林尽水源，便得一山阅读附答案

读（22分）

（甲）

①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

②见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

③既出，得其船，使扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

（乙）

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭（yìn yìn,小心谨慎的样子）然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁（dùn）；以为且噬(咬)已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎（亲近而不庄重），荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”

因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。

【小题1】解释加横线字的意思（4分）

（1）寻向所志（）（2）得其船，便扶向路。（）

（3）蔽林间窥之（）（4）乃去（）

【小题2】下列句子中的“之”用法跟“虎见之”用法相同的是。（）（2分）A．有良田美池桑竹之属B．然往来视之C．莲之出淤泥而不染D．何陋之有【小题3】翻译下列句子（4分）

（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

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（2）虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

【小题4】根据上下文说说“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”中，桃源人为什么“叹惋”？（2分）_____________________________________________________________

【小题5】“不足为外人道”的原因是：（）（2分）A．因为他们要求世人知道桃花源这个地方，大家都过上与世隔绝的和平安宁生活。B．因为他们喜欢世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。C．因为他们希望世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。D．因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。【小题6】结合全文看，陶渊明在《世外桃源》中寄托了怎样的社会理想？（2分）

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【小题7】如何理解渔人做了标志却“不复得路”这个情节？（）（2分） A．说明虽然这是一个虚构的与黑暗现实社会并不对立的社会形态。但这样写的目的是用以寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的愿望。B．说明这是一个虚构的与黑暗现实社会相对立的美好境界。这样写的目的并没有寄托了作者的政治理想，也不是广大人民的愿望。C．说明尽管这是一个虚构的与黑暗现实社会相对立的美好境界。这样写的目的是用以寄托了作者的政治理想，但并不反映了广大人民的愿望。D．说明这是一个虚构的与黑暗现实社会相对立的美好境界。这样写的目的是用以寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的愿望。【小题8】根据乙语段，写出两个成语：（2分）_________________，___________________。

【小题9】读了乙语段，说说你有何启示。（2分）

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答案

【小题1】（1）记号、标记 （2）沿着顺着（3）看偷看（4）离开

【小题2】B

【小题3】（1）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝的晋朝了。（2）老虎见了，与自己比是庞然大物，以为是神，便隐藏在树林中偷看它。

【小题4】为桃花源外现实黑暗、战乱频繁、生灵涂炭而叹惋。

【小题5】D

【小题6】没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人这个社会理想各尽所能地参加劳动，老人和小孩。

【小题7】D

都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而美好。（说出其中一条就可满分）

【小题8】庞然大物黔驴技穷

【小题9】表面看似强大，实际上并没有什么了不起；做人要有真才实学。（答案不求一致）

解析【小题1】试题分析：（1）志：名词记号、标记的意思，不能与“处处志之”中的“志”（动词。做标志）相混；（2）扶：沿着、顺着得瑟意思，不能与“出郭相扶将”中的“扶”（搀扶）相混；（3）窥：看、偷看的意思，不能与“君臣固守，以窥周室”中的“窥”（探看）相混；（4）去：离开的意思，不能与“去死肌，杀三虫”中的“去”（去掉、除去）相混。

【小题2】试题分析：“虎见之”中的“之”是代词，指驴。A：“之”指示代词，“这”的意思；

B：“之”代词，指“驴”；C：“之”助词，主谓之间取消句子的独立性，无义；D：“之”作助

词，无义是宾语前置的标志。所以选B项。

【小题3】试题分析：翻译句子要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的成分，同时要抓住其中的关键字。翻译（1）句时，要注意的重点词语：“今”→现在；“世”→朝代；“乃”→竟然；“无论”→“无”与“论”是两个词，与现代汉语中连词“无论”不同，可理解为“更不用说”的意思。翻译（2）句时，要注意句中的两个“之”都是代词，指驴；“以为神”是“以（之）为神”的省略，“之”指代“驴”，可翻译为：把（驴子）当做神奇的东西。

【小题4】试题分析：桃源人皆叹惋，反衬了世人的不幸，同时也表现了桃花源中人对战乱的厌恶，对没有压迫、没有剥削、自食其力、自给自足、和平恬静的社会理想的追求。

【小题5】试题分析：“不足为外人道”暗示了桃花源中的人不屑与世俗交往的心情。句中“足”是值得的意思，“不足”就是不值得的意思，这就说明桃花源中的人不希望世人知道桃花源这个地方，因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。四个备选项中，只有D项符合这一点，所以选D项。

【小题6】试题分析：年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，加深了对人民的剥削和压榨，赋税徭役繁重。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，描绘了一幅没有剥削 没有压迫 人人安居乐业 和睦相处的生活，表达了作者的黑暗现实的不满 对和平生活的向往，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

【小题7】试题分析：渔人从桃花源出来后，“处处志之”，已伏重来之意，所以回到郡城，立即禀告太守，但重来的结果却是“不复得路”，这一结局给桃花源抹上了神秘的色彩，说明这是一个虚构的与黑暗现实社会相对立的美好境界。这样写的目的是用以寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的愿望。A、B、C三项说法都不对，只能选D项。

【小题8】试题分析： 从“虎见之，庞然大物也，以为神，”概括出成语“庞然大物”；“虎因喜，计之曰，‘技止此耳！’”概括出成语“黔驴技穷”。

【小题9】试题分析：本题要求学生能分析和概括作者在文中的观点态度，在分析归纳原文有关内容的基础上，以推理的方式，分析和概括在某一叙述事件或说明某一道理时作者的主张和看法。如：人们认识事物的本质，克服对未知事物的畏惧心理，从而驾驭并征服客观事物；也告诫人们掌握真本领、真才干的重要。