从《大禹治水》谈开讲的艺术
从《大禹治水》谈开讲的艺术
开讲，也叫“课引子”、“导入新课”，指的是教师在上课开始时对学生讲述的与教学内容有关的、能激起学生学习兴趣的一席话。它是教学重要的一环。
开讲，如同电影、戏剧的序幕，弹词、相声的开篇，说书人的起讲，一开始就有吸引人的作用。它把学生的注意力吸引过来，全神贯注地投入到本堂课或本篇课文的教学中去。
开讲，犹如文章的“凤头”，小巧玲珑，它能在极短的时间里，安定学生的情绪，诱发学生与课文学习相应的感情，激起学生学习的兴趣，让他们带着强烈的求知欲、孜孜以求的心理进入学习的情境中。
开讲，起着对整课的“定向”作用。一堂课的开讲，犹如小提琴演奏，弓一上弦，第一个音符就定下了乐曲的基调；又好像下棋，第一着的出动，直接关系到全局输赢。语文课的开讲，让学生迅速了解这堂课讲什么、目的是什么、学习重点是什么，从而启动学生思想的机器，对学生的学习起着“先声夺人”、“先入为主”的作用。
开讲，还起着统领课文全篇、辉映全堂的作用。它犹如“理丝”，头找到了，丝缕长抽不断；如果头找乱了，就会头绪纷繁、杂乱无章。它又像“探源”，找到了源头，知识的泉流就会汩汩流出；如果没有找到源头，那就会漫流横溢。所以古人说：“若起不得法，则杂乱浮泛。”
开讲语的设计，基于对全篇课文、整个课堂教学的通盘考虑、周密安排，熔铸了教师殚思竭虑的智慧，凝聚了教师个人的教学风格和学识修养。开讲的方法有很多，我就以苏教版小语第三册的《大禹治水》一课来举例说明：
一、由释题开讲
学生读文章，首先接触的是文题。为揭示文章的“主脑”，弄清题意就是理解文章的突破口。
标题牵涉到了人名、地名、物名，这些又是学生不知道的，可从解释这些名物开讲：
禹，古代部落联盟的领袖。姒姓，是鲧的儿子。又称大禹、夏禹、戎禹。大禹原为夏后氏部落领袖，奉舜命治理洪水，领导人们疏通江河，兴修沟渠，发展农业。据传禹治水13年中，三过家门而不入。后被选为舜的继承人，舜死后即位，建立了夏。课文通过写治水这件事，塑造了一个为民造福的英雄形象。让我们一起来认识这位治水的伟大英雄。
这样释题，既帮助了学生了解有关禹的知识，理解题意，同时又牵出禹“三过家门而不入”的故事情节，提出问题吸引学生尽快地进入课文学习。
二、由制造悬念开讲
悬念，是人们在阅读文学作品或观看戏剧电影时的一种心理活动，即关注故事发展和任务命运的紧张心情，作品后面将要表现的内容，先在前面作个提示或暗示，但又不马上解答，故事在学者心里留下疑团，产生一种诱惑力，使学者急于求知，非弄个水落石出不可。悬念使课文内容峰峦叠嶂，摇曳多姿，曲折迷人，被人称为是“引人入胜的绝招”。
（师用生动的语言叙述）很久很久以前，滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，害得老百姓无家可归。（这时用多媒体配以滚滚洪水泛滥成灾的情景，那万马奔腾、浊浪排空的气势，让学生感觉胆战心惊。）
洪水如此汹涌，造成的灾难如此严重，老百姓就这样日复一日、年复一年地过着家破人亡、无家可归的悲惨生活。为拯救天下苦难的百姓，一位英雄出现了，他不辞辛劳、想方设法制服了洪水。他是谁呢？我们一起来学习课文。
开讲设置的情景，撞击着学生的心灵，形成他们心理上的悬念，吸引了他们的注意力，急于要弄清问题的心情，驱使他们认真学习课文。
三、由故事、趣事开讲
学生喜欢听故事，故事本身有一种吸引的魅力。教师可结合课文实际，从故事、趣事、轶事、寓言、典故、取材原型等方面开讲，激发学生的学习兴趣。
小朋友都很喜欢孙悟空吧，觉得他很厉害。他会七十二般变化，手中的金箍棒更是助他除魔降妖。你知道吗，孙悟空的金箍棒是从哪儿得来的？传说大禹治水时，测定海水深浅的神珍铁留在了东海，就成为东海龙宫的镇海神针。斗一样粗，二丈多长，重一万三千五百斤，后来被孙悟空得去，称为“如意金箍棒”。那么，大禹治水是怎么一回事呢？我们来学习课文。
顿时，学生活跃起来，老师把“孙悟空”请来帮忙，枯燥的课文变得那么有趣，唤起了学生求知的积极性。
四、从激发情感开讲
这是一个在中国流行了几千年的英雄人物。上古时代，洪魔横行，百姓遭殃，天地间到处听到水冤鸟的呼叫哀号。鲧因治水失败被杀，大禹发誓继承父志，
协同九州，疏通长江、淮河、黄河三大水道，战胜洪魔，拯救生灵。洪魔挑动巫山巨人防风氏、淮水水妖共工和龙门山神设下道道难关。大禹忍辱负重，万难不屈，最后化为巨人打通龙门山，征服了洪魔，铸就华夏千秋万代不朽的丰碑！
五、由诗词、格言开讲
青少年一般喜欢诗词、格言、警句等。诗词、格言、警句语言精练，含义丰富，表现力强，富有深刻的哲理，对学生学习语文不无启迪意义，同时还能陶冶他们的情操。所以，由诗词、格言、警句开讲导入新课，可以丰富学生的知识，开拓他们的视野，激发他们的情感，创造与之相应的课堂气氛，使他们对新课产生兴趣。
传说时期的尧、舜、禹时代，荡荡洪水，危害中国，先后有共工氏、鲧等人治水均未果，禹吸取前人的经验教训，治水获得成功。《尚书》的《益稷》、《禹贡》篇和《史记.夏本纪》认为，大禹采用疏导的方法，使滔天洪水，“决九川，距四海”。这里的“九川”，应理解为很多河流，基本上肯定中国陆地上的河流是由大禹疏导而成的。《史记.河渠书》也说，大禹开凿龙门，使黄河水南到华阴，东下砥柱、孟津；黄河自高原流到平原后，又开通两道河渠，使河水东流；到下游后，又疏通多道河流，使入渤海。还说大禹为了治水，离家十三年，三过家门而不入，节衣少食，陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘辇。左手拿准绳，右手握规矩，一年四季不停地奔忙，可谓“劳身焦思”，终于“开九州，通九道，陂九泽，度九山”。今天要学习的《大禹治水》讲的就是这件事。
以上我列举了常见的开讲方法。教学是一种创造性的劳动，教师还可以有多种设计，例如：
由渲染气氛开讲；
由概括故事情节开讲；
由描绘精彩场面或细节开讲；
由风光导游开讲；
由直观教具开讲；
由激起矛盾开讲；
由诱发想象开讲；
由设计练习开讲……
乃至多种开讲方法的组合、排列，又可以产生许多开讲的方法。但是，无论哪种开讲，都必须遵从“四性”：
针对性——针对教材实际、学生思想实际和知识实际，因课迥然，因人不同。
新颖性——不是千篇一律、雷同陈旧、而是富有独创，流淌着时代的活水。
生动性——语言生动活泼，感情富有变化，一课一个开讲，不落俗套。
科学性——引导材料准确无误，符合教学规律和原则。
“万事开头难”，为了把课上好，教师要迎难而上，知难而进。好的开讲语，出神入化，婀娜多姿，富有艺术魅力，对学生学习课文确实起着促进作用。要想把开讲语设计好，最根本的就是要像说书人那样，“起讲抓得住人”，开讲叫得好！叫得开课文心脏的门户，叫得开课堂的门户，叫得开学生心灵的门户。“纸上谈兵终觉浅，绝知此事须躬行”。每个教师可以根据自己的特长、学识，精心设计开讲语，为课堂教学增光添彩。