王十朋传|宋史|阅读答案翻译译文试题

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王十朋,字龟龄,温州乐清人。资颖悟,日诵数千言。及长,有文行,聚徒梅溪,受业者以百数。入太学,主司异其文。

张浚出师复灵壁、虹县,归附者万计,又复宿州。十朋奏:“王师以吊民为主,先之以招纳,不获已而战伐随之,乞以此指戒浚。金将既降,宜速加爵赏,以劝来者。”上皆嘉纳。

改除吏部侍郎,力辞,出知饶州。饶并湖,盗出没其间,闻十朋至,一夕遁去。丞相洪适请故学基益其圃,十朋曰:“先圣所居,十朋何敢予人。”移知夔州,饶民走诸司乞留不得,至断其桥,乃以车从间道去,众葺断桥,以“王公”名之。

移知湖州,召对,刘珙请留之,上曰:“朕岂不知王十朋,顾湖州被水,非十朋莫能镇抚。”至郡,户部责虚逋三十四万,命吏持券往辨,不听,即请祠去。起知泉州,十朋前在湖割奉钱创贡闱,又为泉建之,尤宏壮。

凡历四郡,布上恩,恤民隐,士之贤者诣门,以礼致之。朔望会诸生学宫,讲经询政,僚属间有不善,反复告戒,俾之自新。民输租俾自概量,闻者相告,宿逋亦愿偿。讼至庭,温词晓以理义,多退听者。所至人绘而祠之,去之日,老稚攀留涕泣,越境以送,思之如父母。饶久旱,入境雨至;湖积霖,入境即霁。凡祷必应,其至诚不独感人,而亦动天地鬼神。

东宫建,除太子詹事,力辞,诏州郡礼致,遂力疾造朝,以足疾不能趋,诏给扶减拜。谒东宫,太子以其旧学,待遇有加。又诏免朝参,遣中使以告及袭衣、金带就其家赐之。疾革,累章告老,以龙图阁学士致仕,命下而卒,年六十。绍熙三年,谥曰忠文。

十朋事亲孝,友爱二弟,郊恩先奏其名,没而二子犹布衣。书室扁曰“不欺”,每以诸葛亮、颜真卿、寇准、范仲淹、韩琦、唐介自比,朱熹、张栻雅敬之。

4.对下列词语中加点的词语的解释,不正确的一项是

A.以劝来者 劝:安慰

B.顾湖州被水 顾:只是

C.俾之自新 俾:使

D.宿逋亦愿偿 宿:从前

5.下列各组句子中,全能表现王十朋深受百姓爱戴的一组是

①闻十朋至,一夕遁去 ②饶民走诸司乞留不得,至断其桥

③众葺断桥,以“王公”名之 ④温词晓以理义,多退听者

⑤老稚攀留涕泣,越境以送 ⑥湖积霖,入境即霁

A. ①②④ B. ②③⑤ C. ④⑤⑥ D. ①③⑥6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.王十朋天资聪颖。小时候每天背诵数千言,等到长大后,在梅溪教授学生,听他讲课的有一百多人,后来进入太学,他的文章也被人认为很独特。

B.王十朋性格刚直。丞相洪适请求要过去学校的地基以扩大自己的园圃,王十朋态度鲜明地拒绝了;户部催要欠款,他也敢于核实具体的数目。

C.王十朋深得民心。他所到地方的人都绘他的像祀奉他,他离去后,人们思念他像思念父母一样;百姓对他的的祷告一定应验,天地鬼神都很感动。

D.王十朋对自己要求很严。他对父母很孝顺,与二个弟弟友爱,死后他的二个儿子还是布衣,他在自己房间的匾额上写着“不欺”来警醒自己。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)王师以吊民为主,先之以招纳,不获已而战伐随之。(5分)

(2)凡历四郡,布上恩,恤民隐,士之贤者诣门,以礼致之。 (5分)

4.A(劝:鼓励)

5.B

6.C(“百姓对他的的祷告一定应验,天地鬼神都很感动”错,祷告的是王十朋,让天地鬼神感动的是王十朋的诚意。)

7.(1)天子的军队以安抚百姓为主,应先把招纳作为首选,不得已接下来再进行征讨。(吊:抚慰、安抚,1分;不获已:不得已,1分;战伐:征讨、征战,1分;整体意思2分。)

(2)王十朋总共历任四郡,布施皇上恩惠,体恤百姓疾苦,有贤能的读书人登门拜访,他都以礼相待。(历:1分;布:1分;隐:困苦、疾苦,1分;诣门:登门拜访,1分;整体意思1分。)

文言文译文 王十朋,字龟龄,是温州乐清人。天资聪明,一天能记诵数千字。等到长大,善于写文章有德行,在梅溪收纳门徒,跟随他学习的人达数百人。后进入太学,主管官吏认为他的文章非常出众。

张浚出兵北伐收复灵璧、虹县等地,前来归附的人用万来计算,又收复宿州。王十朋向朝廷上奏说:“天子的军队以安抚百姓为主,应以招纳为先,不得已接下来再进行征讨。恳请皇上用这指导告诫张浚。金人的将领投降之后,应当从快加封官爵赏赐,来激励投靠的人。”皇上赞许他并全部采纳。

改任吏部侍郎,王十朋极力推辞,离开朝廷到饶州做知州,饶州湖泊相连,盗贼在其间出没,听说王十朋来了,一夜之间都逃走了。丞相洪适请求利用原来学宫的土地来扩建自己的后花园,王十朋说:“这是先圣们所居住的地方,我十鹏怎么敢送给他人。”后调任到夔州任知州,饶州百姓跑到通政司恳求留下他没能实现,竟至拆断王十朋要外出行路上的桥,王十朋就乘车从小路上离开,众人又修葺好断桥,用“王公”来命名它。

调任做湖州知州,皇帝召见他令他回答政事问题,刘珙请求将他留在朝中,皇上说:“朕难道不了解王十朋,只是湖州遭受水灾,不是王十朋没有人能镇守安抚那里。”王十朋到了湖州郡,户部责问拖欠的虚款三十四万,王十朋令部下持券前往辨明,吏部不允许,王十朋当即请求去主管一座祠观。后被起用为泉州知州,王十朋原来在湖州时拿出薪俸创办了科举考试的场所,现在又为泉州营建它,特别宏伟壮观。

王十朋总共历任四郡,布施皇上恩惠,体恤百姓疾苦,有贤能的读书人登门拜访,他都以礼相待。每月十五和初一在学宫聚集很多学生,讲授经书以政事考问他们,属官中间有品行不好的,他反复警告劝诫,使他们悔过自新。老百姓缴纳租税使他们自己用概和斗斛量取,听说的人都相互转告,从前拖欠租税的人也原意偿还。百姓到官府打官司,王十朋温和地用公理正义来明晓他们,大多数人都心服而退。所到之处,人们都画了他的像来供奉他,他离开的时候,老人小孩都拉住挽留哭泣,越过县境来为他送行,思念他就如同思念自己的父母一样。饶州久旱,他一入境就降雨了;湖州久雨,他一入境天就晴了。凡是王十朋祈祷的事情上天一定应验,他的至诚不单单感动百姓,而且也感动了上天和鬼神。

东宫建成,授予他做太子詹事,他极力推辞,皇上诏令州郡以礼请他来,王十朋于是勉强带病前往朝廷,因为脚病不能走,皇上诏令派人扶着,免去他的拜礼。王十朋拜见东宫,太子因为过去跟他学习,对他更加礼貌。皇上又诏令王十朋免去到朝廷参拜,派遣中使来告诉他以及前往他家赏赐他成套的衣服和金带等。疾病危急,多次上奏章告老还乡,最后以龙图阁学士之职退休,诏令下达就死了,时年六十岁。绍熙三年,授予谥号忠文。

王十朋侍奉双亲孝敬,友爱自己的两个弟弟,皇帝郊祀后对臣子加恩,先启奏他的名字,连个儿子仍旧是布衣身份。他的书房里有牌匾上写“不欺”二字,每次都拿诸葛亮、颜真卿、寇准、范仲淹、韩琦、唐介为标准自我比照,朱熹、张栻很敬重他。

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