《山水为何给人美感》阅读答案及考点分析

小编:

 

 

山水为何给人美感

梁 衡

人类与自然的交流是一个永恒的话题。人类从自然中索取物质,维持生命,同时又从它身上感悟美感,培养审美能力。大自然为什么给人类以美感呢?因为它蕴含有许多美的要素,如对称、和谐、奇巧、虚实、变化、新鲜等等。这些要素在我们人类的精神产品中,如小说、戏剧、绘画、音乐中都可以找到,而在大自然中早就存在,并且更为丰富。这些东西再简化一点,就是三样:形状、颜色、声音。形、色、声这三样基本东西经对称、和谐、奇巧等等的变化组合,就出现无穷无尽的美。美的要素在自然中最多,远远多于人为的创造,所以艺术强调师法自然,杜甫说,“文章本天成,妙手偶得之”,刘海粟十上黄山“搜尽奇峰打草稿”。

人类怎样融合客观景物而创造一件艺术品呢?是通过与自然的交流,通过艺术家的观察,再创造。刘勰说,“目既往还,心亦吐纳”,是通过眼睛观察,内心思考,经过一番酝酿吐纳之后才加工出来的。这些要素作用于人,从而激活人的美感。我们看到鲜艳的花朵,奇伟的山峰、行云流水,就会被这些美好之物吸引。不论是人还是山水,只要美,人就喜欢。有学者称研究动物也有趋美厌丑的本能。不过与动物不同,人还能将这种美感上升到感情,并形成一种定式,于是相应于景色的明暗便有心情的好坏,物象之异可转化为情感之别。小石潭的凄清,荷塘月色的宁静,范仲淹所谓物悲物喜,这就是意境。

人们不只是满足于自然中的形向主观的情的转化,又进而求理。因为哲理本身的逻辑美,在自然中也能找到相似的形象,它们灵犀一点可相通。如山之沉毅,海之激荡,云之多变等,人们从美的形、色、声中不但可以悟到美好的情感,达到美好的意境,还能悟出一种哲理的美,逻辑的美。周敦颐见莲花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理;朱熹:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来”,这是讲做学问的理。又像练气功常说的精、气、神,炼精化气,炼气化神。在散文写作上就是美的三个层次:描写美、意境美、哲理美。

但是,并不是所有的山、水、树、木、草、石都有产生美感。大自然如人群一样,美人罕见,好景难求。因为美是一种巧合,不管人,还是自然,是由无数因素随机地排列组合而成,最佳的组合机会只有那一瞬。在人,便有倾城之美,绝代佳人;在景,便有了奇峰秀水、天下胜境。贵州的黄果树、天星桥就是这样的。自然美景不可多得,不能再造。而文物古迹之所以珍贵,就是因为宏观世界不能重复。滕王阁被火烧了,只有到《滕王阁序》里去体验“滕王阁独为第一”(韩愈)之壮美了。只有保护才能开发,开发包括物质的和精神的。旅游开发,卖门票,拉动消费这是物质方面的开发。把山水的美感挖掘来,转化为文、诗、歌、影、画等艺术品,提高人们的审美,这是精神方面的开发。名山名水游人去得多,是因为它的审美价值大,便于开发成精神财富。过去讲人战胜自然,现在讲人与自然和谐这是一种进步,但这只是一小步,是物质层面的生态平衡,其实下面还有精神层面的交流,审美方面的挖掘利用。一个小康社会,除了物质的充裕,还应精神丰富,精神财富中审美是一大内容。

大自然是一个最大最好的美育课堂,山水会像绿树释放氧气一样,不停地为我们释放美感,会像书本润泽我们的心田一样,不停地润泽我们的灵魂。人类要永葆一种崇敬、虔诚之心,向自然汲取美感,这是更高层次的人与自然的和谐。

1.下列说法,与原文意思不符合的两项是(5分,选对一项2分,选对两项5分,多选0分)

A.对称、和谐、奇巧、虚实、变化、新鲜都是大自然中美的要素。

B.不论是人还是山水,观察者都能从中获得美感并能上升到感情。

C.哲理本身的逻辑美,在自然界中能找到相似的且可相通的形象。

D.山、水、树、木等物的美是由无数因素随机地排列组合而成的。

E.名山名水游人去得多,所以审美价值大,便于开发成精神财富。

2.对文中所举事例或引用诗文的作用,解说不正确一项是(3分)

A.举刘海粟十上黄山的事例,说明艺术强调师法自然的道理。

B.引用刘勰的话“目既往还,心亦吐纳”,说明美感产生的过程。

C.举周敦颐见莲花悟得做人之理事例,说明诗歌能蕴含哲理的美。

D.引用韩愈的话“滕王阁独为第一”,说明当年滕王阁的壮美。

3.作者认为,人与自然的和谐,应包括哪两个方面的内容?(4分)

4.简要说明客观景物作用于人,激活人的美感的三个层次。(4分)

答案:

1.BE

2.C

3.①保持物质层面的生态平衡(2分);②精神层面的交流,审美方面的挖掘利用(精神财富中审美)(2分)。

4.①以美形引人(被美好之物吸引);②以美情感人(美感上升到美的情感);③以美理服人(悟出哲理的美,逻辑的美)。(每点1分,三点答全给4分) 答案解析: 1.试题分析:BE(B项以偏概全,原文为“不论是人还是山水,只要美,人就喜欢……人还能将这种美感上升到感情”;E项因果颠倒)

考点:本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力,能力层级为C级。

2.试题分析:C(举周敦颐见莲花悟得做人之理事例,说明人们能从美的景物中悟出哲理的美)

考点:本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力,能力层级为C级

3.试题分析:人与自然的和谐应该包括两方面的内容,一个是物质上的,一个是精神上的:保持物质层面的生态平衡;精神层面的交流,审美方面的挖掘利用。

考点:本题考查学生“探讨作者的写作背景和写作意图”的能力,能力层级为F级

解题思路:快速读懂原文,深入理解文意(作者记叙、议论了哪些方面的事)→→跳出文章外,整体把握文旨(文章涉及哪些社会问题?)→→舍末逐本,归纳要点,把握文章真意和神魂(作者的真正意图是什么)→→按照题目要求,整理提取有效的信息。

4.试题分析:这些要素我们在人类的精神产品中,如小说、戏剧、绘画、音乐中都可以找到,而在大自然中早就存在,并且更为丰富。概括为:能够从自然中获得美的体验,是因为自然景物的美是客观存在的。信息源:通过人与自然的交流,通过艺术家的观察,再创造。概括为:人能够观察发现自然景物的美,产生美感。信息源:人们还只满足于自然中的形向主观的情的转化,又进而求理……概括为:人能够经过思考,将美感上升为与自然景物特点相应的情感,还能够悟出其中的哲理。

考点:本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力,能力层级为C级

 

 

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