江苏省普通高中语文课程标准教学要求(必修四)

一、内容目标

1.从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，了解先哲们经世济民的思想和为人类进步事业奋斗的精神。

2.努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界，解读文学作品中的人性内涵。

3．引导学生走进古代的文学世界，感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，提高审美鉴赏能力。

4．了解演讲辞、悼词和序言的基本特点；体会结构复杂、含义丰富的语句的逻辑性和表现力，感悟文章的表达效果。

5.在阅读鉴赏中，了解小说和戏剧、电影剧本等文学体裁的基本特征及主要表现手法，掌握欣赏小说和戏剧剧本、电影剧本的基本方法。

6．把握诗词中的意象，感悟其意境，理解诗词中抒发的感情。把握“骈体文”和“赋”的文体特点，理解文中抒发感情所运用的手法。

7.根据不同的交际场合和交际目的，恰当地进行表达，简明扼要地阐述自己的观点，提出有价值的问题，并能得体、简明地回答问题；善于倾听，能够把握口语交流中传递的信息。

8.根据不同的场合、对象、目的进行演讲，提高现场演讲的能力。

9.初步学习小说评论、戏剧评论与电影评论，写出有一定见解的评论文章。

10.了解和掌握一些诗文鉴赏的方法，力求写出具有鲜明个性和独特见解的鉴赏文章。

二、学习要求

1.能够从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。例如，研习教科书中《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》，感受先哲们光辉的思想，体会其高超的论辩智慧及经世济民的政治胸襟。研习《在马克思墓前讲话》、《〈黄花岗烈士事略〉序》、《我有一个梦想》，回望伟人的事业，培养对社会政治、经济的人文认知能力。

2.努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界，解读文学作品中的人性内涵。例如，教科书第二专题共三个板块：“灵魂的对白”、“美与丑的看台”和“人性在复苏”分别突出了人性中的真与假、美与丑、善与恶三组矛盾。在阅读与鉴赏过程中，要深刻领会周朴园的自私、虚伪，鲁侍萍的痛苦与自尊；感受伽西莫多眼泪的丰富内涵，爱斯梅拉达的人性光辉；能够理解辛德勒为什么能把自己从兽性中‘解放’出来，让人性的善良又回归到自己的身上。

3.能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。例如，教科书第三专题所选皆为唐宋诗、词、文的名篇杰作。通过文本研习，要能对诗文的艺术表现手法、语言风格、艺术评价、情感内涵以及一些基本的欣赏方法有较为准确的理解和把握，要能对唐宋诗文“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术感染力量有深刻的体验和感受。在学习过程中能够调动已有的阅读经验和审美经验，通过吟咏对古诗文进行鉴赏，从而进一步丰富自己的情感世界，提高文学素养。

4.能够从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情，提高独立阅读的能力。例如，学习教科书中《我有一个梦想》，通过整体感知，首先要理清文章的思路，概括出要点，把握内容，弄清楚文章大致分三个部分，第一部分指出此次游行起因及其合理性，第二部分陈述为实现其要求所使用的斗争策略，第三部分表达作者心中执著追求的理想以及为了实现理想所具有的决心与信念。在此基础上，可以进一步感受到文章思维逻辑严密，感情充沛强烈，产生共鸣，体会到作者所抨击的美国社会对待美国黑人的种种不公平现象。

5.在阅读鉴赏中，了解小说和戏剧、电影剧本等文学体裁的基本特征及主要表现手法，掌握欣赏小说和戏剧剧本、电影剧本的基本方法。例如，在学习《一滴眼泪换一滴水》时，要注意小说中的场景描写和多重对比手法的运用，来把握人物的性格。在学习《雷雨（节选）》时，要能够掌握分析戏剧本的基本方法的着眼点在于分析戏剧中的人物形象、戏剧语言及矛盾冲突。学习《辛德勒名单》，抓住画面和细节，理解人物内心世界活动，认识人物的性格。

6.能够了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，注重在阅读中举一反三。例如，教科书所选几篇文言文都是经典佳作，从语法上来说也比较具有代表性。比如，从文言句式这一角度来分析，《季氏将伐颛臾》中的“无乃尔是过与”是宾语前置句，学习后知道“是”在这个句子中起了一个“提宾”的作用，就能够推知成语“惟命是从”和“惟利是图”中的“是”都是提宾标志。

7.能够在口语交际中树立自信，尊重他人，说话文明，仪态大方；能够根据不同的交际场合和交际目的，恰当地进行表达，简明扼要地阐述自己的观点，提出有价值的问题，并能得体、简明地回答问题；善于倾听，能够把握口语交流传递的信息。能通过活动体验，学习典范的演说词、辩论稿、采访对话，在活动中提高演说、论辩才能。

8.能够根据不同的场合、对象、目的进行演讲，提高现场演讲的能力。能够围绕一个中心，运用恰当的语言表述鲜明的观点，写出简洁明了、形象生动而富有感染力的演讲稿。演讲要做到观点鲜明，材料充分，语言生动，有说服力和感染力，力求个性和风度。能借助恰当的语调和语气，表情和手势，增强演讲的效果。例如，教科书中《在马克思墓前的讲话》与《不自由，毋宁死》，这两篇演讲因背景不同，对象不同，目的不同，所以演讲内容侧重点，语调和语气等都不相同。

9.能够了解影视作品的一般要素和形式特征，掌握阅读、欣赏方法，在此基础上选择恰当的角度撰写影视评论。例如，学习了《雷雨》、《辛德勒名单》，能够理解人性的复杂性，能够透过现象看本质，选择恰当的角度写出评论文章。能够围绕“人性的美丽”这类话题写出有一定深度的作文。

10.了解和掌握一些诗文鉴赏的方法，写出具有鲜明个性和独特见解的文艺评论。要学会运用背景分析、字句研读、对比阅读等方法，注重对作品的艺术手法、语言风格、思想内容和情感内涵等方面的发掘，力求有所感悟，有所发现。

三、教学建议

1.在文本研习时，要整体把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情，提高独立阅读的能力。例如，《季氏将伐颛臾》记录了孔子和弟子子路、冉有的三问三答，孔子从最初的委婉的批评到对“是谁之过”的追问，最后到对自己政治理念的阐发，层层推进，层次清晰。抓住了每一层的问答，也就抓住了脉络和主旨。

2.在问题探讨时，要特别注意在研读文本的基础上结合一些具体的问题展开探讨。例如，教学《雷雨》这部话剧，可探讨这样一些问题：周朴园对鲁侍萍的怀念是不是真的，他是不是真的对鲁侍萍有感情，他在认出鲁侍萍前后语言的变化说明了什么等。这些都是长期以来有争议的问题，很容易引起学生参与讨论的热情，可以激发学生提出自己的问题开展讨论。在讨论中，教师要引导学生根据任务的性格进行分析，根据剧本的内容进行说理。

3.在活动体验时，要强调实践性、活动性。例如，教科书第四专题《走进语言现场》三个板块分别侧重用演讲、问答、辩论等基本形式，训练学生进行口语交际实践能力。本专题教学要做到在活动中“用”材料而非“教”材料，在教学安排上，要将大部分的时间用于口语交际的实践，让学生练习演讲、提问应对、辩驳讨论，从而有效提高口语交际能力。

4.文本研习、问题探讨、活动体验三种方式并不是孤立的，在学习过程中可以一种方式为主，结合其他方式灵活运用。例如，在教学教科书第二专题时，主要运用“问题探讨”的方法，但为了激发学生学习兴趣，提高学习效率，还要开展活动，让学生体验感悟。可指导学生分角色朗读，或组织学生排演、观看话剧、电影或录像资料，以提高学生欣赏戏剧文学、电影文学的兴趣，在活动中掌握戏剧、小说、电影的基本特征及主要表现手法。

5.巩固运用评点的读书方法。例如，教科书第三专题《笔落惊风雨》的教学可以运用这种研习方法。评点时，要将重点放在诗文的艺术形象、表现手法、语言风格等方面，让学生初步掌握中国古典诗、词、文的赏析方法，充分体验“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术感染力量。

6.要充分重视朗读在课文学习中的重要性。朗读要贯穿在整个教学过程中。可以听名家的配乐朗诵，也可以由教师根据自己的理解来范读，启发学生更好地把握作品。学生可以通过诵读体会以准确把握朗读中的情感。朗读的过程，也是学生进一步理解作品内涵的过程；反过来，作品的情感内容把握得越准确，学生的朗读就越到位。

7.文言文教学要立足诵读，培养学生良好的语感；要重视积累，培养学生良好的习惯，课前借助注释和工具书认真预习，课上勤记笔记，课后及时梳理；要适当训练，培养举一反三的能力；还要引导感悟，提高学生鉴赏审美的能力。要引导学生理解并梳理常见的文言实词、虚词的意义和用法，要特别注意掌握常见的文言句式和固定短语，能够举一反三。例如，教科书必修四文言文教学，要引导学生注意归纳总结，如《季氏将伐颛臾》文中的实词“过”、“陈”、“就”、“相”、“疾”、“来”、“安”，文言句式如宾语前置句“无乃尔是过与”、“何以伐为”等都要注意归纳整理。

8.要注重培养学生的人际交往能力，要把活动体验落到实处。安排演讲活动，要求学生结合著名的演讲词，体会其鼓动性与感染力，通过对比阅读，体会演讲词在表达方式上的特色；分析不同演说家的风格差异，体会演讲者的个性与风度。例如，教学教科书第四专题，要集中安排“演讲”与“倾听”实践活动，学习《不自由，毋宁死》、《奥林匹克精神》，让学生倾听那些穿越时空的声音，感受演讲精品的魅力，并总结、借鉴典范演讲的经验，在历练中提高演说才能。

9．写作教学还要做到课内外结合，要注意写作形式的多样性。要让学生有写作的主动权。布置文题要让学生可以选择，还可以尝试让学生自己出题。例如，撰写影视评论、文学评论，应该有自己独特的视角，独特的感悟。写演讲稿可以让学生注意观察、体验生活，选择有价值的、有话可说的话题来撰写。应鼓励学生积极参与生活，体验生活，引导学生表达真情实感。