生存于一种环境——《祝福》《边城》《荷花淀》《套中人》解读

我们的存在离不开某一种环境。

当我翻看完高中语文二册第一单元的几篇小说时这种模糊的印象就一直烙在脑海，于是想将“生存于一种环境”作为第一单元的主题，由学生自己试着探究这一“命题”。学生们分组准备，分组演练，分组讲授，忙得不亦乐乎，我也难得趁机偷一回闲。

A、作品主要讲述谁的生存？

《祝福》：祥林嫂

《边城》：翠翠

《荷花淀》：水生女人等

《套中人》：别里科夫

其次还有谁？

《祝福》：鲁四老爷、四婶、卫老婆子、柳妈、祥林嫂婆婆、其他人。

《边城》：爷爷、大老天保、二老傩送。

《荷花淀》：水生等男性

《套中人》：柯瓦连科、华连卡、其他人。

B、分别生存在什么环境？

《祝福》：

1、农村社会底层（做力气活）

2、人们相处冷漠、无情，群体意识自私、愚昧（逼婚、亡夫丧子）

3、宗族制，男权制，神权制左右人的思想（亡夫、丧子的“境遇”，女工与男工的待遇，祭祀，“捐门槛”等）

2、辛亥革命后的旧中国（写作时间）

《边城》：

1、青山绿水的优美自然（自然条件的描写）

2、简单和谐的人际（日常生活中）

3、半封闭的自然经济（交通方式、买卖方式、生产方式）

4、朦胧的初恋心境（初恋）

《荷花淀》：

1、优美的荷花淀（景色描写）

2、互相扶持的家庭（女人与水生的对话）

3、战争时期（大环境的描写）

4、群体女性（集体行动）

《套中人》：

1、沙皇统治的白色恐怖（大的社会环境）

2、积极与反动不断斗争（柯瓦连科的表现）

C、生存成功与否？

主要人物：

1、祥林嫂——凄凉而穷困的死去——失败

2、翠翠——“男友”一死一离，爷爷老去——失败

3、水生女人等——助夫杀敌、伴夫成长——成功

4、别里科夫——使用“套子”中死去——失败

次要人物：

1、《祝福》：鲁四老爷、四婶、卫老婆子、柳妈、祥林嫂婆婆、其他人。

不能简单的下结论说是成功还是失败。在那个环境下，他们虚伪、愚昧、麻木的存活着，被环境毒害着又毒害着别人——是成功也是失败

2、《边城》：爷爷、大老天保、二老傩送。

失败。对“恋情”的态度，对恋人的态度——逃避

3、《荷花淀》：水生等男性

成功。奋勇机智的杀敌——当然成功！

4、《套中人》：柯瓦连科、华连卡、其他人。

成功隐藏在高压之后。（积极人物反抗言行的背后与整个社会的高压笼罩）

D、为什么有成功有失败？成功与失败由谁来决定呢？

环境决定命运

环境决定生存状况，决定人的反抗能力，决定人的反抗质量与效果。从而决定生存的成功与失败，归根结底，环境决定命运，而非个人决定命运。

E、环境的构成

社会环境与自然环境。自然环境对人物“性灵”起到一定的影响，但主要决定因素还在于社会环境——社会提供给人的一种物质力量和精神力量，提供给人的一种文化心态，一种综合的思想意识。

相对于人与环境来说，无非“物”“我”两种。“我”的周围皆是“物”——包括自然、社会，包括他人。而“我”正是存在于由“物”组构的环境中。

F、原因归纳：

祥林嫂死于社会，死于他人。一句话——祥林嫂被当时的社会吃掉了。

其她女人只不过是遭遇暂时好一点的祥林嫂。

翠翠失败于一种“城边”半封闭的山水、半封闭的社会，赋予她的“半封闭”的情感，使她既不全封闭的“古典”，也不全开放的“现代”，既“内置”又“外露”。就像河里的渡船——可以由此岸达彼岸，但是由绳子系住规定了“运动方向”的，也像作坊（又是封建经济的代名词！）里的水车——是生产出新的东西，可是竟然如此的落后。（让我猛然想起〈鸡窝洼人家〉及小说中的电磨,当然那是进步的表示）。又何况这仅是一场“初恋”，不是“程度很深的”婚爱。

爷爷的思想及其离开，两兄弟的一死一离，也从侧面补充了这种自然经济状况下的社会对人思想的影响（说“束缚”肯定会招人非议的，还是换词吧）。物质决定意识，相信大多人都懂。

荷花淀中的娘子们真叫人“耳目一新”，更有个性，更有人性、人情，终于可爱了。——“新时代”的女性！当然并非“现代”女性。“时代”促使女性作出更大的自救与救人的改变，同时强加给她们改变的机会。当然能否把握住要看时机与心智。时机成熟，条件可以，祥林嫂也要拿起开裂的竹杖去战斗；翠翠也会将

“懵懂的”舶船摆渡到“文明”的情爱彼岸。

“落后分子”的丈夫们倒是一派光明的样子，进步形象当然可圈可点可歌可泣啦。

至于别里科夫，其人被沙皇政府“抛给”了一个套子，于是处处使用，时时不忘，以至有点“精神错乱”——反对进步，反对革新，反对“非套子化”，到头来“反对结婚”，“反对从楼梯上摔下来”，结果“反对自己活着”——一命呜呼——留给大家短暂的快乐后又恼人的出现了了。我们可以清楚的看见社会的作用，“党”和“国家”的作用。这就是典型的环境决定命运吧

G、尝试评价：

环境使人不能生存（迫使人死亡的），当然要揭露、控诉与批判其罪恶，环境中的各色人物也应该分别享有“维护的罪名”与“反抗的美名”；环境使人“不能舒展的”当然要“进化”与“改变”（至少要“改良”吧），对其中的人物也要辨证的看待，不能“感情用事”，让理性做主吧；环境让人愉快的，当然要辨证的赞美颂扬，对里面的进步人物当然要投“赞成票”，也可以委婉指陈其“时代局限性”（也是评价的局限性）。

方式极其简单，学生一般都能作到，不妨一试。

教师也不能真闲着，做好候补吧。