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中考语文古诗词赏析大全:水调歌头(明月几时有)

小编:

水调歌头(明月几时有)

苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉;作此篇,兼怀子由。

明月几时有,把酒问青天……不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉字,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

一、整体感知

这首词是咏中秋最著名的作品之一,千百年来脍炙人口,流传广泛。词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”可见,此词作于丙辰年,即宋神宗熙宁九年(1076),此时作者在密州(今山东诸城)太守任上,政治上失意,与弟苏辙也已七年不见。中秋对月,心情抑郁惆怅,怀念手足兄弟,是很自然的。词的上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾,下片写对月怀人,以积极乐观的旷达情怀作结。

“明月几时有,把酒问青天?”中秋夜,月自然是主角,前人面对无限时空,一轮孤月,早已产生了疑问:“江畔何人初见月,江月何年初照人”(张右虚《春江花月夜》;“青天有来几时,我今停杯一问之”(李白《把酒问月》)。苏轼之问,陡然发之,把作者对宇宙和人生的疑惑端了出来,也显露出词人对明月的赞美和向往。紧承这一问,又有了下一问:“不知天上宫阙,今夕是何年?”对宇宙和人生的哲理思考更进了一步,对明月的赞美向往之情,也更深了一层。既然天上宫阙如此美好,当然会产生乘风归去的念头。上天而说“归去”,因为在作者看来,也许那美好皎洁的月亮,才是自己精神的家园。然而真要弃绝人世,飘然仙去,词人又有些犹豫了,“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,作者的遐想愈来愈飘渺,而终不忍弃绝人世:“起舞弄清影,何似在人间。”飞天探月,出尘之思,终于让位于对人间生活的热爱。

下片紧承上片最后两句的人世情怀和月色描写,仍然写月,写月光的移动和月下的不眠之人。“不应有恨,何事长向别时圆?”这一问,转入了抒发怀人之情。好像是对月有怨怼之意,其实是写亲人不能团聚的惆怅。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”宕开一笔来说,表现了词人由心中有所郁结,到心胸开阔,作达观之想的心理变化。最后,“水到渠成地唱出了“但愿人长久,千里共婵娟”的放达宽慰之语。“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),远隔千里之人,同处在这美好的月光之下,虽未能团聚,也能有所安慰了。全词乐观旷达的情怀和深邃的哲理趣味,在行云流水般的语言和美妙的意境中,自然呈现出来。

二、问题研究

《水调歌头》中,上天为什么说“归去”?词中哪两旬是由出尘之想转向人世情怀的过渡?

上天而说“归去”,因为在作者看来,也许那美好皎沽的月亮,才是自己精神的家园……上片末两句“起舞弄清影,何似在人间。”是两片之间的过渡句,飞天探月,出尘之思,终于让位于对人间生活的热爱。

三、完成下面各题

1.赏析有误的一顼是()

A.这首诃上阙写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱,下阙写词人在月下对亲人的怀念和祝福,自始至终洋溢着乐观向上,积极奋进的情绪。

B.“不应有恨,何事长向别时圆?”这一句,抒发思念亲人的感情;表面来看,好象是对月有怨恨之意,其实是亲人不能团聚的惆怅。

C.“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”这句话从人到月,从古到今,对自然和社会作了高度概括,很有哲理意味。

D、全词情景交融,意境豪放阔大,描写虚实结合,充满了丰富的想象和浪漫的情致,具有较强的艺术感染力。

2.下面赏析有误的一项是()

A、词的上片问天,下片问月,归根结底是问人。

B.“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”把那种既向往天上又留恋人间韵矛盾心理十分直白地写了出来。

C.“转朱阁,低绮户,照无眠。”‘转’‘和”低“都是指月亮的移动,暗示夜已深沉。“无眠”一词描绘了诗人对亲人思念至极的形象。

D.“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”表现了作者由心中有所郁结,到心胸开阔,作达观之想的心理变化,很有哲理意味。

3.下面赏析有误的一项是()

A.上阕主要表达政治失意后人世与出世的矛盾心理。见月而问天,追月而迟疑,在“天上”与“人间”徘徊不走。

B.上阕中作者把上天说成“归去”一词,表明了作者把那美好皎洁的月亮,当作了自己的精神家园。

C.“不应有恨,何事长向别时圆?”这是埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

D.“但愿人长久”,是要突破空间的局限:“千里共婵娟”,是要打通时间的阻隔。表达了作者对天下离人的美好祝愿。

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