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江苏省高中语文新课程教学观摩活动《念奴娇·赤壁怀古》

小编:

三《念奴娇·赤壁怀古》

师:大家喜欢这首词吗?

生:喜欢。

师:那我们就来上这首词。

师:关西大汉,(自己),朗诵(当中漏)

生:(齐读)

师:有几个地方提醒一下,总的来说很有气势。

“浪淘尽”,后是顿号,停顿时间短一些。“还”读“孩”不读“环”

课前大家预习,四十位同学交出七十二个问题,合并共三十九个,挑出一些问题,大家一起讨论。

戴瑞同学问:这首词被公认为豪放词派的代表作,“豪放”风格表现在哪里。

生:主要表现在上片,尤其以倒数第二句“乱石……雪”,寥寥数句便描写出长江边上那种震憾人心的画面。前面我们可以联想到三国时周瑜大败曹操,想到激烈甚至惨烈的场景。

师:还有别的意见吗?没有,大家都认同上面这位同学的发言。

生:下片也同样显示出苏轼的豪放风格。“描写周瑜”的句子。在战斗情况下,以“笑”面对战争。看出豪放。

师:还有吗?没有新的意见,再看上片的写景部分,请同学读一读写景的语句。男生,壮壮的,谁最壮。

生读:

师:要不要鼓励鼓励,不过有一个问题,刚才要求的是读一下描写景色的语句。哪儿啊,大家一起读。

师:写景的地方,好在哪儿啊?

生:动词“穿”“拍”“卷”(老师板书)

师:好在哪儿?

生:很有力度,如果拍电影电视的话,“穿”应该是什么效果?

生:乱石耸立,直插云的景色。

师:刚才我问的是拍有什么样的镜头,

生:仰望。

师:穿,仰视;拍,俯视;卷,平视。再来读一篇。

生读

师:为什么苏词就给人这样一种豪放的感觉呢?我们知道李后主也有两句词“问君能有”也写江水,比较一下有什么不同?请一位女同学说一说。

生:最后一句的‘愁’字,不是豪放,当然就是气势磅礴喽。

师:能过比较我们明白了,后主写个人的愁,个人的家愁。不过这是词的正宗,过去的词写出都是……而苏轼写的是怀古。有的同学问“怀古”怎么跟“念奴”联系到一块儿去呢?有的同学说“念奴”是一个歌妓。“念奴”的歌声高亢,所以豪放。

师:朱志宇同学问,作者对三国人才辈出的时代很向往,但为什么尤其艳羡周瑜?

生:这与苏轼当时的政治情况有关。因为周瑜备受孙权的器重,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州来表达自己郁郁不得志的情怀。

师:我刚问的是不羡慕其他人,偏偏羡慕周,我们来看看这个问题。

生:周在年轻的时候就非常有作为,就和作者早生华发形成鲜明对比

师:而刘曹年轻时就没多大作为?请大家注意这是赤壁。

生:他就是喜欢。

生:上片我们看到“故垒西边”,暂且把这里当成赤壁之战的战场,主角是周瑜,打败了有众多兵力的曹操。虽然刘曹,但周瑜做出的是最大的。很自然的

师:很自然的,曹是周的败将。

二龙争斗决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火初张照云海,周瑜于此败曹公。——李白《赤壁歌》

生:周瑜只有岁而苏轼有四十七岁,比不上周瑜。

生:周瑜属于将才,曹刘是帅才,苏作为被贬之官,也属将才,因此写来着重写周瑜。

生:遥想公……前一句写与江南美女才子配佳人,下句大破曹军,写周人生得意,运筹帷幄,

师:看来又提出许多问题了?

张璧琳、杨柳等同学提出“词的下片为何要插入小乔初嫁了?

生:我认为美女是配英雄的,所以也是艳羡周瑜的一个原因。大乔的关系……正因为这样才能指挥战争,打败曹操。

师:外托君臣之义,内结骨肉之恩。

魏凯同学问:赤譬之战对东吴来说,是一场以弱敌强的战争,为何将周瑜描绘成毫无惧色的样子?这与历史相符吗?

谁来说说?

生;东吴一般都是水军,以长江为天堑,而曹军多为北方,即使收青州之兵,但都为乌合之众。而且两个水军张允蔡瑁,也被设计杀掉。

师:“毫无惧色”,尤其是“谈笑间”就可破曹?跟历史相符吗?

生:多少带有苏轼个人的情感在里面。多少表现自己的情感。

师:跟问题没关系。右肋中箭,与历史不符吧?

生:文学和历史的不同。想表现的是与周瑜相同的豪情壮志。借文章来表现情怀。

师:板书:羽扇纶巾,表现儒雅的典范。三国志不等同于三国演义,那么他的儒雅有没有根据?有,三国志里写周瑜欣赏音乐。同学讲文学脱胎于历史,有道理的。

我们看写周瑜“雄姿英发”,写的是……

徐政康、徐晓曦等同学问:“多情就笑我,……”是否与苏轼的乐观情绪相抵触?

柏昆同学你怎么知道他一贯乐观?

生:以前读过苏轼的词,比如《密州出猎》,

师:当时他四十岁。

生:一个“狂”字大可以体现出苏轼乐观积极的心态。

师:多情应笑我是否跟乐观情绪相抵触。

“人间如梦”是说苏轼消极还是积极?

同学们之间交流交流。

生:这儿的消与积是相对的,这时黄州,消极是面对人生的措折,积极面对是人生的抱负。总的来说应当是积极的。

生:“梦”想起另一首《江城子》记的是他的记亡妻,体现的是对亡妻的更深的爱。他说“梦”是说梦醒之后的大彻大悟的感觉,抒发自己的政治抱负与豪情。梦醒以后必将去实现自己的抱负。

生:从某种意义上与尼采的日神艺术(《悲剧的诞生》)的相通,是一个乐观的表象,苦悲哀乐不过是人间的一场梦罢了。最后一句表现他已经抛开这些纠缠,前一句的“笑”我是自我解嘲。他看透了这一切,不应该在这种梦中纠缠下去。

师:苏轼总来说是超脱了。

生:应当是并存的,说积,从前面看他是艳羡周,他被贬,而关心国家政治,看到国力衰弱,想换一种方式去诠释自己的理想,但故国神游,跌落现实,自然而然就想到在他面前有惭愧,就会感觉到自己是虚度光阴了,没有作为。

师:板书,叹自己早生华发积极

没有像有些人犬马声色,游戏人生。

周瑜34,苏轼,47岁。有慨叹,但这种慨叹能不能说这就是消极的呢?

我们还可以看一看,苏轼在黄州的时候,写过一首词《定风波》(莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。

看这首词,还可以让我们想到政治上的风雨。

下片。是一种什么样的心态?

生:表现苏轼很乐观,别人都是很狼狈的,他却是“吟啸徐行”就是对生活很观的态度。

师:与其说“乐观”不如说“平和”,泰山崩于前而不惊。

一生不顺是什么原因呢?他有伟大的抱负啊,但性格鲠直,想怎么说就怎么说。王安石变法,两边不落好。有一天在家晒书的时候,拍拍自己的肚子,说我这里装的是什么。朝云“一肚皮不合时宜”,总是一再地被贬。黄州,惠州,儋州,宠辱不惊,在那儿还是很平静地生活。苏轼就是这样来对待外界的打击的。就象在在赤壁赋里“惟江上……所共适”明己报国之志。这是积极的。

课外随笔:东坡先生,我对您说。从苏轼的诗词文赋可看其人生思想。让我们走近苏轼与其对话。

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