李孝伯，高平公顺从父弟也。阅读附答案

文言文，完成问题。

李孝伯，高平公顺从父弟也。父曾，少以郑氏《礼》、《左氏春秋》教授为业。郡三辟功曹，并不就。道武时，为赵郡太守，令行禁止。并州丁零数为山东害，知曾能得百姓死力，惮不入境。

孝伯少传父业，博综群言，美风仪，动有法度。从兄言之太武，征为中散，谓顺曰“真卿家千里驹也”。迁秘书奏事中散，转散骑侍郎、光禄大夫，赐爵魏昌子。委以军国机密，甚见亲宠，谋谟切秘，时人莫能知。迁北部尚书。以频从征伐规略之功，进爵寿光侯。

真君末，宋文帝闻车驾南伐，遣其弟太尉、江夏王义恭率众赴彭城。太武至彭城。宋徐州刺史武陵王骏遣人献酒二器、甘蔗百挺，并请骆驼。帝明旦遣孝伯至小市门，骏亦使其长史张畅对。孝伯曰：“主上有诏诏太尉、安北，可暂出门，欲与相见。今遣赐骆驼及貂裘杂物。”畅曰：“有诏之言，何得称之于此？”孝伯曰卿家太尉安北是人臣不纵为邻国之君何为不称诏于邻国之臣又何至杜门绝桥既开门畅屏人却仗出受赐物孝伯风容闲雅，应答如流，畅及左右甚相嗟叹。帝大喜，进爵宣城公。

孝伯体度恢雅，明达政事，朝野贵贱：咸推重之。景穆曾启太武，广征俊秀，帝曰：“朕有一孝伯，足理天下，何用多为？假复求访，此人辈亦何可得？”其见贵如此。或有言事者，孝伯恣其所陈，假有是非，终不抑折；及见帝，言其所长，初不隐人姓名，以为己善。故衣冠之士，服其雅正。自崔浩诛后，军国谋谟，成出孝伯。太武宠眷，有亚于浩，亦以宰辅遇之。卒之日，远近哀伤焉。孝伯美名，闻于遐迩。李彪使江南，齐武帝谓曰：“北有李孝伯，于卿远近？”其为远人所知若此。

(节选自《北史·李孝伯传》)

4．下列对文中加粗部分的断句，正确的一项是

A.孝伯曰／卿家太尉安北是人臣／不纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗／出受赐物／

B.孝伯曰／卿家太尉安北是人臣不／纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗／出受赐物／

C.孝伯曰／卿家太尉安北是人臣／不纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗出／受赐物／

D.孝伯曰／卿家太尉安北是人臣不／纵为邻国之君／何为不称诏于邻国之臣／又何至杜门绝桥／既开门／畅屏人却仗出／受赐物／

5．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.“从”指堂房亲属，从父年长于父者称为从伯，年幼于父者为从叔，从伯即堂伯、从叔即堂叔。

B.《左氏春秋》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《公羊传》《榖梁传》并称“春秋三传”。

C.“山东”作为一个地理区域的名称，因居太行山以东而得名，即今天山东省所在区域，又称齐鲁。

D.“爵”即爵位，是一种表示社会地位和物质待遇的尊号，多根据血缘亲疏或功劳大小授予，可世袭。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.李孝伯少承父业，为官多有功勋。他少年时继承父业，博览群书；担任赵郡太守，丁零不敢入境骚扰，担任北部尚书，征战规划谋略有功。

B.李孝伯善于言辞，声名播于远近。李孝伯与张畅相见时应答如流，张畅及左右很是赞叹；李彪出使江南，齐武帝特意向他问起孝伯的才能。

C.李孝伯不隐人善，品行典雅方正。孝伯让人充分发表意见，即使说得不对，也不加指责；等见到皇帝，说起别人长处，他从不埋没别人姓名。

D.李孝伯深受赏识，执掌军国大权。太武帝夸赞说，有一个李孝伯，便足以治理天下；崔浩被杀后，李孝伯执掌政事，太武帝以宰辅之礼待他。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)委以军国机密，甚见亲宠，谋谟切秘，时人莫能知。

(2)孝伯体度恢雅，明达政事，朝野贵贱，咸推重之。

4．B

5．C

6．A

7．(1)太武帝把统军治国的机要大事交付给他，他很受亲近宠爱，谋划机密事宜，当时的人没有谁能够知道。

(2)李孝伯气度恢弘高雅，通晓政务，朝廷民间不论地位尊贵还是卑下的人，都推崇敬重他。

【解析】

4．本题考查文言文断句的能力。断句需在理解句意的基础上，抓住关键字词辅助判断，如本句中的“曰”表人物对话，应放句末，“何为”“又何至”表疑问，应放句首。另外，本句可采用比较选项的方法快速判断，观察四个选项的区别点：“不”，在这里应通“否”，与前文“是”连接构成反问句，由此排除A、C两项；‚“出”，是个动词，与前面的“既开门”照应，表示出门接受赏赐，因此在其前断开，由此排除D项，故选择B项。

5．本题考查理解古代文化常识的能力。C项，“山东”在古代指崤山以东。

6．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。A项，张冠李戴，“担任赵郡太守，丁零不敢入境骚扰”是他父亲季曾的事迹。

7．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译需做到直译为主，意译为辅，字字落实，尤其注意得分点。(1)“委”，委托，交付；“见”，被；“谟”，计谋，策略；“委以军国机密”状语后置。(2)“恢雅”，恢弘高雅；“明达”，通晓明白；“贵贱”，形容词做名词，地位尊贵和卑贱的人；“咸”：都。