袁裕，字仲宽，洛阳人阅读答案

袁裕，字仲宽，洛阳人。幼孤，从兄避难聊城，因家焉。稍长嗜学。中统初，由聊城县丞辟中书右司掾，始建言“给重囚衣粮医药，免籍其孥、产，止令出焚瘗①钱”，后著为令。顺天路民王住儿，因斗误杀人，其母年七十，言于朝曰：“妾寡且老，恃此儿以为生，儿死，则妾亦死矣。”裕言于执政曰：“囚误杀人，情非故犯，当矜其母，乞宥之。”执政以闻，帝从之，囚得免死。南京总管刘克兴掠良民为奴隶，后以矫制获罪，当籍孥、产之半，裕言于中书，止籍其家，奴隶得复为民者数百。至元六年，迁开封府判官。洧川县达鲁花赤贪暴，盛夏役民捕蝗，禁不得饮水，民不胜忿，击之而毙，有司当以大逆置极刑者七人，连坐者五十余人。裕曰：“达鲁花赤自犯众怒而死，安可悉归罪于民！”议诛首恶者一人，余各杖之有差。部使者录囚至县，疑其太宽，裕辨之益力，遂陈其事状于中书，刑曹竟从裕议。八年，拜监察御史，俄有旨授西夏中兴等路新民安抚副使，兼本道巡行劝农副使、奉直大夫，佩金符。时徙鄂民万余于西夏，有司虽与廪食，而流离颠沛犹多。裕与安抚使独吉请于朝，计丁给地，立三屯，使耕以自养，官民便之。又言：“西夏羌、浑②杂居，驱良莫辨，宜验已有从良书者，则为良民。”从之，得八千余人，官给牛具，使力田为农。十八年，调南阳知府。明年，召拜刑部侍郎，出为顺德路总管。郡有铁冶提举张鉴，无子，买妾，其妻妒而杀之。裕捕其妻，讯之服辜。裕用法平允，而疾恶不少贷如此。二十一年，卒于官，年五十九。

（节选自《元史·袁裕传》）

【注】①瘗：埋葬。 ②浑：我国古代少数民族吐谷浑的省称。

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A．从兄避难聊城，因家焉 家：定居。

B．免籍其孥、产 籍：凭借。

C．当矜其母，乞宥之 矜：怜悯。

D．后以矫制获罪 矫：假托。

2．以下各组句子中，全都表明袁裕宽厚仁慈的一组是（ ）（3分）

①给重囚衣粮医药 ②当籍孥、产之半

③奴隶得复为民者数百 ④余各杖之有差

⑤部使者录囚至县，疑其太宽 ⑥疾恶不少贷如此

A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．袁裕体恤下情，顾念百姓难处。顺天路百姓王住儿失手杀了人，如果将他处死，他年老的母亲将因此失去依靠，经过袁裕的请求，王住儿被免除了死罪。

B．袁裕执法公平，替百姓说话。洧川县百姓打死了达鲁花赤，袁裕认为责任不全在百姓身上，由于他一再努力，原本判处死刑的人只有一个带头的被处决。

C．袁裕为百姓谋取利益。西夏羌人浑人杂居在一起，奴隶和良民无法分辨，袁裕提出建议，辨别出良民，并由官府为他们提供耕牛和农具，让他们耕种为农。

D．袁裕对恶人绝不宽恕。在担任顺德路总管时，郡里铁冶提举张鉴的妻子因为嫉妒把丈夫买来的小妾杀死了，袁裕将张妻逮捕，通过审讯使她认罪伏法。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）裕辨之益力，遂陈其事状于中书，刑曹竟从裕议。

（2）时徙鄂民万余于西夏，有司虽与廪食，而流离颠沛犹多。

答案

1．B(籍，没收。）

2．B（句②表现的是刘克兴获罪后应受到的惩罚，句⑤表现的是上级对袁裕量刑尺度的怀疑，句⑥表现的是袁裕对恶人的态度。）

3．C（“官府为他们提供耕牛农具，让他们耕种为农”不是袁裕建议的内容。）

4.（1）袁裕辩护更加尽力，于是向中书省陈述了事实情况，刑曹最后听从了袁裕的建议。

（2）当时迁移鄂州百姓一万多人去西夏，官府虽然供给他们国库中的粮食，但流离颠沛的人还是很多。

参考译文：

袁裕，字仲宽，洛阳人。幼年丧父，随哥哥到聊城避难，于是就定居在那里。长大后爱好学习。中统初年，由聊城县丞征召为中书右司掾吏，开始建议“供给重要囚犯衣服粮食医药，免于没收罪犯的妻子儿女和家产，只让其拿出火化埋葬费”，后来这被写成了法令。顺天路百姓王住儿，因争斗失手杀了人，他母亲七十岁，对官府说：“我是寡妇而且年级大了，靠这个儿子来维持生活，儿子死了，那么我也得死了。”袁裕对掌权的人说：“罪犯失手杀人，实在不是故意犯罪，应可怜他母亲，请从宽判罚他。”掌权的人把这件事报告给皇上，皇上听从他的建议，罪犯得以免除死罪。南京总管刘克兴抢清白百姓做奴隶，后来因为假借圣旨获罪，被判处没收妻子儿女及家产的一半，袁裕向中书建议，只没收他的家人和财物，奴隶得以恢复做平民的有几百人。至元六年，升任开封府判官。洧川县达鲁花赤贪婪残暴，盛夏驱使百姓捕捉蝗虫，禁令不许百姓喝水，百姓不胜忿恨，打死了他，有关官员以大逆罪判处其中的七人死罪，连坐的有五十多人。袁裕说：“达鲁花赤自己惹怒众人而被打死，怎么可以把罪过全算在百姓身上！”建议杀为首的一个人，其余判处不同的杖刑，刑部使者到县里审查囚犯罪状，怀疑他量刑太宽，袁裕辩护更加尽力，于是向中书省陈述了事实情况，刑曹最后听从了袁裕的建议。至元八年，被任命为监察御史，不久又有圣旨授任他为西夏中兴等路新民安抚副使，兼任本道巡行劝农副使、奉直大夫，佩金符。当时迁移鄂州百姓一万多人去西夏，官府虽然供给他们国库中的粮食，但流离颠沛的人还是很多。袁裕和安抚使独吉请求朝廷，按人口分给他们土地，设立三屯，让百姓耕种来养活自己，官府和百姓都认为这很便利。他又建议：“西夏羌人浑人杂居，奴隶和平民无法分辨，可以查验已有平民证书的，就算平民。”上级采纳他的建议，统计到八千多人，官府供给耕牛农具，让他们努力耕种做农民。至元十八年，调任南阳知府，第二年，召拜刑部侍郎，出京任顺德路总管。该郡铁冶提举张鉴，没有儿子，买了一个妾，他妻子嫉妒并杀死了小妾。袁裕逮捕了张鉴的妻子，审讯她使她认罪。袁裕执法公平允当，却嫉恶如仇对恶人就像这样毫不宽恕。二十一年，死在官任上，时年五十九岁。