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论文雅

孙 克 强

在古典美学中,雅俗与文野分别组合,成为两组相对的范畴,即文雅和野俗。二者是对立的两极,相反而又相成。

从人类文明脱离动物本性起步之际,雅与俗的分野就产生了。人类文明进步愈大,文化层次愈高,知识修养积累得愈丰厚,雅俗的差异就愈显著。上古时期,典型的雅俗差异表现在《诗经》之中。《诗经》的内容分为风、雅、颂三类,风诗的作者多为农夫走卒、妇人女子,多道田间闾巷的山情水音,显得浅近野俗一些:雅诗则多出自公卿士大夫之手,较为讲求辞彩,显示出作者较高的文化修养。因而雅诗与文采相联系,成为文雅。文雅观念的形成也与孔子有关,《论语雍也》记孔子语:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。其文质观对后世产生了深远的影响。

文雅适合的是士大夫知识阶层的口味,反映的是他们的思想感情和审美习惯。文雅的重要内容是指语言中显示出的文化知识的积累。在语言中引用或化用古人语句、古典古事,可使语言有苍古博厚之风。古代的批评家认为,知识、学问的有无或多少是区别雅俗的重要标准。清人毛奇龄说:天下惟雅须学。而俗不必学;惟典则须学。而鄙与熟则不必学。读书是求雅去俗的最好途径。

在中国古典美学史上,雅俗的表现是复杂的、多样的。雅俗的差异在于文化层次的高低,在于文化积累的多少。然而这种高低和多少却又是相对的,是在比较中呈现的。任何事物都有它的度,超过度的限制,就会走向它的反面。

雅和俗虽然异势,但也并非水火不容,雅俗在一定的条件下也会互相易位。以俗为雅这个中国美学史和文学批评史上颇有影响的理念即是典型的例证。文雅本指文采华美,语言修辞工致,是艺术修养高的标志,但如果一味追求文采华丽、语言精致,则又会成为千口一腔的陈辞滥调,又成了凡俗、陈俗的东西而令人生厌。这时如果别出心裁,有意从以前已遭摒弃的民间语言中汲取材料,用入作品中,则会产生清新出奇的效果,这正是高雅的一种表现.以俗为雅的作品,其外在的形式特征是俗,而其体现出来的品格、趣味却是雅。这里俗和雅是相互协调、相反相成、浑融一体的。

以俗为雅的理念还可以运用到文学创作的体裁、题材、意境等领域.如表现在体裁方面,古代文学家、 批评家通常推崇雅体,贬斥俗体,如民间歌谣就被视为俗体而受到贬斥。但也有一些作家看到了这种体裁所蕴含的艺术价值,如能取其精华,去其糟粕,也能创造出优秀的作品。

我们要辩证地看待文雅和通俗。梁启超的看法对我们很有启发。他将诗分为丈人诗和民间歌谣两类,并指出:简单说,好歌谣纯属自然美,好诗便要加上人工的美.对于自然美加上些人工,又是别一种风味的美,譬如美的璞玉,经琢磨雕饰而更美;美的花卉,经栽植布置而更美。

6.下列关于文雅的表述,不正确的一项是( )

A.在中国古典美学中,文雅是和野俗相对的范畴,二者是对立的两极,相反相成。

B.以俗为雅理念出现后,文采华美、语言修辞工致,就不再是文雅的标准了。

C.文雅观念的形成与人类文明进步直接相关,也与孔子影响后世的文质观有关。

D.引用化用古语。使语言苍古博厚,显示出丰厚的文化积累,是文雅的重要内容。

7.下面对雅俗关系的表述,正确的一项是( )

A.雅俗的差异在于文化层次的高低和文化积累的多少,唯有读书才能求雅去俗。

B.任何事物都有度,超过度的限制,就会走向它的反面.以俗为雅即是典型例证。

C.一味讲求文采和语言,就会成俗;使用民间语言别出心裁,则会现雅。

D.雅和俗虽然异势,但并非水火不容,它们是相互协调、相反相成、浑融一体的。

8.下列理解和分析,符合原文内容的一项是( )

A.文章第三段引用清人毛奇龄的话是为了阐明知识、学问的有无或多少是区别雅俗的重要标准。

B.梁启超将诗分为文人诗和民间歌谣两类,他认为好民间歌谣纯属自然美,而好文人诗则属人工美。

C.古代文学家通常不能发现民间歌谣所蕴含的艺术价值,将其视为俗体加以贬斥,因而创造不出优秀的作品。

D.在中国古典美学史上,虽然雅俗的表现是复杂的,但知识、学问的有无或多少始终是区别雅俗的重要标准。

参考答案

6.B(此题要从文章找到与文雅概念相关的语段,然后带着选项回到原文,与原文内容关系文雅的表述进行辨识,再做判断取舍。B文采华美,语言修辞工致,就不再是文雅的标准了表述不正确,原文是如果一味追求文采华丽、语言精致,则又会成为千口一腔的陈辞滥调,又成了凡俗、陈俗的东西而令人生厌,所以选B)

7.C(此题要从文章中关于雅俗关系中进行辨析,可参考文章第四第五段进行仔细分辨,做出判断取舍。 A唯有读书才能求雅去俗说法太绝对,原文是读书是求雅去俗的最好途径;B以俗为雅即是典型例证的说法错,以俗为雅是雅俗在一定条件下也会相互易位的典型例证;D应为以俗为雅的作品中俗雅是相互协调、相反相成、浑融一体的。所以选C)

8.D(此题要在整体理解文章内容的基础上,反复品读选项与原文内容的细微差别之处,再做出判断。A文章第三段引用清人毛奇龄的话是为了阐明读书是求雅去俗的最好途径。B 好文人诗则属人工美说发错,原文为好诗便要加上人工的美;C不构成因果,古代文学家创造不出优秀的作品无中生有。所以选D)

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