“送董邵南序”导学案、 “送董邵南序”阅读试题及答案

《送董邵南序》导学案

第一课时

一、简介

1、作者

韩愈，字退之，唐代文学家、以卓越的散文成就被列为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生集》。董邵南，韩愈的朋友，是当时一个正直而不得志的下层知识分子，多次举进士不第，为谋出路准备到藩镇割据的河北。

2、写作背景：

据史书记载，唐贞元年间，“仕途道塞，奏请难行”，而藩镇又“竞引豪杰为主谋”，因此许多不得志的士人相继去投奔藩镇，使得藩镇势力日益恣横。韩愈坚决反对藩镇割据，主张维护国家统一，希望统治者能广招贤才。但面对事实，他经常感到失望。处在这种政治背景下的董邵南尽管从小好学苦读，怀抱杰出才能，但几次赴长安应试都落榜。为了谋求出路，他将投奔河北藩镇。作为董邵南的朋友，韩愈不赞成董邵南投奔藩镇，去为不臣于朝廷的割据者效力，但他又同情董生的遭遇，且无力解决他的政治出路，故写此赠序。

3、序——恳切而意长。

古代以“序”名篇的文章，有赠序一类，是为送别亲友而写的，内容多为颂赞勉励之辞。唐代赠序之作，以韩愈为最多。韩愈扩大了赠序的内容，不仅一般地叙友谊，话别情，而且述主张，议时事，咏怀抱，劝德行等。

二、自读、理解文句

1、读准加点字的字音：

夫（ ）以子之不遇时　　矧（ ）燕赵之士 恶知（ ）

慕义强（ ）仁

2、读句子，注意节奏：

燕赵／古称／多／感慨悲歌之士

连不得志于有司

然吾尝闻风俗与化移易

为我吊望诸君之墓

3、各段重点词句：

第一段：　

第二段：　

第三段：

4、翻译全文

自古就说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。董生考进士，接连几次未被主考官录取，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。我知道董生此行一定会有所遇合，董生，努力吧！

像你这样不遇于时，如果是仰慕而勉力实行仁义的人，都会同情怜惜你的。何况燕、赵一带的豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性呢！然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想那里现在比起古时候所说的没有什么两样呢？姑且以你此行去证实吧。董生，努力吧！

我因为你的此行而产生了一些感想。请你为我到望诸君乐毅的墓上去凭吊一番，并且到那里的街市上看看，还有过去的屠狗者一类的豪侠义士吗？替我向他们殷勤致意：圣明天子在上执政，可以出来任职效忠了！

《送董邵南序》导学案

三、分析文章结构理路

第1段：勉励朋友好好努力。

第2段：对朋友能否“有合”表示担心。

第3段：写自己送别时的感想。

四、研读

1、燕赵地区的形势。

唐代中期，“安史之乱”虽已平息，藩镇名义上也仍是朝廷的封疆大吏，但他们凭借自己的军事力量割据一方，专横跋扈，无所不用其极，势力日渐强大，并且父子相传，不服从朝廷调遣。当时的河北是地方藩镇割据一方的局面，有些不得志之士则寄身于地方藩镇，以谋求个人出路。

2、理解董生的处境。

董生是在怎样的情形下去往燕赵地区的？请同学们在文中搜寻有关语句，用“董生是……的，他……”的句式说话。如：“董生是失意的，他举进士，连不得志。”“董生是忧郁的，他‘怀抱利器’而无所施展。”……

3、研读作者的心意。

⑴ 请学生摘录文中寄托作者心意的句子研读，教师加以提问。

如： 如：

吾知其必有合也。——为安慰、勉励而加以肯定，言不由衷。

　 吾恶知其今不异于古所云邪？——反问中昭示着担心，委婉地提醒。

　 为我吊望诸君之墓，而观于其市。——用心良苦，本意是想让董生从中受到启发。

　为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”——用意深刻，正是作者向董生致意，同时也希望寄语燕赵才智之士同为朝廷效力，巩固国家统一。　

⑵ 小结：作者写这篇文章作为临别赠言，先是表示同情、慰藉，勉励董生有所遇合，而主旨所在，却是用委婉方式，规劝他为朝廷效力，建功立业。正如前人所言：“送之，所以留之。”

　　　　　 第二课时

一、检查习题：

１、解释句中加点词的意思：（略）

２、把课文翻译成现代汉语。

３、简答：什么是“序”？本文是作者韩愈为什么而作的“序”？

二、思考与探究

1、“燕赵古称多感慨悲歌之士”在文中的作用是什么？

2、董生想去燕赵谋职的原因是什么？

3、文中提到了哪几个“燕赵之士”他们共同特点是什么？

4、韩愈是否赞同董邵南去燕赵？从哪些地方可以看得出来？

［梯度训练］

一、积累整合

1、 给下列加点字注音。

燕赵（ ） 强仁（ ） 矧（ ） 吾恶知（ ）

郁郁（ ） 苟（ ） 感慨（ ）

2、 解释下列加横线的词。

(1)、郁郁适兹土

(2)、董生举进士

(3)、矧燕赵之土出于其性者哉

(4)、为我谢曰

《送董邵南序》导学案

二、阅读下面的文字，回答后面的问题。

送董邵南序

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有和也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。矧燕、赵之士，出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化易移，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

吾因之有所感也。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”

1、 本文作者是________，——代人，_______家______家，是________之一。

2、 标出下面句子的节奏。

苟慕义强仁者，皆爱惜焉。

3、 解释加点词

怀抱利器 利器-------- 必有合也 有合--------

皆爱惜焉 爱惜---------

4、 猜测一下当时董生读了这篇序之后，还会去燕赵之地吗？

_______________________________________________________________。

《送董邵南序》参考答案

［导学过程］

第一课时

二、1、读准加点字的字音：

夫（fú）以子之不遇时　　矧（shěn）燕赵之士 恶知（wū）

2、读句子，注意节奏：

燕赵／古称／多／感慨悲歌之士

连不得志／于有司

然／吾尝闻／风俗与化移易

为我／吊／望诸君之墓

第二课时

二、思考与探究

1、起统领全文的作用；是本文主论的根据

2、连不得志于有司，怀抱利器

3、望诸君和屠狗者，特点：慕义强仁，生平坎坷，怀才不遇，人生悲壮

4、不赞同。因为河北乃是分裂势力最猖獗的地方却成为他们所用，实无异于助长了分裂势力，危害国家统一这是韩愈一贯反对的。

［梯度训练］

二、1、韩愈，唐，文学，哲学，唐宋八大家

2、苟慕义强仁者/皆爱惜焉

3、比喻杰出的才能 有所遇合 惋惜

4、言之成理即可，韩愈在文中已经把自己的观点表达的很、清楚，如今的燕赵之地在割据势力的统治下已经发生了很大的变化，古代的“感慨悲歌”之风已荡然无存了，而且韩愈在文章最后呼吁燕赵的“感慨悲歌之士”应当到长安来，那么董邵南还有什么理由离开长安到燕赵去呢？