【甲】王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也...阅读附答案

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【甲】王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （节选自《伤仲永》）

【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？ （节选自顾炎武《与友人书》）

【注解】①【孤陋】片面、浅陋。②【资】盘缠。③【审】详细。④【稽】探究、考察。⑤【庶几】差不多。⑥【子羔、原宪】孔子的弟子。⑦【邑】地方，⑧【丘】孔子。⑨【勉】勤勉，努力。

1．解释下列句子中字的意思。

　①卒之为众人 卒：___________________

　②则其受于人者不至也 至：____________

　③不幸而在穷僻之域 域：_______________

　④终无济于天下 济：___________________

2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

　①其受之天也，贤于材人远矣。

　译文：________________________________________________

　②人之为学，不日进则日退。

　译文：________________________________________________

3．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。

　_______________________________________________________________________________

4．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。

　甲文：___________________________________________________________________________

　乙文：___________________________________________________________________________

参考答案：

1．①终于

　 ②达到

　 ③地方（答“疆界”“区域”也算对）

　 ④帮助

2．①他的天资，比一般有才能的人高得多。

　 ②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步。（翻译正确、无语病即可）

3．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。

　 乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活。

4．甲文：论述了后天教育对成才的重要性。

　 乙文：论述了“为学”不进则退的道理。