[明]高启《南宫生传》注读
【注读】
南宫生，吴人。伟(魁伟)躯干，博涉(广泛涉猎)书传。少任侠，喜击剑走马，尤善弹(擅长弹弓)，指飞鸟下(使……落下)之。家素厚藏，生用周养(周遍供养)宾客，及与少年饮博游戏，尽丧其资。逮(等到)壮，见天下大乱，思自树(建立)功业，乃谢(辞别)酒徒去，学兵，得风后(传说是黄帝时的一个大官，曾作《握奇经》)握奇陈法。将北走(向北奔赴)中原，从豪杰计事(谋划大事)，会道梗(阻住，不通)，周流(即周游，到处游历)无所合(际遇)。遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，渡浙江，泛具区(太湖的古称)而归。
【翻译】
南宫生，是苏州人。身材高大，读书很多。年轻时喜爱侠义的行为，爱好击剑和骑马，尤其长于用弹弓，对准飞的鸟就能击落它。家中向来财物多，南宫生就因此供养宾客，并且和青少年一起喝酒赌钱，花尽了家中的资产。到了壮年，见天下大乱，就想着要建功立业，于是离开酒肉朋友们，去学习兵法，学得了风后布阵打仗的方法。准备往北到中原去，追随豪杰们图谋大的事业，正赶上道路不通，各处走走未遇中意之人，就沿着长江往上走，到了南京，又到了金华县和会稽山，渡过钱塘江，在太湖上游行过一通后归来。
【注读】
家居(平时)以气节闻，衣冠(指士大夫)慕之，争往迎候，门止(停留)车日数十两。生亦善交(喜欢交友)，无(无论)贵贱，皆倾身与相接。有二军将恃(依仗)武横甚，数殴辱士类(读书人)，号虎冠。其一尝召生饮，或曰：“彼酗(酗酒行凶)，不可近也。”生笑曰：“使酒人(借酒使性的人)恶能(怎么能)勇?吾将柔(使……温柔)之矣。”即命驾往，坐上座，为语(讲述)古贤将事。其人竦听(恭敬地听)，居樽下(指将酒杯举过头顶)拜起为寿(祝寿)，至罢会，无失仪。其一尝遇生客饮(在朋友家喝酒)，顾生不下己(对自己施礼)，目慑(用眼光威胁)生而起。他日见生独骑出，从(使……跟从，率领)健儿，带刀策马踵(跟随)生后，若将肆暴(肆意施暴)者。生故(故意)缓辔(慢慢骑马)当中道路，不少避。知生非懦懦(软弱)，遂引去(掉头离去)，不敢突冒(冲撞冒犯他)呵避(呵斥他叫他让道)。明旦因客诣(到)生谢(道歉)，请结欢。生能以气服人类(像)如此。
【翻译】
南宫生在家乡一向以有气节而出名，士大夫们都仰慕他，争着到他家请他或问候他，他家门前停放(来宾)的车一天有几十辆。南宫生也喜爱跟人结交，无论贵贱，都弯着身子恭敬地跟他们交往。有两个武官靠着有武力，很蛮横，多次殴打侮辱读书人，(人们)称说(他们)是戴着帽子的老虎。其中一个人曾经请南宫生喝酒，有人说：“那个人酒醉后会行凶伤人，不能跟他接近。”南宫生笑着说：“依仗酒醉撒酒风的人怎么会勇悍?我将要制服他。”即命令仆人套车前往，酒席上南宫生坐在上座，给(那个军将)讲说古代好将帅的故事。那个人非常恭敬地听着，又停住酒杯屈身下拜起身敬酒，一直到宴会结束，也没有失礼的地方。另外一个人曾经在别人家作客时遇到南宫生，看到南宫生不把自己放在眼里，就怒目而视南宫生并离开了。某一天看见南宫生一个人骑着马出去，就带了一些打手，拿着刀策马跟在南宫生的后面，好像就要动手打人。南宫生故意放慢缰绳在路中央走，一点也不躲避。那个人知道南宫生不是软弱的人，就带着人走了，不敢冲撞冒犯叫他避开道。第二天早上那个人还由朋友引见到南宫生那里赔礼，请求交好。南宫生能以气节服人大多像这样。
【注读】
性抗直(刚直)多辩，好箴切(规劝告诫)友过。有忤己，则面数(当面批评)之，无留怨。与人论议，蕲(同“祈”，希望)必胜，然援事析理，众莫能折(驳倒)。时藩府(指元朝末年张士诚。他占据苏州，自称吴王)数用师，生私策(私下推测)其隽蹶(胜败)多中(说准确)。有言生于府，欲致生幕下，不能得，将中生法(设计使他受到法律制裁)，生以(凭借)智免。家虽以(因此)贫，然喜事(喜欢的事)故在(和过去一样)，或(有人)馈酒肉，立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者，生察其贤(贤能的人)，必与周旋(交际应酬)款曲(殷勤酬应)，延誉(传扬好名声)上下。所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令削牍(古时削薄竹木成片，用以书写;有误则刮去重写，谓之“削牍”。后用以泛称书写﹑撰述)疏所乏(缺乏)，为请诸公间营(营谋)具(准备)之，终饮其德(咽下自己的美德)不言。故人皆多(称赞)生，谓似楼君卿、原巨先(楼君卿、原巨先：都是任侠好客的人)而贤过(超过)之。
【翻译】
南宫生性格刚直，善于谈论，喜爱规劝朋友的过错。朋友中有抵触自己的，就当面指出他的过错，一点也不记仇。跟人谈论，总是求胜，能引证事实，分析道理，众人没有能驳倒他的。当时藩府多次用兵打仗，南宫生私下推断藩府的胜败大多能猜中。有人到藩府说南宫生(如何推断军事胜败)，(张士诚)想招致南宫生到藩府作幕客，没有办成，就设计让南宫生受到法律制裁，南宫生靠巧妙的主意没有受到危害。家里虽然因为受人陷害的事穷了，但喜爱跟人结交仍然那样，有时友人送来酒肉，他即刻站着召朋友一起吃喝共乐。四方到苏州游玩的士人，南宫生了解到他们是有贤德的，一定要殷勤恳切地和他们交往，在各种场合介绍他们宣扬他们的美德。相识的人家中死了人或生了病没有钱财以供安葬或治病的，告诉南宫生，他就让人用纸写清缺少什么，替他们向宾朋友人筹办，最后做了好事也不说。所以人们大多称赞他，说他像任侠好客的楼君卿、原巨先甚至超过了他们两人。
【注读】
久之，稍(渐渐地)厌事，阖门寡(少)将迎。辟一室，庋(读guǐ，置放，收藏)历代法书周彝(周代的铜器)汉砚唐雷氏琴(传说唐代雷威用松木制的琴)，日游其间以自娱。素工草隶，逼(接近)钟、王(钟繇、王羲之)，患(担心)求者众，遂(于是)自秘，希(很少)复执笔。歆慕(羡慕)静退时赋诗见(展现)志怡然处约(处于简朴的生活中)若将终身。
【翻译】
很长时间以后，渐渐地不愿意到外面活动了，就关闭家门少接待宾客。清扫出一间屋子，收藏名书法家写的可以效法的字、周朝的铜器、汉代的笔砚和唐代的雷氏琴，天天在那里自娱自乐。他一向工于草书和隶书，近于钟繇、王羲之的造诣，但苦于索求的人太多，就隐藏不露，很少再拿笔写字。他羡慕安静退隐(的生活)，常常作诗来表示自己的心意，安乐地过着朴素谦退的生活，像是要这样度过一生。
【注读】
生姓宋，名克，家南宫里，故自号云。(选自明?高启《高太史凫藻集》)
【翻译】
南宫生姓宋，名克，家在南宫里，所以自己给自己取号为“南宫生”。