《胡萝卜的诱惑》阅读训练题及答案

小编:

胡萝卜的诱惑

①据说赶驴子的人每逢驴子不肯走的时候,鞭子是派不上用场的,他就把一串胡萝卜挂在驴子的眼睛之前、唇吻之上。至于什么时候可以吃到这串胡萝卜,那得看驴夫的心情。为此,驴子便有了“笨驴”这个绰号。

②驴夫的聪明自不用说,而驴子负重赶路,饥肠辘辘,对挂在眼前、唇边的胡萝卜,哪有不垂涎欲滴之理呢?说句公道话,驴子的欲望不算贪婪,仅仅是一串胡萝卜而已。尽管它急于想吃到那串胡萝卜却欲速不达,但无论如何,等到完成驴夫的任务之后,它的欲望是可以得到满足的。鉴于此,驴子即使是笨也笨得心安理得。

③人类在讥笑驴子笨的同时,有没有认真思考过,自己到底比驴子聪明多少呢?

④茫茫人海,人海茫茫,各种各样的人其实也都在追逐着各自的“胡萝卜”有精神的,也有物质的,可谓五光十色、光怪陆离。他们肩负着那不知底细的使命,满怀念头,一生为了那串“胡萝卜”颠沛在世间沉浮无常的宠辱之中。于是,在我们这个星球上,每天都要发生许许多多的故事。有人为吃到了那串“胡萝卜”而欢呼狂喜;有人为那串尚未到嘴的“胡萝卜’’而凄凄迷迷、费力伤神。有人走运了,有人倒霉了;有人在创造历史,同时历史也在成全或抛弃人。这边万里晴空,阳光灿烂;那边却可能风云骤起,地陷天崩。世界没有一天是平静的。人们围绕着一串串“胡萝卜''旋转,演绎了一个又一个惊心动魄的故事。“胡萝卜'’成了大千世界中芸芸众生奋争不懈的目标,似乎再没有比这更为本质和重要的了。

⑤不过,却有另一部分人,在他们的眼睛之前、唇吻之上,从来还未出现过“胡萝卜”,因而,他们的生活似乎是平静的,变化也是缓慢的。今天和昨天好像没有什么不同,明天也可能和今天一样。其实,每个人的生活都是一个世界,即使你吃不到“胡萝卜’’,但要活下去,就得为那个世界的存在而拼搏。从这个意义上说,在他们的世界里,也没有一个是平静的。现实中的人都不会像那绝圣弃智、混沌无知、物我齐一的老庄那样,时常把自己看做是一粒尘埃。

⑥是的,人与驴,各有各的精明和蠢笨。但是,二者都很真实。费尔巴哈之所以为马克思所赞美,也许因为他把人及人的真实、人的存在置于至高无上的地位吧!

⑦为了解脱人类因种种欲望而产生的困扰和苦恼,佛道两家都不遗余力地讲“无为”。佛家强调色空本无。这与道家的“无”中生“有”、讲“无为而无不为”是相通的,即一切顺其自然之性,听其自然。到后来,禅宗有偈说:“荣枯过处皆成梦,忧喜两忘便是禅。”

⑧尽管佛道者讲得唇干舌焦,然而,大千世界中的芸芸众生并不因此而变得无欲无求,“胡萝卜''的诱惑依然无处不在。佛家要功德圆满以成正果;道家要得道成仙长命百岁。其实这本来就是一种欲望,更何况离不开人间烟火的凡夫俗子呢?

⑨有欲有求,本无可厚非,每个人在经历奋斗之后总会有属于自己生命的最高点。但必须明白,每个人都注定要从这一点降落。盛衰转换本是自然的更替。

⑩绚烂是我,平淡也是我。绚烂与平淡都是外界的一种评判,而做人的意义与乐趣并不会因外界的评判而变质的。人若能更多地想一想,一切浓艳都会腐朽,一切鼎盛都会衰残,那么就少了许多烦恼添了几许泰然。倘若能这样,至于是否吃到了那串“胡萝卜”也就不甚要紧了。

1.解释词语。

贪婪:

颠沛:

2.第②段中加横线的句子中"心安理得"具体是指_______________________

3.精神的“胡萝卜”是指__________________ 物质的“胡萝卜”是指______________________________

4.面对“胡萝卜”的诱惑,人类有三种不同的态度。请用简洁的语言加以概括。

第一种态度:______________________________

第二种态度:______________________________

第三种态度:______________________________

5.本文第③段在结构上起________作用,第④⑤段之间是____________关系。

6.读完本文,你明白了作者在本文中主张的___________________________

答案:

1.贪得无厌 生活艰难,四处流浪

2.驴子通过自身劳动而吃到胡萝l、,是理所当然应得的报酬。

3.思想意识上的欲望、要求对具体的生活资料的欲望、需求。

4.执著追求各种欲望的淡泊各种欲望的追求解脱各种欲望的

5.过渡并列

6.做人的意义与乐趣并不因外界的评判而变质。

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