“什么是文化？”阅读

什么是文化？

文化脱胎于人类物质生产实践。追溯文化源头，人类的第一个历史活动就是生产满足衣、食、住和其他需要的东西，即物质生活本身的生产。为了更好地满足生存需要，正在形成中的人企图改造自然、利用自然，谋求更好的生存状况，他们学会了制造和使用工具。同样，为有效地利用自然，满足生存、发展的需要，人们学会了协同互助，为思想观念的沟通交流提供了实践基础。这种情况下，创造表达、记录、交流、传承思想观念的共识符号，就成为大自然呈现给人类的又一进化的必修课。作为文化的另一基础，必定在人脑形成前后的长期劳动协同和互助里才奠定起来。人类获得了符号能力，还创造了思想观念的物化形态，如绳结、符号等。

人类以直接或间接作用于物质生产活动为直接目的，以满足生存、发展、幸福的需要为最终目的，而主观能动地创造、交流、传承和发展思想观念的实践——文化也就诞生了。此时文化内容和形式实现了统一，文化已经客观存在，却没有被全面系统地认识，没有被主观表述，也没有被冠以“文化”之名。实质上，文化已经成了人类在物质生产中开拓的第二个实践领域。

文化统领人类全部实践。头脑是人类最强有力的武器，其威力来自创造性思维。辩证唯物主义认识论告诉我们，头脑的创造性思维是抽象的意识范畴，来源于具体的客观实在。意识产生、存在的动机和价值反作用于物质世界，但是，抽象的意识不可能直接作用于具体的物质，必须先实现意识的延伸和转化，要么直接转化为人的实践活动，要么先变成物化的理论和工具，继而融入人的实践。

意识的延伸和转化成了意识反作用于物质的媒介，即人类创造、交流、传承和发展思想观念的实践，也就是我们所说的文化。因此，当我们说头脑统领人的机体和所有实践时，也可以确切地说文化统领人的所有实践。文化拥有强大实践力量，要有意识地、自觉地和系统地对待文化，充分发挥其对世界发展的重大作用。

在研究人类进化发展的进程中，认识文化的产生、发展和效能的有关情况，有助于正确诠释其能力。基于对文化本质的理解，笔者认为人类在物质生产中最先开创的是文化实践领域。此时，创造、交流、传承和发展思想观念的实践已经很普遍了，但并未被称为文化。后来人们同样为了有效地组织物质生产，满足生存发展的需要，在文化的牵引和推动下，进行了生产分工。

这些新的变化，促使等级观念和等级制度的形成，进而完成了体力劳动和脑力劳动的分化，开创了文化主导下的又一实践领域——社会。仍然在文化主导下，为了同样的目的，人类开创了极具组织力、动员力、控制力的下一实践领域——政治。

四个实践领域按照经济、文化、社会、政治的先后顺序形成。它们并不是彼此割裂、独立发展的，而是交叉联系、相辅相成，共同作用于人类的进化发展和文明进步。其中，经济始终是中心，文化始终是动力，社会和政治是经济生产的必要形式、手段和保证。文化脱胎于经济生产实践，又天生地肩负反哺经济生产的使命；在反作用于经济生产过程中发展，并壮大、成熟、分娩出社会、政治实践，成为统领和滋养人类一切实践的精神血脉。

基于对文化要素、本质及其功能的认识，笔者坚信文化是世界发展的结果，更是世界发展的原因。文化在环境持续性、全球发展以及未来人类事务上的作用，很大程度上取决于我们对世界现状的认识和对待文化的态度上。

1．下列关于文章内容的表述，不正确的一项是 （3分）

A．人类在开始生产满足衣、食、住和其他需要的东西，即物质生活本身的生产时，这就是人类的第一个历史活动，也是文化的源头。

B．表达、记录、交流、传承思想观念的共识符号，是大自然呈现给人类的又一进化的必修课，也是人类文化的一个重要的基础。

C．物质产生意识，意识反作用于物质世界，但是，抽象的意识不能作用于具体的物质，必须先实现意识的延伸和转化，继而融人人的实践。

D．文化包括四个实践领域，按照经济、文化、社会、政治的先后顺序形成。它们之间交叉联系、相辅相成，共同作用于人类的进化发展和文明进步。。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．当人类获得符号能 力时，如绳结、符号等，人类就开始创造思想观念的物化形态，文化就开始形成。

B．文化在诞生初期，内容和形式是统一的，已经客观存在，却没有被人们发现，也没有被认识，没有被主观表述，也没有被冠以“文化”之名。

C．文化统领人的所有实践，人类创造、交流、传承和发展思想观念的实践，都是在进行文化活动。

D．文化拥有强大实践力量，要有意识地、自觉地和系统地对待文化，充分发挥其对世界发展的重大作用。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A．生产分工、等级观念和等级制度的形成，体力劳动和脑力劳动的分化，都是在文化的牵引和推动下形成的。

B．经济、文化、社会、政治四个实践领域是按照先后顺序形成的，经济始终是中心，文化是动力。

C．文化脱胎于经济生产实践，又天生地肩负反哺经济生产的使命；在反作用于经济生产过程中发展，并壮大、成熟、分娩出社会、政治实践，成为统领和滋养人类一切实践的精神血脉。

D．我们对世界现状的认识和对待文化的态度完全决定了文化在环境持续性、全球发展以及未来人类事务上的作用。