的感受，这样就比较自然地引出游记的特点。然后，紧跟着抓住“游记要抓住景点的特点来描写”这一特点展开，首先捕捉“藏族民居”来学习。这一部分主要抓住民居色彩鲜明这一特点，对于色彩的理解学生可能不是很到位，毕竟，对于藏族的宗教背景不熟悉，但是对于白色和黑色，一般的同学都还是会有直观的感受。五彩经幡是藏族人民心中“连接神与人的纽带”，具有象征意义，我以资料展示形式和学生一同了解，加深理解。这样，在无形当中，学生的疑惑便开始明朗起来。

当然，我们在教学过程中，更不能忽视语文的工具性。于是，我仍旧以这部分内容为例，找到教学点：“整座拉萨古城像一支正要启航的漂亮而庞大的舰队，布达拉宫则是无与伦比的旗舰”。这个句子，作者运用比喻的手法，将拉萨与布达拉宫之间的关系和舰队与旗舰进行比较，很有意思，这种地位关系很巧妙地融合在这个比喻当中，正突出了布达拉宫在拉萨古城中的形象代表意义。虽然作者着墨不多，但我们还是能很明显得感觉到布达拉宫的那种气势。

这部分的交流作为重点，接下来的大昭寺和八廓街部分采用学生自学的方式进行，如果说写文章需要详略得当，那么这堂课的设计也是如此，先详后略，重点学习“藏族民居”部分，然后引导学生以同样的学习方法自学后两部分，进行简单概要地学习后，再有针对性的交流。

既然将这篇课文按游记的特点来设计，那自然少不了作者对拉萨的感受。因为整个流程设计的时候，为了保持一种完整性与流畅性，我只抓住了最后一句话。这样的处理看起来很突兀，一个是因为时间的关系，一个是因为设计思路的关系。

最后，我设计了与开头对应的小结，给学生推荐《藏地密码》，仍旧以文字的形式结束教学。