《师说》同步素材——《师说》注评
古之学者必有师。 [学者，好学的人。○开篇点题。引证古人，为后文以古律今张本。]
师者，所以传道受业解惑也。 [所以，用（它）来。受，同授。业，学业。惑，名词，疑难问题。“………者，……也”，判断句式。○承前说明师的作用。为全文的理论根据。 ]
人非生而知之者，孰能无惑？ 而，则，就。之，泛指道理、知识。者，语气助词。孰，谁。[○否定“生而知之”，观点可取。]
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 [惑，此作动词，有惑。而，转折连词。其，那。为，动词，做，存在。为惑，存在的难题。○以上从“解惑”一面说明从师之必要。以下转而论述如何择师。]
生乎吾前， [乎，介词，于。]
其闻道也，固先乎吾， [其，代词，他。闻，知，懂得。固，副词，本来。]
吾从而师之； [从，跟从。师，此作意动词。师之，以之为师。]
生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。 [○以“闻道”为标准，不管生乎吾之先后。]
吾师道也， [师道，以道为师，意即学习道理。 ]
夫庸知其年之先后生于吾乎？ [夫，语首助词。庸，岂。庸知，哪管。○以反问作结，有力。]
是故无贵无贱，无长无少， [是故，因此。无，无论，不管。]
道之所存，师之所存也。[ 判断句。之，助词。所存，存在的地方。○再加推论，归结出择师的原则。]
（第一段，说明师的作用、从师的必要和择师的标准，正面论述从师之道。）
嗟乎！[ 叹 词。]
师道之不传也久矣！[ 师道，指古时从师的风尚，即后文所说的“古道”。也，语气助词，表停顿。以下三个“也”字同此。 ]
欲人之无惑也难矣！ [欲，想要。○呼应首句。一连三叹，表明对世风的深切不满。以下三层用对比法加以批判。]
古之圣人，其出人也远矣， [出人，超出常人。 ]
犹且从师而问焉；[ 犹且，尚且，副词。问，请教。]
今之众人，其下圣人也亦远矣，[众人，一般人。下，低（于）。 ]
而耻学于师。[耻，意动，以……为耻辱”。于，向。 ○将“古之圣人”与“今之众人”从师的态度作对比；古圣而从师，今众而耻学，对比有力。]
是故圣益圣，愚益愚。 [益，更加。圣、愚，前为名词，后为形容词。]
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！[ 其，助词，此表测度语气。○以上用从师与不从师两种后果对比，批判耻学于师。一层。 ]
爱其子，择师而教之；于其身也， 则耻师焉，惑矣！[对于他自己。身，自己。 耻师，以从师为耻辱。焉，语气助词。惑，糊涂。○于其子和于其身，两种态度加以对比。 ]
彼童子之师，授之书而习其句读者，[后“之”，代童子。书指写字。习，教习。其，指书。读（ｄòｕ），逗，指句中读时稍微停顿的地方，这里指书中的文句。者，代词，……的人。]
非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǎu）焉； [或，无指代词，有的人。不，同否。“或师”对应“句读之不知”；“或不”对应“惑之不解”。]
小学而大遗， 遗，弃，丢掉。[“小学”，小处学习 ，对应“或师”；“大遗”，对应“或不”。]
吾未见其明也。 [明，高明，通达事理。○以上从两种学习内容的轻重大小，对比批判耻学于师。二层。 ]
巫医乐师百工之人， [巫，古代从事降神驱鬼搞迷信活动的人。乐师，奏乐的艺人。百工，各种手工业者。 ]
不耻相师；士大夫之族， [族，类。]
曰师曰弟子云者， [曰，说，说到。云，助词，用于句末，表示总括以上的话，有“等等”的意思。者，语气助词。]
则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。” [相若，相似，差不多。]
位卑则足羞，官盛则近谀。[ 卑，低下。足羞，（以为）可耻。盛，高，大。近谀，（以为）近于阿谀。两句描写士大夫耻师的心理。○巫、医、乐师百工之人与士大夫之族对比。]
鸣乎！师道之不复可知矣！ [复，恢复。○感叹之中含有批判。]
巫医乐师百工之人，君子不齿， 君子，指士大夫之族。[齿，列。不齿，不屑同列，看不起。○流露出韩愈轻视劳动人民的观点。]
今其智乃反不能及，[ 其，指君子。智，见识。乃，副词，竟。及，及（之），赶上（他们）。 ]
其可怪也欤！ [其，语首助词，表感叹。欤，语末助词，此表感叹。○以两种人对从师的认识，对比批判耻学于师。三层。 ]
（第二段，慨叹师道之不传，批判士大夫耻学于师的不良风气。）
圣人无常师。 [常师，固定的老师。]
孔子师郯子、 [郯（ｔáｎ）子，春秋郯国（在今山东省郯城县）之君。孔子曾向他请教官制。见《左传》昭公十七年。 ]
苌弘、 [苌（ｃｈáｎｇ）弘，周敬王大夫，孔子曾向他问乐。见《孔子家语·观周》。]
师襄、[ 鲁国乐官，孔子曾向他学琴。见《史记·孔子世家》 ]
老聃。 [老聃（ｄāｎ），即老子，春秋时楚国人，孔子曾向他问礼。见《孔子家语·观周》。○以上以孔子之行为证。]
郯子之徒， [之徒，之类。]
其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。” [行，同行。句意为：三人同行，其中必定有可以做我老师的人。语出《论语·述而》。○再以孔子之言为证。]
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 [不必，不一定。○推论。]
闻道有先后，术业有专攻。[ 术业，技术、学业。专攻，专门研究，专长。 ]
如是而已。[ 如是，如此。○引出结论。从师弟关系上论述从师之道，补足首段所论。]
（第三段，引证古人，说明师弟之间的关系，进一步论述从师之道。）
李氏子蟠，[ 李家之子名蟠。]
年十七，好古文， [古文，特指先秦两汉散文。]
六艺经传皆通习之。 [六艺，六经（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经书）。经，指六经正文。传（ｚｈｕàｎ），指对六经的解释。通，普遍。]
不拘于时， 不受时俗之限。[于，介词，此表被动。时，指耻于从师的时俗、世风。 ]
学于余。余嘉其能行古道[ 嘉，赞许。行，奉行，继承。古道，指古人从师的风尚。]
作《师说》以贻之。 [贻（ｙí），赠。]
（第四段，表扬李蟠，说明写作此文的原因。）
唐老鸦