“李白无论在美学理论上还是艺术实践上”阅读答案

阅读下面的文字，完成16一18题。

李白无论在美学理论上还是艺术实践上，对于美学的主要对象——美，均作了深入地开掘。在李白心目中，这种美的物质集中地表现为“清”。清的含义极其丰赡。既有自然之清，

又有人物、事物之清。至于风清骨峻，则是指人物风神、品格之清；而清词丽句，又是指诗文之清了。

诗人对于建安以后，延及梁、陈推崇靡艳，诗风巨变的弊端，坚决否定之。所谓“绮丽”是特指六朝所染的风习，而不是泛指诗风的美丽。因为作为文学艺术风格的绮丽与淫艳无涉，是应该予以肯定的。六朝的淫靡诗风影响极大，下逮隋唐，仍未绝迹。故李白抚今追昔，以古论今，提倡恢复远古朴实、清真的诗风，以振兴圣代(唐朝)的文学。因而李白所强调的“清真”，具有继往开来的时代意义，不仅发扬了王勃、陈子昂反对六朝风习的战斗精神，而且也给中唐韩愈的古文运动以积极的影响。

李白对于“清真”的理解，不仅跨越了古今悠远溟漠的时空而显示出超越性，同时还表现为人物风神的清虚、灵动、潇洒、自由，艺术作品的清朗、淳真、精妙、传神。且看他所描绘的王羲之及其书法艺术“右军本清真，潇洒在风尘。山阴遇羽客，要比好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人！”李白为了突现“清真”的自由、自然，特以“王右军”为题，作诗以颂之。为了追求清真，李白一生写下了大量诗文，并以作品证实了自己的诺言。“清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。……剪凿竹石开，萦流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。”这里强调出水芙蓉的自然美，诗情雅兴，油然而生。吟咏之间，不觉清光大来，清音暗生，不禁飘然而有清举、清扬之感。只有遵循大自然的规律去进行清照，才可见出它那本真的状态，才不会将大自然不需要的矫饰强加给大自然。

16．从上下文看，以下对“清真”美学风格的表述不恰当的一项是 ( )

A．“清真”是李白对美的理解和追求，既指艺术风格，又指人物风格。

B．李白的“清真”不但涉及自然，还涉及了人物和事物，是一个含义极其丰富的概念。

C．王羲之的书法艺术和他的人格风神都符合李白对“清真”风格的理解，就是说只有完全照自然存在进行自然表现的“清真美”才是真正的美。

D．“清水出芙蓉，天然去雕饰”是李白“清真”美学思想的集中体现。

17．你认为以下诗句比较符合李白“清真”风格的一项是 ( )

A．斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。

B．梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

C．玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。

D．修坂造云日，我马玄以黄。玄黄犹能进，我思郁以纾。

18．下列不属于表现“李白所强调的‘清真’，具有继往开来的时代意义”的一项是( )

A．继承了初唐反对六朝淫靡诗风的批判精神。

B．跨越了古今悠远溟漠的时空而显示出超越性。

C．给古文运动以积极的影响。

D．振兴了唐朝文学，推动唐朝诗文的发展。

参考答案：

参考答案

16．本题答案为C。(“只有完全照自然存在进行自然表现”与原文最后一小节“只有遵循大自然的规律去进行清照”意思不符。)

17．本题答案为A。(B、C、D都写的是想象中的景象。)

18．本题答案为B。(“跨越了古今悠远溟漠的时空而显示出超越性”评价的是李白对于“清真”的理解。)