曾国藩家书 选节 阅读答案

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曾国藩家书 选节

雪琴与沅弟嫌隙已深,难遽期其水乳。弟谓雪声色俱厉。凡目能见千里,而不能自见其睫,声音笑貌之拒人,每苦于不自见,苦于不自知。雪之厉,雪不自知;沅之声色,恐亦未始不厉,特不自知耳。曾记咸丰七年冬,余咎骆文耆①待我之薄,温甫则曰:兄之面色,每予人以难堪。又记十一年春,树堂深咎张伴山简傲不敬,余则谓树堂面色亦拒人于千里之外。观此二者,则沅弟面色之厉,得无似余与树堂之不自觉乎?

余家目下鼎盛之际,余忝窃将相,沅所统近二万人,季所统四五千人,近世似此者曾有几家?沅弟半年以来,七拜君恩,近世似弟者曾有几人?日中则昃,月盈则亏,吾家亦盈时矣。管子云:斗斛满则人概之,人满则天概之。 余谓天之概无形,仍假手于人以概之。霍氏②盈满,魏相概之,宣帝概之;诸葛恪盈满,孙峻概之,吴主③概之。待他人之来概而后悔之,则已晚矣。

吾家方丰盈之际,不待天之来概,人之来概,吾与诸弟当设法先自概之。自概之道云何?亦不外清慎勤三字而已。吾近将清字改为廉字,慎字改为谦字,勤字改为劳字,尤为明浅,确有可下手之处。沅弟昔年于银钱取与之际不甚斟酌,朋辈之讥议菲薄,其根实在于此。以后宜不妄取分毫,不寄银回家,不多赠亲族,此廉字工夫也。谦字存诸中者不可知,其著于外者,约有四端:曰面色,曰言语,曰书函,曰仆从属员。沅弟一次添招六千人,季弟并未禀明,径招三千人,此在他统领所断做不到者,在弟尚能集事,亦算顺手。而弟等每次来信索取帐棚子药等件,常多讥讽之词,不平之语,在兄处书函如此,则与别处书函更可知矣。沅弟之仆从随员,颇有气焰,面色言语,与人酬按时,吾未及见,而申夫④曾述及往年对渠之词气,至今饮憾!以后宜于此四端,痛加克治,此谦字工夫也。每日临睡之时,默数本日劳心者几件,劳力者几件,更竭诚以图之,此劳字工夫也。

余以名位太隆,常恐祖宗留诒之福自我一人享尽,故将劳谦廉三字时时自惕,亦愿两贤弟用之以自惕,且即以自概耳。

(选自《曾国藩家书》,有改动)

【注】①骆文耆:清末重臣骆秉章。 ②霍氏:汉代大将军霍光一族。

③吴主:三国时吴国君主孙亮。 ④申夫:曾国藩的慕僚。

4.下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )

A.难遽期其水乳 遽:立刻,马上

B.而申夫曾述及往年对渠之词气 渠:第三人称他

C.特不自知耳。 特:只是

D.时时自惕 惕:勉励

5.下列各组中,全属于曾国藩要修身自惕的原因的一项是( )

①声音笑貌之拒人,每苦于不自见,苦不自知

②以后宜于此四端,痛加克治

③待他人之来概而后悔之,则已晚矣

④吾家方丰盈之际

⑤每日临睡之时,默数本日劳心者几件,劳力者几件,更竭诚以图之

⑥常恐祖宗留诒之福自我一人享尽

A.①②④ B.①③⑤ C.③④⑥ D.②⑤⑥

6.下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项是( )

A.雪琴和沅弟之间出现了很深的嫌隙,原因在于他们的声音和脸色表现拒人于千里之外,而自己却一点也感觉不到。作者现身说法,给他们讲清了这个道理。

B.虽然曾家正处鼎盛之际,但作者能居安思危,他借管子的话把斗斛满则人概之,人满则天概之的规律告诉子弟,表示要与他们一起以廉、谦、劳持家。

C.沅弟花钱随意,大手大脚;季弟不作汇报,擅自招兵;书信来往,言词不和;仆从随员的面色言语,颇有气焰。所有这些,作者都直接给予了批评和教育。

D.本文虽然有避害远祸、自保富贵的倾向,但作者提出的廉、谦、劳始终是值得肯定的做人之德、为官之道,体现出来的是一种深沉的传统文化内涵。

7.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)凡目能见千里,而不能自见其睫。(3分)

答:

(2)观此二者,则沅弟面色之厉,得无似余与树堂之不自觉乎?(4分)

答:

(3)谦字存诸中者不可知,其著于外者,约有四端:曰面色,曰言语,曰书函,曰仆从属员。(3分)

答:

参考答案:

4. D(惕:警惕,谨慎小心)

5.C(①说明自知之难的现象。②是自惕的设想,非原因。⑤是自惕的表现,非原因)

6.C(沅弟花钱随意,大手大脚错,作者批评的是沅弟在银钱的支取与使用方面不慎重、不廉洁,而不是批评他不节俭。)

7.(1)凡是(或大凡)眼睛,都能看到千里之远,却不能看见自己的睫毛。(3分。凡1分,其1分,大意1分。)

(2)看这两个例证,那么沅弟脸色的严厉,恐怕也就像我与树堂不明白自己一样吧?(4分。厉觉得无乎各1分,大意1分。)

(3)谦字存在于内心,(旁人)不可得知,它表现在外面的,大概有四个方面:一是脸色,一是言语,一是书信,一是仆从属员。(3分,中著译对各一1分,大意1分。)

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