《我们需要出走》阅读附答案

小编:

阅读下文,完成下面题目(20分)

我们需要出走

①其实我不太讲旅行或旅游,我常常用的一个字是“出走”。人在一个环境太久了、太熟悉了,就失去他的敏锐度,也失去了创作力的激发,所以需要出走。

②欧洲有种青年出走的文化。我在佛罗伦萨认识一个十四岁的苏格兰小孩,拿着一学期扫厕所存的钱,就到欧洲来旅行。花完了,一点也不害怕,就去街上吹苏格兰风笛,再继续下一段的旅行。我那时候感触很深,这样的青年将来长大以后,担当的事情也绝对不一样。我们宋朝词人柳永说:“今宵酒醒何处?”中国文化里面本来有这个东西,可是这个文化老了,失去了走出去的勇敢。

③我希望壮游,带动的是年轻人走出去,打出一片天。( )今天不能打出一片天,将来也很难有出息。很多人去欧洲,就会来问我:“我要去欧洲,要准备什么?”我就会反问他“你觉得你要去做什么?”当你清楚自己爱什么,要做什么,意志力很强的时候,所有困难可以一层层克服。其实壮游有一部分,是先走出去再说。此外,“壮游”的“壮”字,并不是炫耀,而是包含了一个深刻的,跟当地文化没有偏见的对话关系。

④旅游是很大的反省,是用异文化,检查自身文化应该反省的东西。著有《真腊风土记》,出使吴哥城的周达观是元朝的北方人,所以他南下的时候,受不了天气。他不了解当地人怎么每天洗好多次澡。一年之后,他变了。当初他带着大国心态,当时元朝那么伟大,但他后来说,真腊,一个小小的东南亚国家,可是礼仪这么严整,“不可轻视也”。我觉得,人不可能没有主观,可是在旅游里面,我们能慢慢修正自己的偏见跟主观.

⑤到吴哥窟,我总会带朋友去柬埔寨人的家。他们下车都会吓一跳,真的什么都没有,我们叫做“家徒四壁”,他们连壁都没有。在台湾,我老觉得还缺什么。到那里,我第一次想我在台北家有什么。我以为我比他们富有。可后来,我看到他们男男女女从田里回来,在河里、莲花当中,彼此泼水、唱歌,我觉得他们比我富有太多了。我一生当中都没有这样的经验。我觉得这就是个很大的收获。所以我觉得任何一个旅游都值得,因为只要一对比,你就会回来检讨自己的生命意义和价值。旅游不只是看,更是找到自己内在最美的东西。所以

壮游绝对不只是向外的观察,而是向内的反省。

⑥在一个环境久了,会变得“僵化”与“麻木不仁”,出走当然是一个很棒的选择。若短期无法成行,阅读、学习、聊天、陪伴、分享、运动、散心、唱歌、画画……也是很不错的方法。

⑦有多久没抬头看看天,看看路边的小花小草,听听在行道树上吱喳的小鸟?

⑧就从这个简单的改变开始吧。

【相关链接】

壮游,即胸怀壮志的游历,包括三个特质:旅游时间“长”、进程挑战性“高”、与人文社会交互“深”。壮游不是流浪,它怀抱壮志,具有积极的教育意义。它与探险也不太相同,壮游者不局限于深入自然,更深入民间,用自己的筋骨去体验世界之大。

壮游一词源自唐朝,高僧玄奘到天竺(印度)取经,就是古今中外最知名的壮游之一,

但后来,壮游的传统在中国逐渐消失了。

小题1:第③段括号内应填入的关联词是____(2分)

A.即使B.如果C.所以D.或者

小题2:第④段采用的论证方法是____,其作用是____(4分)

小题3:对第⑤段加点词语“这样的经验”,理解不恰当的一项是____(2分)

A.富有与否,其实是个相对的概念。

B.贫穷的人,有时运比物质富足的人快乐。

C.一个人物质上越贫穷,精神上就会越富有。

D.当地人对生活的热爱,使我感动和震撼。

小题4:从全文看,“我们需要出走”是因为它能让我们(1) (2)____(3) (9分)

小题5:阅读全文和相关链接,文中多处提到“旅游”“壮游”,为什么作者在题口中用“出走”,而不用“旅游”“壮游”?(3分)

参考答案:

小题1:B(2分)

小题1:举例论证具体而有力地证明了“旅游是种反省,在旅游里面,我们能慢慢修正自己的偏见跟主观”的观点。(4分)

小题1:C(2分)

小题1: (1)避免头脑僵化,感情麻木。(2)开创自己的一片天地。(3)反省自身文化应该反省的东西。(9分)

小题1:作者用“出走”是想强调先走出去,因为壮游的传统在中国已经消失了,青年也失去了走出去的勇敢,而“旅游”和“壮游”的第一步都是走出去,所以作者用“出走”而不用“旅游”“壮游”。(3分)

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