还一个真实给学生──《将相和》教学品评

【教学实录】

《将相和》是一个流传千百年的动人故事，在小学语文教材里也是一篇老课文。听过好几位老师上这篇课文，总留给我相同的记忆：蔺相如有勇有谋，胸襟宽阔，一个坦坦荡荡的角色;廉颇一介莽夫，居功自傲，虽能负荆请罪，但总令人觉得他是起衬托作用的反面人物。

而最近听一位老师上的《将相和》却彻底刷新了我的记忆。

〖片段1〗

师：请几位同学上台表演“负荆请罪”的画面，在座的其他同学都是小导演，指导台上小演员们表演时的语言，神态，动作。

(生七嘴八舌议论。)

生1：廉颇态度应诚恳，来到蔺相如的面前应单膝下跪，双手抱拳向蔺相如请罪。

生2：蔺相如是一个胸襟宽阔之人，面对廉颇应弯下腰，双手搀扶廉颇。

生3：蔺相如应说：“廉将军不必客气，只要你改过自新，我们俩齐心协力，必然会使赵国越来越强大。”

生4：蔺相如起身相迎时应面带微笑，而廉颇应满脸悔恨之色。

生5：廉颇是背着荆条来表示他请罪的诚意的，所以，我们应准备一个道具当荆条。还可加上廉颇背上荆条时的独白：我一生在战场上功无不克，战无不胜，忠心耿耿保卫祖国，可如今我真是罪不可赦呀!

生6：(一语惊人)

廉颇又没犯罪，为什么他得称自己罪不可赦?而蔺相如怎么能说廉颇应“改过自新”呢?

〖片段2〗

师：廉颇“犯罪”了吗?

(又掀起了一个讨论的高潮。)

生1：廉颇虽没有犯罪，但这一切功劳也应是蔺相如的，假如他没有避而不见，廉颇就有机会让蔺相如下不了台，那不就构成犯罪了吗?

生2：可毕竟没碰着，最多也只不过是廉颇脑子里有这个想法，又没有付诸于行动，最多也是犯罪未遂!

生3：如果廉颇是个卑鄙小人，完全不顾国家的利益，打定主意与蔺相如过不去，难道非得与蔺相如碰面才可吗?像电视里的奸官，早用什么见不得人的奸计谋害蔺相如了。这说明廉颇心中还是顾着国家利益的。

生4：廉颇“犯罪未遂”，可他有勇气对曾有过的坏念头负责，竟能登门负荆请罪，足可证明廉颇是个心胸宽阔的人，他能顾全大局，舍弃个人利益，也是一个了不起的人物。

生5：他跟蔺相如平分秋色!我觉得应改一改两个人的台词。

廉颇：蔺上卿，前不久我一时糊涂，险些铸成大错，是蔺上卿的宽阔心胸唤醒了我。有冒犯的地方，敬请原谅。现在请你用荆条责打我吧!

蔺相如：廉将军，你太客气。廉将军为保卫赵国立下了汗马功劳，你的勇猛一直令我佩服。今天，蔺某更是佩服廉将军的为人，相信赵国在你我的齐心协力下，一定会越来越强大。

【案例解读】

1、人物形象从“灰色”走向“真实”：

廉颇不再是一个陪衬，不再是一个莽夫的形象，其坦荡，磊落的一面也通过学生的思与辩日益得到彰显。真实的人物才是可敬的，可亲的，可学的。

2、认识从“单一”走向“深刻”：

学生对廉颇的认识不再停留在“知错就改”的简单的，程式化的，标原式的认识上，深刻的剖析与争论，使学生从多个侧面丰富了对人物的认识，使学生对人物有一个完整的认识。

3、阅读从书本走向生活：

课堂教学不再停留于书本里的阅读，而日趋于学生与学生之间，与生活之间的对话，交流，将学生生活的积累(特别是对人，对生活的积累)引进了交流对话，产生碰撞，碰出智慧，撞出真知，使内读具有生命的活力，具有生活的气息，这是一种新的培养。

4、言语从模仿走向创造：

在思辩中，学生不再是简单机械地模仿课文语言，而是籍话题创造自己的语言来表达自己的思想，这是语言发展的又一个培养。

【教学启示】

纵观整个教学，老师的角色似乎可有可无，整个教学环节似乎那么随意，可就在这不经意之间，把整个阅读教学推向了一个高潮，还给了学生一个真实，这是好课所追求的境界。而要达到这样的教学效果，关键还是取决于教师，取决于教师的新课程理念。

1、还学生课堂主角的地位：

《全日制小学语文课程标准(实验稿)》(以下简称《课标》)，指出：“语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自己学习的意识和习惯。”这就要求我们在教学中还学生课堂主角的地位，激发学生合作，探索的兴趣，让学生尝到合作，探究学习的甜头，获得学习成功的愉悦。而要做到这一点，教师应创造条件给学生最大限度的自主权，让学生有时间，有空间充分地读，充分地思考，可以随时提出问题，可以随时发表意见。而这一堂课的高明之处就在于此。请几位同学表演，其他同学做导演，多么轻松有趣的事。在这个过程中，每个同学都能参与，给予了学生充分思考，充分展示自己的机会。同学们在研究人物的语言，动作，神态中自然而然地主动研究体会人物的性格特点，在讨论甚至争论中真切地感受课文所包含的真实情感，真正启动了学生的自主系统，落实了新课程“引导学生自主学习”的理念。

当然，要真正发挥学生的主角地位，教师必须建立，一个接纳的，支持性的，宽容的课堂氛围。同时，教师又是一个参与者，与学生一起分享他们的感情和想法，在一定的时候，能够承认自身的过失与错误。

2、尊重学生的个性体验：

“体验，就是亲身经历，就是联系自身的体味。”新的《课标》对“体验”情有独钟，全文二十多次用了“体验”一词，与“体验”基本同义的“感受”一词也用了近二十次。在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。所谓“一千个读者，有一千个哈姆雷特”就是这个意思。

对廉颇这个人物形象的理解似乎在许多师生心中都形成了一个定势：居功自傲的莽夫，唯一的可爱就在于能知错就改，但很少有更深入地体会这个人物身上的可贵之处。而学生却提出了不同的看法：廉颇没犯罪，为何称他为请罪?面对这与旁人迥异的理解，老师并没有一棒打死，因为这是学生心里的疑惑，是他们独特体验的反映，这应值得尊重。这位上课教师很巧妙地抓住这一亮点，又把球掷给了学生：廉颇“犯罪”了吗?确实，从现代法律的角度来讲，他并没有犯罪，这也许是所有的教师都没有考虑到的问题，只觉得他是个反面人物，是犯错了。可学生经过讨论，在修改两人的台词时，在廉颇想“犯”又没“犯”之间发现了廉颇的可贵。他的内心深处也是以国家社稷为重，更不是奸诈小人，要不，他早耍手段谋害蔺相如了。更何况，他能放下尊严，放下骄傲，竟能登门负荆请罪，足可证明了他的伟大。对廉颇的重新认识，并没有降低蔺相如的形象，他能避而不见，致使廉颇没机会“犯罪”，又是何等的心胸!

尊重学生的个性体验，并不代表着学生说的全都是对的，教师的角色并不是忙着点头：“说得好，说得对。”教师是一个信息源，是与师生平等对话中的首席，不是蹲下来所谓的平等对话，而是站起身来平等对话，要注意把握好度。

经过这样一个自主的，发挥个性的平等对话过程后，学生才真正找到了课文的真实，他们心中涌起的是对那些为国家利益而舍弃自己私利的英雄的敬佩，使学生的体验程度出现一种飞跃状态，产生认识的深化，情感的深华和价值的提升。