茶还没有沏来,老车夫的头慢慢的往下 阅读附答案

小编:

茶还没有沏来,老车夫的头慢慢的往下低,低着低着,全身都出溜下去。

大家马上都立了起来:“怎啦?怎啦?”说着,都想往前跑。

“别动!”茶馆掌柜的有经验,拦住了大家。他独自过去,把老车夫的脖领解开,就地扶起来,用把椅子戗在背后,用手勒着双肩:“白糖水,快!”说完,他在老车夫的脖子那溜儿听了听,自言自语的:“不是痰!”

大家谁也没动,可谁也没再坐下,都在那满屋子的烟中,眨巴着眼,向门儿这边看。大家好似都不约而同的心里说:“这就是咱们的榜样!到头发惨白了的时候,谁也有一个跟头摔死的行市!”

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一辆极破的车,车板上的漆已经裂了口,车把上已经磨得露出木纹,一只唏哩哗啷响的破灯,车棚子的支棍儿用麻绳儿捆着。小马儿在耳朵帽里找出根洋火,在鞋底儿上划着,用两只小黑手捧着,点着了灯。老者往手心上吐了口唾沫,哎了一声,抄起车把来,“明儿见啦,哥儿们!”

祥子呆呆的立在门外,看着这一老一少和那辆破车。老者一边走还一边说话,语声时高时低;路上的灯光与黑影,时明时暗。祥子听着,看着,心中感到一种向来没有过的难受。在小马儿身上,他似乎看见了自己的过去;在老者身上,似乎看到了自己的将来!他向来没有轻易撒手过一个钱,现在他觉得很痛快,为这一老一少买了十个包子。直到已看不见了他们,他才又进到屋中。大家又说笑起来,他觉得发乱,会了茶钱,又走了出来,把车拉到电影园门外去等候曹先生。

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一想到那个老者与小马儿,祥子就把一切的希望都要放下,而想乐一天是一天吧,干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢?!穷人的命、他似乎看明白了,是枣核儿两头尖:幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。只有中间的一段,年轻力壮,不怕饥饱劳碌,还能象个人儿似的。在这一段里,该快活快活的时候还不敢去干,地道的傻子;过了这村便没有这店!这么一想,他连虎妞的那回事儿都不想发愁了。

及至看到那个闷葫芦罐儿,他的心思又转过来。不,不能随便;只差几十块钱就能买上车了,不能前功尽弃;至少也不能把罐儿里那点积蓄瞎扔了,那么不容易省下来的!还是得往正路走,一定!可是,虎妞呢?还是没办法,还是得为那个可恨的二十七发愁。

小题1:请结合小说的相关情节说说祥子说的“二十七”是怎么回事,结果怎样?(5分)

小题2:请结合选文的相关描写分析一下小说所反映的社会现实。(5分)

参考答案:

小题1:“二十七”:是虎妞说自己怀了孕,要祥子在二十七日老头子生日那天,巴结刘四爷,认他作干爹。待日后顺水推舟。(3分)

结果:虎妞与刘四爷闹翻,摊牌,刘四爷将虎妞、祥子赶出家门。(或说赶走祥子)虎妞在一个大杂院里租到两间小北房与祥子结婚。(2分)

小题2:1)“这就是咱们的榜样!到头发惨白了的时候,谁也有一个跟头摔死的行市!”其他车夫看到老车夫的遭遇,想到自己的将来。写出了旧北京人力车夫的悲剧,表达了作者对挣扎在社会低层的劳动人民命运的深切关怀和同情。

2)从祥子的心理——看清了命运:在小马儿身上,他似乎看见了自己的过去;在老者身上,似乎看到了自己的将来!更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会--它不让好人有出路。

3)祥子想放弃奋斗,得过且过及至最后的堕落:祥子就把一切的希望都要放下,而想乐一天是一天吧。揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,。也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题;

社会现实:写出了旧北京人力车夫的悲剧,表达了作者对挣扎在社会低层的劳动人民命运的深切关怀和同情。控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶。也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题;更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会--它不让好人有出路。(要答出其中两点,分析恰当)

小题1:试题分析:语段中的“祥子、老马、小马”等,提示我们这是老舍的《骆驼祥子》里面的情节,主人公祥子,他酒醉后误与车主刘四的女儿虎妞发生性关系,虎妞为了嫁给爱慕已久的祥子,假说自己怀了孕,要祥子在二十七日老头子生日那天,巴结刘四爷,认刘四爷作干爹,待日后顺水推舟,以便达成所愿。

,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少

成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。

小题2:试题分析:老舍的《骆驼祥子》反映的社会现实,我们要结合语段及自己对名著的了解,想一想写了些什么,要表现什么。选文中主要描写有两个:其一是对老马小马的描写,其二是对祥子心理的描写。从对小马和老马的描写中,我们可以了解到旧北京人力车夫的悲剧;从对祥子心理的描写中,我们可以看出祥子看清了自己的命运,个人奋斗无法改变命运,这个社会不让好人有出路(这一点是名著导读中有介绍的)。

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