正气一身清风两袖 阅读答案

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正气一身清风两袖

蔡元培一生,甚为清苦。

蔡元培在上海办女校的同时兼办《警钟》报,十分艰苦。冬日滴水成冰,室内无烤火设备,蔡先生披件蓝色棉大衣,每晚要写两篇论文(一文言,一白话),其右手冻疮溃裂,肿得如馒头一般。右手套一只半截露指的手套写稿,左手放在大衣袋里取暖,清涕直流如水。是年除夕,报社经济窘迫到揭不开锅。蔡先生不得不与同仁某君商量,借他一颗蜜蜡朝珠去典当;谁知当铺朝奉说是假的,只能典一块钱。蔡元培任北大校长之初,上下班都是步行。孙宝琦看不过去,送他一部马车。当孙再访时,发现马车并未曾用,因为没有马,孙宝琦又送去一匹马。当北平街上已飞驰流线型汽车时,蔡元培仍坐在表斑面驳的马车车厢里到北大上下班。他在南京临时政府任教育总长时,强调平民化,除去总长、次长,其余工作人员统称部员,不授官职,月薪一律三十元。到北平后,他兼总长是尽义务,不领工资。

蔡元培一生好酒。据程沧波回忆,蔡元培在南京中研院岁月,每顿中午要喝一点酒,用的是锡制方型暖壶(里圆,夹层放开水温酒),不吃饭,因胃病只吃几片面包,菜是中研院食堂大锅菜。任鸿隽说,蔡元培在南京没有私宅,住成贤街中研院大宿舍。他与某君住里外两间,他住里面,外出须经某君之屋;而蔡先生平时起身较早,外间某君犹酣睡未醒。先生恐惊动他,只好在己室看书,等某君起床后,他才盥洗。蔡元培专任中研院院长后应酬多、开销大,一次有关人士在他的工资袋里多放了二百元。他很奇怪,得知真相后,当场将钱退了回去,并召集部属开会,说:一切要按规定办理,生活苦些不要紧,但守法必须要严格做到。

有趣的是1932年前后,陈西滢与蔡元培同车由宁赴北平。在火车上蔡先生请陈西滢喝酒(朱家骅送的)吃饭。结账时,陈西滢要买单,先生坚持由他开销。理由很可笑:中央委员乘车是不用花钱的,所以这一次一个钱也没有花,心里总觉得有些不安。陈西滢说蔡先生的人格可以使人钦佩,却不一定使人师法,使人崇拜。

蔡元培曾出任教育总长、北大校长、中研院院长等职,先后寓居京、宁、沪、杭等地,一直是赁屋而居,寄人篱下。鉴此,台湾胡适纪念馆馆长陶英惠先生称其类似今天的无壳蜗牛。归隐田园后,蔡元培寓居上海华山路,居所也是租赁的。这令他众多已获声名、位居庙堂的门墙桃李于心不安。1936年蔡元培七十寿诞,以胡适为首的北京大学旧师生蒋梦麟、王星拱(抚五)、罗家伦(志希)、赵畸(太侔)和丁夑林(巽甫)等以务实的精神,策划了一个献屋祝寿活动,让他们敬爱的老校长在暮年有处自己的栖身之所,可庋藏图书、潜心著述、颐养天年。门生们很认真,于蔡元培七十寿辰的前一年,便郑重其事地致函蔡先生表达这一意愿。胡适为此祝寿函措辞的妥帖,还专事给王世杰、罗家伦等写信,要他们修改。王、罗字斟句酌作了增删、润饰。其言辞之恳切,情感之真挚,境界之高远,令人称颂。信中强调献屋祝寿之举这也可看作社会的一座公共纪念坊、是几百个公民用来纪念他们最敬爱的一个公民的,纪念一个一心为公不及其私的公民的。蔡元培收到信后,惭悚得很。他经过三个月时间熟虑,终于接受了弟子们对于他奖励的美意。

天有不测风云。据《蔡元培年谱》述:嗣因全国对日抗战,淞沪沦陷,建屋之举未能实现。日寇的炸弹摧毁了胡适等献屋祝寿之梦,蔡元培直至终老,仍是一只无壳蜗牛。

蔡元培晚年流寓香港,目疾已重,不能阅小字,常向商务印书馆王云五借大字本书读。其时生活费用常感不敷,因中研院月薪支付少数法币,换成港币所得无几。房租既昂,又米珠薪桂,加以子女教育医药等费,难以维持。另有原在沪之苍头老妪随同来港,在难中蔡元培又不忍抛弃,食指益繁,还要款接亲朋、周济寒士。亲睹其艰的余天民说,真所谓三晋之大夫,不若邹鲁之仆妾也。

1940年蔡元培病逝后,社会各界举行悼念活动。国共双方首脑蒋介石、毛泽东等都致挽联。港绅罗旭苏爵士代表港督及香港各界祭文曰:惟公之来,斯土之光! 蒋梦麟的悼联是:大德垂后世,中国一完人。作为蔡元培执校时的总务长,作为北大历史上掌校时间最长的一位校长,蒋梦麟后来一直廉洁奉公,两袖清风。美国著名汉学家费正清这样回忆:他们(指蒋梦麟和梅贻琦。梅贻琦曾任清华校长)作为昆明高校的两位领袖,都是以其苦行僧形象著称的,是给人以深刻印象的人物。从中国古训,君子立德、立功、立言一端看,蒋梦麟写得最贴切。

(节选自传记《百年风度》,作者张昌华)

1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分)

A.蔡元培曾在上海办女校,同时还办报纸,在经济条件极差时,不得已向同事借了一颗蜜蜡朝珠,这颗假朝珠只典当了一块钱。

B.蔡元培不追求奢华的生活,在南京中研院任职时,不搞特殊,只吃食堂大锅菜,一生连以供安心做学问的固定场所都没有。

C.在火车上,蔡元培用朋友赠送的酒请陈西滢吃饭,席间表达了对中央委员乘车不用花钱的愤慨之情,深得陈西滢的赞同。

D.蔡元培曾历任教育总长、北大校长、中研院院长等职,作出了杰出的贡献,却同中国多数知识分子一样一生清贫,令人感叹。

E.文章语言朴实,叙事简洁,避免主观性的细节描写和议论抒情,通过客观记录蔡元培先生的生活点滴,彰显了他的高风亮节。

2.胡适等人决定给蔡元培先生献屋祝寿,他们为什么要这么做?请简要分析。(6分)

3.蔡元培的清风两袖具体表现在哪些地方?请简要说明。(6分)

4.文章第三段中有陈西滢说蔡先生的人格可以使人钦佩,却不一定使人师法,使人崇拜的话,你是否同意陈西滢的看法?请结合全文,谈谈你的观点和理由。(8分)

阅读【答案】

1.DB(选D得3分,选B得2分,选A得1分。选C、E不得分。)

2.①蔡元培先生先后寓居各地,却一直赁屋而居,学生们想让他们敬爱的老校长在暮年有处自己的栖身之所,能庋藏图书、潜心著述、颐养天年。②师生们借生日之机向正气一身清风两袖的老校长表达敬意。③借献屋祝寿之举为社会树立一心为公,不及其私的公民楷模。

3.①任北大校长之初,蔡先生上下班都是步行。后来当别人乘坐汽车时,仍坐在别人送的表斑面驳的马车车厢里到北大上下班。②到北平后,他兼总长是尽义务,不领工资。③蔡元培在南京中研院工作时,在南京没有私宅,住成贤街中研院大宿舍。④蔡元培先生后来寓居各地,却一直赁屋而居,寄人篱下,直至终老。(答出三点即可得满分)

4.观点一:不同意,蔡先生的人格,不仅使人钦佩,而且使人师法,让人崇拜。因为①蔡先生七十寿辰时,师生们献屋祝寿,源于他们对老师的钦佩与尊敬。②蒋梦麟后来一直廉洁奉公,两袖清风,是有人师法的典型例子。③蔡先生病逝后,社会各界对他的评价可以证明他受到了人们的尊重与敬仰。④中国很多知识分子像蔡元培先生一样,一生清贫,高风亮节。如梅贻琦被视为做人的楷模和清华精神的化身,不仅是因为他有正确的教育理念、集思广益的民主作风,更因为他有廉洁自律、克己奉公的美德。(观点明确得2分,答出三点理由,每点得2分)

观点二:同意。蔡先生的人格虽然使人敬佩,但难让人师法,让人崇拜。(2分)因为①陈西滢的评价本身就代表了一般人对蔡先生的看法。(2分)②担任过众多要职,却一直赁屋而居,寄人篱下,让人钦佩,但未免让人感叹,一般人怎会效法、崇拜?(2分)③蔡先生晚年流寓香港,生活难以维持,连邹鲁之仆妾都不如,很难让人师法、崇拜。(2分)

【解析】

1.试题分析:A项在经济条件极差时表述不够准确,应该是报社经济窘迫。C项:达了对中央委员乘车不用花钱的愤慨之情深得陈西滢的赞同错误。原文是可以使人钦佩,却不一定使人师法,使人崇拜,陈西滢对蔡元培的人格的钦佩,但并不赞同这种做法。E项:通过客观记录蔡元培先生的生活点滴错误,作者在叙述蔡元培事迹的同时,饱含浓郁的情感。

2.试题分析:首先划定答题区间,即文章的第5自然段。只需把本段划分层次,即可把答案筛选整合出来,本段主要从三个层次来说:蔡元培先生先后寓居各地,却一直赁屋而居,学生们想让他们敬爱的老校长在暮年有处自己的栖身之所,能庋藏图书、潜心著述、颐养天年。/师生们借生日之机向正气一身清风两袖的老校长表达敬意。/借献屋祝寿之举为社会树立一心为公,不及其私的公民楷模。

3.试题分析:蔡元培的清风两袖是贯穿本文的一条线索,因此,本文的很多事例均表现了这一点。根据这些事例,可以概括为:蔡元培先生后来寓居各地,却一直赁屋而居,寄人篱下,直至终老。包括在南京中研院工作时,在南京没有私宅,住成贤街中研院大宿舍。任北大校长之初,蔡先生上下班都是步行。后来当别人乘坐汽车时,仍坐在别人送的表斑面驳的马车车厢里到北大上下班。到北平后,他兼总长是尽义务,不领工资。

4.试题分析:本题为开放性试题,所谓开放性,是指答案并不是唯一的,可以有自己的见解、看法。如本题答案可以为同意,也可以不同意,但无论哪种观点,都要先亮明自己的观点,然后还要结合文本对自己的观点作出相关的分析。

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