《文言文两则》教学杂谈

〖以超越的精神，构筑开放的平台·超越教材〗

小学语文教学长期以来，处于相当封闭状态，学生读的是课本，老师看的是教参，师生交往的空间仅限于教室。这种学习方式严重束缚了师生的思想，不利于主体精神的培养。《基础教育课程改革纲要》中指出，“要改革课程实施过于强调接受学习，死记硬背，机械训练的现状，倡导学生主动探究，勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力，分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”学生主体精神的张扬，需要我们努力建设开放而有活力的语文课堂。

教材为学生提供语言典范、文质兼美的文章，但教材仅仅是个“例子”，我们学习它不是目的，而是手段，即所谓用“教材”去教，而不是教教材。这要求我们要以开放的心态对待它，不要把教材当“圣经”，敢于质疑，敢于超越，利用好现有的课程资源，并开发一批课程资源。

首先，要鼓励个性化解读。俗话说：“有一百个读者就有一百个哈姆雷特。”由于每个人的生活经历不同，思想性格不同，对同一篇文章，同一情境所引发的情感体验也不同。

如对《两小儿辩日》这篇古文，有的同学佩服那两个小孩，善于观察、善于思考，有独立见解，敢据理力争。他们提的问题竟然难倒孔子。有的同学赞美孔子诚实不欺。“知之为知之，不知为不知”，这是真有学问的人的态度。

〖放开手脚天地宽──参加语文教研活动的体会·朗读是阅读教学的基础〗

最近，我参加了县和州的语文优质课竞赛。之后，又到武汉听了获得全国或省一等奖的教师的展示课。在这次竞赛中，虽然最后未能取得好成绩（县一等，州三等奖），但是，在参与的过程中，在向外界学习的基础上，我的收获和感受却是颇多的。

我选择的参赛课文是一篇文言文。为上好这节课我查阅了大量的资料，明白了学习文言文最基本的方法是读，最好的方法还是读。特别是最近在武汉我听的一节《两小儿辩日》，也是一篇文言文，两相结合，使我对朗读在文言文的教学中有了更深的理解。在教学中，朗读的方式是多种多样的：齐读，自由读，默读，分角色读，师导读，有感情的朗读，背读，带着问题读，纠错读等等等等，都需要根据文本需要，根据学生实际的需要，根据教学时的具体情况而定。朗读的方式多了，不仅有助于理解课文，更重要的是激发了学生学习的积极性，活跃了课堂气氛。

就说纠错读吧。我这次比赛的课文中有“弗若之矣”一句话。文中的“弗”有很多学生读成“佛”，按常规的做法就是谁读错，老师或者同学帮忙指出来就算了。但在教学中，我除了纠正错误外，还要读错的同学再读，一遍不行，再读第二次甚至第三次，直到读准读好为止。又如江苏李伟忠老师执教苏教版《鼎湖山听泉》，其中有一种声音是小提琴的，老师先让学生说出这种声音的特点（柔美），接着要学生带着这种好听的声音试读，男生读，女生读，齐读，听音乐后再读，师导读后学生又读，再让学生指出问题（不够柔美），然后又让学生读。就这样一直读到淋漓尽致，绘声绘色为止。让我们听课的教师听得是如痴如醉，完全陶醉在那种美妙的境界之中。

〖在语文教学中引导学生感悟方法例谈·大胆想象，多元感悟·课后拓展，延伸感悟〗

语言文字的学习领会，是新课程的语文教学中特别注意的。在发展学生语言能力的同时，更好地发展学生的思维能力，促进学生的主动发展，激发学生思维和创造的潜能，教师创造地教，运用多种方法引发学生的感悟，让学生创造地学，敢于向教材挑战，敢于超越教材，让课堂充满生命力。

《两小儿辩日》这个寓言故事中蕴涵着深刻的道理。教师组织学生讨论交流读了这篇课文后想到些什么。鼓励学生畅所欲言，从多种角度有所感悟。如两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。

学完《两小儿辩日》后，可以安排一次语文实践活动，表演《新编两小儿辩日》。活动前，教师提供活动构想：一现代少年穿越时空来到遥远的古代，遇到两小儿，两小儿请少年裁决。活动中，先让学生以小组为单位进行创编表演，然后在班上交流。经过这样的拓展延伸，深化了学生的认识感悟。