哀穆先生文并序 （苏舜钦）阅读答案

哀穆先生文并序 （北宋 苏舜钦）

呜呼！穆伯长以明道元年夏，客死于淮西道中，友人苏叔才子美作诗悼之，遣人驰吊之；痛夫道不光予，又次其一二行，以鉴于世，为文哀之。

先生字伯长，名修。幼嗜书，不事章句，必求道之本原，皆记士徒无意处，熟评论之。性刚峭，喜于背俗，不肯下与庸人小合，愿交者多，固拒之。议事坚明，上下合古，皆可录。然好诋卿弼，斥言时病，谨细后生畏闻之。又独为古文，其语深峭宏大，羞为礼部格诗赋①。

咸平中，举进士，得出身，调泰州司理参军。牧守称其才，贰郡者恶之。又尝以言忤贰郡者②，守病告，贰郡者私黠吏，使诬告先生赂。具狱，聚左证，后召先生，使众参考之，由是贬池州。中道窜，诣阙下，叩登闻鼓称冤，会贰郡者死，复受谴于朝。后累恩得为蔡州参军。

先生自废来，读书益勤，为文章益根柢于道，然耻以文干有位，以故困甚。张文节守亳，亳之士豪者作佛庙，文节使以骑召先生作记。记成，竟不窜士名。士以白金五斤遗之，曰：“枉先生之文，愿以此为寿。”又使周旋者曰：“士所以遗者，乞载名于石，图不朽耳。”既而亟召士让之，投金庭下，遂俶装去郡。士谢之，终不受。常语人曰：“宁区区糊口为旅人，终不为匪人辱吾文也。”天圣末，丞相有欲置为学官者，耻诣谒之，竟不得。

常客京师南河邸中，往往醉，暮归逿地，如不省持者。夜半邸人犹闻其诵吟喟叹声因隙窥之则张灯危坐苦矉③执卷以至曙用是贷其资母丧徒跣自负榇成葬日诵《孝经》《丧记》未尝观佛书饭浮屠氏也。识者怜哀之，或厚遗，则必为盗取去；不然且病，或妻子卒。后得柳子厚文，刻货之，值售者甚少，逾年积得百缗，一子辄死。将还淮西，道遇病，气结塞胸中不下，遂卒。

嘻吁！天之厌文久矣，先生竟以黜废穷苦终其身，顾其道宜不容于今世。然由赋数踦只④，常罹兵贼、恶少辈辱困，其节行至死不变。有孤，懦且幼，遣文散坠不收，伯长之道竟已矣乎！初，先生死，梁坚自解以书走上党遗予，欲访其文，俾予集序之。去年赴举京师，历问人，终不复得一篇，惟有《任中正尚书家庙碑》、《静胜亭记》、《徐生墓志》、《蔡州塔记》，皆平昔所为，又不足成卷。余作文哀之，道不胜于命，命不会于时，吁嗟！先生竟胡为！

【注】⑴礼部格诗赋：题目、用韵等都有一定格式要求的诗赋。是当时文人考取进士以致身通显的敲门砖。⑵贰郡者：指通判。宋代的通判并非州的一般副职，而是具有与知州联署公文和监视知州的实权。 ⑶苦矉：使劲睁大眼睛。⑷赋数踦只：旧指天命不好。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．不肯下与庸人小合 下：屈就，放弃操守 B．贰郡者私黠吏 私：暗地里

C．贰郡者恶之 恶：嫉恨 D．既而亟召士让之 让：责备

6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（3分）

A．客死于淮西道中 性刚峭，喜于背俗，

B．又尝以言忤贰郡者 先生竟以黜废穷苦终其身

C．终不为匪人辱吾文也 或厚遗，则必为盗取去

D．天之厌文久矣 伯长之道竟已矣乎

7．下列各句中，都能表现穆修性格刚直清峻的一组是（3分）

①然好诋卿弼，斥言时病

②牧守称其才，贰郡者恶之

③士谢之，终不受

④丞相有欲置为学官者，耻诣谒之，竟不得

⑤先生竟以黜废穷苦终其身

⑥先生竟胡为

A．①④⑤ B②③⑤ C．①③④ D．③④⑥

8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．穆修做泰州司理参军时，遭贰郡者的诬告而被贬，他中途逃跑，鸣鼓喊冤，这反映了他倔强的冒死不认输的斗争精神。

B．亳州有豪士作佛庙，他派人去请穆修为之撰写记文，穆修鄙其为人，记文写成后，却不写上豪士的名字。

C.穆修提倡古文，他刻印售卖古文运动倡导者柳宗元的文集，但卖出甚少，获利甚微，一个孩子因贫困而死去。

D．穆修愤世嫉俗，既为人所敬仰，亦为人所畏惧。作者怀着沉痛的心情，通过几个典型事例生动刻画了这一极具个性、正直倔强的文人形象。

9．翻译和断句。（10分）

⑴用“/”给下列文段断句。（4分）

夜半邸人犹闻其诵吟喟叹声因隙窥之则张灯危坐苦矉执卷以至曙用是贷其资母丧徒跣自负榇成葬日诵《孝经》《丧记》未尝观佛书饭浮屠氏也。

⑵翻译下面的句子。（6分）

① 皆记士徒无意处，熟评论之。

② 士所以遗者，乞载名于石，图不朽耳。

【答案及解析】

5.B(私：暗中勾结)

6.B.介词，因为（A.介词，在；动词、形容词后缀，不译。C.介词，因为；介词，表被动 D.助词，用在主语和谓语之间，取消句子独立性；助词，的。）

7.C②是写牧守、通判对穆修欣赏和嫉恨；⑤是作者感慨穆修坎坷的人生历程；⑥抒发了作者沉痛的哀情。

8.B(“ 他派人去请穆修为之撰写记文”有错，原文写的是张文节派人请穆修作记)

9.（10分）

（1）（4分）

夜半/邸人犹闻其诵吟喟叹声/因隙窥之/则张灯危坐/苦矉执卷以至曙/用是贷其资/母丧/徒跣自负榇成葬/日诵《孝经》/《丧记》/未尝观佛书/饭浮屠氏也。（每三处1分。）

（2）（6分）

①把（其他）读书人不留心的地方都记录下来，反复、深透的分析研究。

译出“意”为“留心”1分；“熟”为“反复、深透的”或“仔细、深入细致”1分。大意1分。共3分。

②豪士送金给你的原因，（只是）希望把（他的）名字刻入石头，以求永存不灭而已。

译出“所以”为“……的原因” 1分，译出后两句大意各给1分（“乞载名于石”可以不用状语后置句翻译），共3分。

10．7分

⑴①仕途失意（或壮志难酬）之悲②世态炎凉之苦③年华已老之哀④万念俱灰的无奈（或绝望、失望）（1点1分，2点2分，3点4分）

⑵窗前松下一片月光增加了空虚（松间明月照着我的窗台，一切是那么空寂！注：意思相近即可。）该句以清冷寂寥之景写绵长不尽之愁，以景结情（或情景交融、借景抒情、语意双关），韵味悠长。（划线处各1分，答对3处即可）

【参考译文】

唉！穆伯长在明道元年夏天，客死于去淮西的途中，他的朋友（我）苏子美写了一首诗悼念他，派人前往吊唁，（我）痛感他的品行没有广泛传播，又记录下他的几件事迹，用来给当世作为借鉴，（所以）写下这篇文章哀悼他。

先生字伯长，名叫修。小时酷爱读书，他不是致力于文章的章节句读，而是一定要探求道理的本原，把（其他）读书人不留心的地方都记录下来，反复、深透的分析研究。他的个性刚直清峻，喜欢离俗背道，不肯放弃操守而与庸人有一点点的同流合污，想和他交往的人很多，（但先生都）坚决地拒绝了他们。他评议事情明确无误，全都符合古圣贤之道，全都值得采纳。然而先生喜欢斥骂权贵，指斥时弊，谨小慎微的、循规蹈矩的小人害怕听他的言语。先生推崇古文，他的文章深峻峭拔，却羞于写题目、用韵等都有一定格式要求的诗赋。

宋真宗咸平年间，先生考中进士，取得出身的等级，被任命为泰州司理参军。知州赞许他的才华，州通判因此嫉恨他。先生曾经因为言语触犯通判，当牧守因病休假时，通判便暗中勾结阴险狡猾的官吏，叫他诬告先生受贿，（他们）准备了判决狱讼的文书，收集了证据，然后就传召先生，让众官员参核考定他的罪名，因为这件事，先生被贬到池州。先生在中途逃跑，到了朝廷，他敲登闻鼓鸣冤，（这时）恰巧通判死了，先生受到朝廷的贬谪。后来连续任职做到蔡州的参军。

先生自从被贬谪以来，读书更加勤奋，写文章更加立足于古道，然而却耻于拿文章拜求权贵，因为这个缘故生活十分困窘。张文节做亳州郡守，亳州有个豪士修建了佛庙，张文节便派人用马请先生来作记。记文写成后，先生竟然不写上豪士的名字。豪士拿白金五斤送给先生，说：“委屈先生写记，愿用这五斤白金为你祝寿。”又叫一个会说话的人去劝说：“豪士送金给你的原因，（只是）希望把（他的）名字刻入石头，以求永存不灭而已。”不久，先生多次叫豪士来，责备他，把白金扔到院子里，然后整理行装离开该郡。豪士向他道歉，先生始终不肯接受。先生常常对别人说：“宁可做一个只能勉强糊口的漂泊之客，也始终不能因为不正当之徒使我的文章蒙受羞辱。”天圣末年，有丞相想任命先生做主管学务的官员，但先生耻于拜访他，学官终于没做成。

先生常常寄居京城南河的旅馆，常常喝醉酒，傍晚就跑到远郊，像是很不清醒的人。半夜了，旅馆里的人还听到他诵读吟咏，感慨叹息，就借着隙缝偷看他，看见先生点着灯端正的坐着，使劲睁大眼睛，拿着书卷（读）到天亮，因此就借钱给他。先生的母亲去世，他光着脚亲自背棺材下葬，每天读《孝经》《丧经》，未曾看佛书，请和尚吃饭。认识他的人可怜他，有人送了很多钱物（给他），但（这些钱财）肯定会被盗贼偷走，不这样（没人送钱物）他就(生活)困苦,或妻儿（因贫困）死去。后来，先生得到柳宗元的文章，就刻印这些文章售卖，但卖出的书很少，过了一年才存到一百缗钱，一个孩子则死了。他打算回淮西，在路上生了病，气结塞胸，不得宣泄，就去世了。

唉！上天不喜欢文章很久了，先生终于因为被黜免而贫困终身，看来他的学问应该不被当世所容。然而因为命运多舛，先生常常遭受兵祸、恶人的困扰和凌辱，但他的节操品行却至死不变。先生有一个遗孤，弱小年幼，先生留下的文章散失没收集，伯长的学问竟然失传了！当初，先生死的时候，梁坚亲自写文章对先生的学问做了解说，到上党送给我，想寻求先生的文章，让我结集并为之写序。我去年去京师考试，逐个问人，最终都不能再多找到一篇先生写的文章。只有《任中正尚书家庙碑》、《静胜亭记》、《徐生墓志》、《蔡州塔记》，这些都是以前所写的，又不足以编成卷。我写文章哀悼他，学问赢不过命运，命运又不逢时，唉！先生你是为什么！